梁世安 許之安

“疑展評”有為課堂是石門實驗中學(xué)打造高品質(zhì)課堂教學(xué)、追求卓越課堂文化的一種實踐。本文對“疑”“展”“評”三大元素進(jìn)行了詳細(xì)的解讀，闡述其內(nèi)在的構(gòu)成、含義和作用，揭示出“疑展評”有為課堂動靜結(jié)合、孕育成功和分享幸福的教學(xué)藝術(shù)。

“疑展評”有為課堂是動與靜完美結(jié)合的藝術(shù)。動從“疑”“展”“評”三大元素的字面意義已經(jīng)體現(xiàn)出來，主要是指學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動的主動性；靜則是開展各種學(xué)習(xí)活動的氛圍，一切誘發(fā)學(xué)習(xí)的條件和因素。動生自信，靜生智慧。“疑展評”有為課堂中的“疑”以靜為主，“展”以動為主，“評”則是動靜結(jié)合。

“疑展評”有為課堂結(jié)構(gòu)上劃分為三大元素：疑、展、評（如圖）。元素內(nèi)設(shè)基本組件，通過調(diào)用不同組件動態(tài)生成自主開放的有為課堂。在此基礎(chǔ)上，教研組根據(jù)學(xué)科特點構(gòu)建“疑展評”學(xué)科教學(xué)模式，教師根據(jù)個性特點打造特色教學(xué)模式，從而形成課堂教學(xué)“百花齊放、百家爭鳴”繁榮發(fā)展局面，滿足學(xué)生的個性化學(xué)習(xí)需要，致力于使學(xué)生成為擁有創(chuàng)新精神和終身學(xué)習(xí)能力的未來人才。

一、疑元素

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》（試行）明確指出：“要處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究、在實踐中學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動地、富有個性地學(xué)習(xí)?！薄秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》也提出要“注重學(xué)思結(jié)合。倡導(dǎo)啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學(xué)，幫助學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。激發(fā)學(xué)生的好奇心，培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好，營造獨(dú)立思考、自由探索、勇于創(chuàng)新的良好環(huán)境” 。心理學(xué)家認(rèn)為，“疑”是引起注意的一種重要策略。羅斯科夫和柏克（J.BOHER）都曾做過研究，他們的實驗結(jié)果顯示：有問題的實驗組，進(jìn)行有意學(xué)習(xí)，其即時測驗成績、延時測驗成績均優(yōu)于無問題閱讀組的成績。

“疑”是指設(shè)疑、質(zhì)疑和解疑，核心在質(zhì)疑，旨在培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的人格、批判性思維和創(chuàng)新意識。石門實驗中學(xué)在課堂教學(xué)中提倡“質(zhì)疑文化”，要求充分培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)立性，對學(xué)生提出質(zhì)疑作到敢于接受、樂于支持和善于引導(dǎo)。鼓勵學(xué)生對教材置疑，對教師置疑，對“司空見慣”置疑，對“完美無缺”置疑。鼓勵學(xué)生在課堂上要敢于變各種“句號”“嘆號”為“問號”，解決問題時與眾人、前人不同，能提出新的見解、新的發(fā)現(xiàn)，讓思維激蕩思維，讓思想沖撞思想，讓方法啟迪方法?！安粚W(xué)無以質(zhì)疑，不問無以解疑”，課堂上要善于為學(xué)生開一扇“天窗”，留一點“空白”，“疑”是所有學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，是研究發(fā)現(xiàn)和實踐創(chuàng)新的基石。

1. 預(yù)習(xí)生疑。老師巧妙設(shè)疑，學(xué)生自學(xué)存疑。教師根據(jù)知識內(nèi)容及新的備課體驗，動態(tài)生成新的“疑問”：核心概念的思考，重難點分拆為子問題，動手操作的實踐體驗等。學(xué)生課前通過預(yù)習(xí)課本，完成有為學(xué)案的自學(xué)部分和老師動態(tài)預(yù)設(shè)的疑問，并在疑學(xué)筆記上做好記錄，帶著自學(xué)成果、疑惑和需要解決的問題進(jìn)入課堂。

2. 課堂質(zhì)疑。學(xué)案質(zhì)疑，主動質(zhì)疑，點撥質(zhì)疑，討論質(zhì)疑。學(xué)案質(zhì)疑是指學(xué)生提前對學(xué)案中的知識進(jìn)行探究，與小組內(nèi)的同伴交流研討，發(fā)現(xiàn)存在的疑難問題，記錄在釋疑本上，帶著問題進(jìn)入課堂；主動質(zhì)疑是指課堂上學(xué)生根據(jù)老師的講解動態(tài)地提出問題，尋求更深層次的學(xué)習(xí)；點撥質(zhì)疑則是對學(xué)習(xí)的關(guān)鍵處、問題的難點處進(jìn)行點化，主要是要點中要害、分清主次；討論質(zhì)疑是指利用自由的討論場域進(jìn)行廣泛的質(zhì)疑問難，深化對知識的系統(tǒng)理解。

3. 課后思疑。復(fù)習(xí)鞏固，關(guān)聯(lián)解疑，延伸思考。課后思疑是對課堂上學(xué)習(xí)的整理和完善。教師要幫助學(xué)生構(gòu)建系統(tǒng)化的知識網(wǎng)絡(luò)，主要包括：對所學(xué)知識進(jìn)行常規(guī)性復(fù)習(xí)，鞏固基礎(chǔ)知識和能力，這里要面向全體學(xué)生；讓學(xué)生檢查原有疑難問題是否得到解決，有沒有產(chǎn)生新的問題，學(xué)生能否運(yùn)用新的知識和方法解決關(guān)聯(lián)性的實際問題；必要的拓展延伸，可以讓學(xué)生完成有為學(xué)案上的高階練習(xí)，或者讓學(xué)生通過查找資料、課外閱讀和撰寫小論文的形式開展探究學(xué)習(xí)。

“疑”主要引發(fā)認(rèn)知學(xué)習(xí)，涉及的學(xué)習(xí)方法包括聽說、閱讀、記憶、思考等。

二、展元素

現(xiàn)代漢語對展示下的定義為：清楚地擺出來，明顯地表現(xiàn)出來。展是施展、發(fā)揮；示是給人看。根據(jù)創(chuàng)造成果的新穎程度和價值大小，美國心理學(xué)家泰勒把創(chuàng)造力劃分為五個層次，即表達(dá)式創(chuàng)造力、生產(chǎn)式創(chuàng)造力、發(fā)明式創(chuàng)造力、革新式創(chuàng)造力和高深式創(chuàng)造力。表達(dá)式創(chuàng)造力是學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中能夠表現(xiàn)出來的創(chuàng)造力，它是后述四種創(chuàng)造力的根基。課堂變革應(yīng)將學(xué)生展示作為突破口，落實學(xué)生的主體地位，在展示的體驗中使學(xué)生的能力得到培養(yǎng)，在展示的感悟中學(xué)生的個性和特長得到充分發(fā)展。

“展”有雙重含義：一是展示，二是發(fā)展。展示的核心是建構(gòu)主義教育觀下的“對話”，這是一種實踐性對話。展示的方法和形式多樣，既包括教師師德的展示，也包括學(xué)生精神風(fēng)貌的展示；既包括教師學(xué)科素養(yǎng)的展示，也包括學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的展示；既包括學(xué)習(xí)小組、學(xué)生個人的精彩展示，也包括老師的精要點撥……其中，個人的展示是基礎(chǔ)，學(xué)生間、小組間的競爭是是源動力，師生間的合作是最終目的?？梢哉f有效課堂就是一種“展示文化”。缺少了展示的課堂是遠(yuǎn)離了人性的課堂，是沒有生命力的課堂?！鞍l(fā)展”是指學(xué)生在課堂教學(xué)中實現(xiàn)自我完善和成長，在知識、能力、智力、情商等各方面得到全面的發(fā)展，體現(xiàn)教育的價值。

1. 探究實踐。包括當(dāng)堂練習(xí)，實驗操作，小組活動等。這一部分可以是展示前的準(zhǔn)備階段，也可以是展示后的再實踐。目的是學(xué)生通過個體或團(tuán)隊的探究實踐獲取真實的學(xué)習(xí)體驗。在這個環(huán)節(jié)中教師要做好示范。不能過分依賴先進(jìn)的多媒體教學(xué)設(shè)備，而忽略利用黑板的板書示范作用。教師的例題板書（學(xué)生在黑板上的展示）示范作用尤為重要。

2. 展示交流。展示主要由口頭、書面、肢體構(gòu)成，有誦讀、默寫、作品、演講、辯論、模仿、課本劇、詩歌、歌唱、舞蹈、繪畫等形式。展示形式的創(chuàng)新打通了學(xué)習(xí)的快樂通道，學(xué)生的智慧得以啟迪，能力得到培養(yǎng)，自信得以升華。按照展示培養(yǎng)過程劃分，有模仿性、創(chuàng)新性展示；按照展示內(nèi)容劃分，有知識性、能力性展示；按照展示目的劃分，有預(yù)習(xí)性、拓展性和反饋性展示；按照展示參與范圍劃分，有個體、小組和合作展示；按照展示地點劃分，有課堂、課外展示；按照展示特征劃分，有動態(tài)、靜態(tài)展示。

3. 遷移拓展。包括知識拓展，方法遷移，情感陶冶，創(chuàng)新能力等。前三者是三維目標(biāo)的跟蹤，創(chuàng)新能力是學(xué)生綜合素質(zhì)的迸發(fā)。課堂中要有意識地對“展”之后內(nèi)容進(jìn)行設(shè)計，起到提煉、歸納、升華的作用。要在展示交流的基礎(chǔ)上繼續(xù)生成結(jié)構(gòu)，生成規(guī)律，生成方法，從而將學(xué)生引向更廣闊的領(lǐng)域。

“展”主要引發(fā)創(chuàng)造性（實踐）學(xué)習(xí)和交往學(xué)習(xí)，涉及的學(xué)習(xí)方法包括練習(xí)、參觀、演講、寫作、模仿、暗示、討論、訪問等。

三、評元素

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》（試行）明確提出：“改變課程評價過分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能，發(fā)揮評價促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的功能……建立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評價體系，評價要幫助學(xué)生認(rèn)識自我，建立自信。”國家宏觀教育政策從學(xué)生終身全面發(fā)展的角度對課程和教學(xué)評價提出了新的要求。德國教育家第斯多惠有一句名言：“教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞?！睆慕逃龑W(xué)視域來看，教學(xué)不僅是知識傳授、培養(yǎng)能力的過程，而且更需要通過激發(fā)學(xué)習(xí)者的動機(jī)，喚醒他們的求知需要，給予厚望，鼓勵進(jìn)取，以成功鞭策和鼓舞他們保持學(xué)習(xí)的持久性。

多元智力理論認(rèn)為“人與人之間沒有智力上的好壞高低之分，只有各種智力不同組合形成的差異”。群體中個體成員希望自己的行為能得到認(rèn)可，延伸到學(xué)習(xí)中，學(xué)生特別關(guān)注同學(xué)、老師和家長對自己的評價，尤其是老師的評價。因此教師必須公正對待每個學(xué)生，為每個學(xué)生創(chuàng)造成功的機(jī)會。

“評”包含三層意思，一是測評，二是評價，三是評比。測評是通過一定量精心設(shè)計的習(xí)題，了解學(xué)生對知識的掌握情況，教師及時進(jìn)行反饋和矯正。評價包括師生互評、自我評價等多種評價方式，旨在拓寬評價的對象和范圍，從不同層面更公平的評價學(xué)生。評比是教師采取的激勵手段，通過小組競爭、評優(yōu)評先等手段科學(xué)地評價和激勵學(xué)習(xí)對象，每個人根據(jù)自己的特長都有獲得表揚(yáng)和榮譽(yù)的機(jī)會，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生更加積極主動的投入到學(xué)習(xí)中，獲得成功的學(xué)習(xí)體驗。

1. 評價主體多元化。自我評價，小組評價，生生互評，師生互評等，要靈活運(yùn)用多種評價形式開展教學(xué)評價，不拘泥于環(huán)境條件的限制。

2. 激勵性評價常規(guī)化。美國教育家William Arthur Ward 有一句名言：“平庸的老師傳達(dá)知識，好的老師解釋知識，優(yōu)秀的老師演示知識，偉大的老師激勵學(xué)生學(xué)習(xí)知識。”評價的原則：肯定性（閃光點），差異化（個體性），發(fā)展性（過程觀）。評價的方法：語言方式，情感碰撞，肢體動作；幫助學(xué)生正確歸因、面對挫折、創(chuàng)造成功機(jī)會。

3. 過程性評價理性化。圍繞學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的四個方面：學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣展開，關(guān)注能力、方法等非學(xué)業(yè)方面的評價。

4. 結(jié)果性評價多樣化。課堂上為了實現(xiàn)學(xué)習(xí)效果的驗收與評估，學(xué)生可以整理學(xué)案、疑學(xué)筆記和釋疑本，一是改錯修訂，二是總結(jié)反思提煉。設(shè)置分層達(dá)標(biāo)測試，力爭“分層測評，人人達(dá)標(biāo)”。設(shè)置多種評價項目：如演講之星、辯論之星、數(shù)學(xué)博士、英語大使等，一方面學(xué)生在獲得肯定的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展自己的優(yōu)勢，另一方面學(xué)生得到積極的心理暗示會更加主動的彌補(bǔ)自己的不足，形成學(xué)習(xí)的良性循環(huán)。

“評”主要引發(fā)評鑒性學(xué)習(xí)，涉及的學(xué)習(xí)方法包括欣賞、創(chuàng)作、評論、研究等。

“疑展評”有為課堂致力于打造一種真正具有生命活力、充滿情趣和智慧挑戰(zhàn)的新型課堂文化。不難看出，“疑展評”有為課堂文化使學(xué)生能夠自由的“思想漫步”，極大地拓展了學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，使學(xué)生輕松獲得成功的體驗和自我價值感的認(rèn)同，推動了學(xué)生批判意識和創(chuàng)新精神的覺醒和再造。學(xué)生在“疑展評”有為課堂中不斷反思、超越，提升自身的生命價值。