曾斌

摘要：近年來，越來越多的大學(xué)生緊跟時代步伐志愿躋身于支教活動的洪流之中。諸多大學(xué)生在支教期間踏實勤勉，以一種充滿熱情的心態(tài)投入支教活動中。調(diào)查顯示，支教活動對大學(xué)生產(chǎn)生了諸多積極影響，通過支教活動，大學(xué)生改變了以往的價值觀念，培養(yǎng)了奉獻精神，改變了自己的就業(yè)觀念，同時大學(xué)生的綜合素質(zhì)以及各方面的能力得到了進一步提高，大學(xué)生的責(zé)任心和榮譽感得到增強，處理社會事務(wù)的能力明顯提高。另外大學(xué)生在支教的過程中加深了對農(nóng)村地區(qū)的感情，并在一定程度上發(fā)現(xiàn)了自身的不足，激發(fā)了他們對以后返校學(xué)習(xí)的積極性。同時，對留守兒童的幫扶，改善了孩子們的生活狀況，有效的促進了孩子們的身心健康，也間接提高了農(nóng)村教育質(zhì)量。本文以南華大學(xué)組織的到貴州支教活動為基礎(chǔ)，深入分析支教對大學(xué)生自身成長的影響。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生支教；影響；價值觀；綜合素質(zhì)

中圖分類號：G64文獻標(biāo)志碼：A文章編號：2095-9214（2016）02-0256-02

中央一直以來關(guān)注大學(xué)生支教活動的開展，并相繼出臺了一系列的文件，鼓勵大學(xué)生對貧困地區(qū)的支教。南華大學(xué)學(xué)子積極響應(yīng)號召，加入到大學(xué)生支教的行列之中。筆者發(fā)現(xiàn)通過一段時間的支教，大學(xué)生們在各個層面上都產(chǎn)生了積極影響。

一、大學(xué)生支教對大學(xué)生價值觀的影響。

1.支教改變了大學(xué)生的就業(yè)觀念。

支教有利于培養(yǎng)大學(xué)生熱愛基層教育事業(yè)，獻身基層教育事業(yè)的崇高精神，并在一定程度上促進了大學(xué)生轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，到農(nóng)村，到祖國最需要的地方去的思想。[1]學(xué)生們普遍認(rèn)識到了農(nóng)村落后的現(xiàn)實狀況，看到了留守兒童生活的困難，教育狀況的糟糕。這些現(xiàn)狀激發(fā)起大學(xué)生們?nèi)マr(nóng)村地區(qū)工作的青春激情和社會責(zé)任感，也間接促進了他們努力學(xué)習(xí)的動力。

2.學(xué)生對教師這一職業(yè)思想觀念的轉(zhuǎn)變。

在參與支教活動之前，很多大學(xué)生并未對教師這一職業(yè)形成客觀全面的認(rèn)識，而只是停留在基于個人經(jīng)歷的認(rèn)識上，通過此次的支教活動，學(xué)生們有機會直接走上講臺授課并與學(xué)生交流溝通，在此期間，大學(xué)生對教師這一職業(yè)形成了更充分的認(rèn)識，支教后，大學(xué)生充分體會到教師這一職業(yè)的神圣感，是一個能影響學(xué)生成長的角色，每一個擔(dān)任這個角色的人都應(yīng)該盡到自己的責(zé)任，不僅要教給學(xué)生知識，而且還應(yīng)該引導(dǎo)他們做人，關(guān)愛他們的成長，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。他們的思想和言行就像一本立體教材，無時無刻不在影響著學(xué)生。在支教過程中，大多數(shù)學(xué)生加深了對教育工作的認(rèn)識，改變了對教師職業(yè)的偏見，他們體會著教師無私奉獻的精神，并與當(dāng)?shù)氐男W(xué)生建立深厚的師生情誼，這一點也深深的吸引著他們，個人的自我價值也深深的鼓舞著他們，使他們從中體會到了教師勞動的社會價值和教師職業(yè)的光榮。

二、支教對大學(xué)生能力以及綜合素質(zhì)方面的促進作用[2]。

1.加深了對新課程的認(rèn)識，比較贊同新課程改革。

現(xiàn)行九年義務(wù)教育的任務(wù)是從過去的應(yīng)試教育變?yōu)樗刭|(zhì)教育，在當(dāng)今社會，抓好素質(zhì)教育是抓好基礎(chǔ)教育的關(guān)鍵。樹立與素質(zhì)教育相適應(yīng)的平等信任的學(xué)生觀、能促進學(xué)生身心全面發(fā)展。這就要求支教生轉(zhuǎn)變過去的傳統(tǒng)的課程復(fù)制者、執(zhí)行者這一單一的授課角色，必須要用新課程的理念和方法對自己的教學(xué)思想進行改革創(chuàng)新[3]。應(yīng)試教育的教育方法是教師講學(xué)生聽，教師劃重點學(xué)生背提綱學(xué)生被培養(yǎng)成一個被動的命令接受者一部記憶的機器。素質(zhì)教育的目的是把學(xué)生培養(yǎng)成一個發(fā)揮主動性的人，所以必然要改革傳統(tǒng)的教育方法。從調(diào)查中了解到，支教后大部分學(xué)生加深了對新課程的認(rèn)識，認(rèn)為用新課程進行教學(xué)能夠改變以往的傳統(tǒng)教學(xué)模式呢，使教學(xué)的過程增加了創(chuàng)新性與趣味性，從而大大調(diào)動了課堂上學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，教學(xué)的任務(wù)也很容易得到了完成，真正達到了寓教于樂。但與此同時仍有一部分支教大學(xué)生沒有對新課程產(chǎn)生深刻的了解，沒有認(rèn)識到新課程教育的本質(zhì)，對新課程的認(rèn)識非常膚淺[4]。

2.學(xué)生的教育教學(xué)能力和個人生活能力得到提高。

在支教中，很對支教生在教學(xué)中經(jīng)常與受教學(xué)校教師就如何在課堂教學(xué)進行交流，也經(jīng)常上網(wǎng)搜集一些優(yōu)秀的授課資料，在這個過程中，大部分支教生認(rèn)為支教對自身的多媒體制作能力和使用多媒體的熟練程度都得到了非常大的提高。他們更加善于了解學(xué)生對知識的掌握情況并采取有效的措施。

由于大學(xué)生的生活環(huán)境如宿舍、食堂等較支教地區(qū)要優(yōu)越許多，為此他們必須進行態(tài)度上的轉(zhuǎn)變，快速的適應(yīng)當(dāng)?shù)氐纳?。通過調(diào)查了解到，支教期間大學(xué)生的個人生活能力得到了提高。支教的磨礪使得廣大的學(xué)生成熟了許多，他們通過嘗試原本沒有接觸過的事物，增長了見識，開拓了視野。大多數(shù)的大學(xué)生去支教前[5]，雖然考慮到了支教的艱苦，并做了一定思想準(zhǔn)備，但當(dāng)他們真正在支教所在地生活時，他們明顯還是感覺不適應(yīng)[6]。但隨后他們努力適應(yīng)生活環(huán)境，親自體驗生活，很多事情自己動手在這個過程中他們逐漸告別了依賴的心里，學(xué)會了很多之前不會去做的事。這對他們來說將是一筆寶貴的人生財富。

3.增強了大學(xué)生的責(zé)任心和榮譽感，提高了他們處理社會事務(wù)的能力。

學(xué)生們到了執(zhí)教地點，由學(xué)生變成了老師，角色的轉(zhuǎn)變，使支教學(xué)生意識到作為教師的責(zé)任。處在貧困地區(qū)的孩子們的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)很差，但是他們真正渴望知識、渴望了解外面的世界。支教學(xué)生了解到這種情況，除了正常上課和學(xué)生管理外，還利用周末等課余時間為孩子們補充許多課外的知識[7]。

在支教的過程中，他們通過參與學(xué)生的管理工作，參加學(xué)校的各類活動，增進了與老師以及同學(xué)們的交流，從中學(xué)會了如何與老師、支教成員交流溝通。向有經(jīng)驗的長輩請教問題，從中學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點與長處，虛心接受不同的意見和建議，提升了互幫互助、團結(jié)協(xié)作的意識。增進了對當(dāng)?shù)氐牧私庖约袄伺c當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的關(guān)系[8]。與此同時，支教學(xué)生親臨社會實際，了解當(dāng)?shù)氐纳顮顩r，更進一步的了解了我國的國情、詳情、村情，在實踐中接受了在學(xué)校里接受不到的德育和思想政治教育，愛國主義教育，對以后的工作和學(xué)習(xí)將產(chǎn)生積極影響。

三、大學(xué)生在支教中明確不足，確定努力方向。

在支教過程中，大多數(shù)學(xué)生都能在一點一滴中發(fā)現(xiàn)自身的不足，認(rèn)識到自己在很多方面的能力仍有欠缺，如教學(xué)技能有待改進，基本生存能力、交際能力和組織能力都有待提高[9]。支教為大學(xué)生提供了一個鍛煉的平臺，同時也是一次學(xué)習(xí)的機會，是他們發(fā)現(xiàn)自身的不足[10]，為以后的學(xué)習(xí)指明了方向。

四、結(jié)論與建議

調(diào)查表明，經(jīng)過支教這一活動，學(xué)生的價值觀念得到了升華，綜合素質(zhì)得到了提升，最重要的是，

通過執(zhí)教鍛煉了自己，磨礪了自身的品質(zhì)，培養(yǎng)了艱苦奮斗的精神。以上將使支教大學(xué)生在以后的路途中受益。

與此同時，針對支教過程中的問題提出以下幾點建議：

1.提高大學(xué)生自我調(diào)適心理的能力。

大學(xué)生在支教過程中必然會遇到大大小小的挫折，當(dāng)他們遇到挫折后，應(yīng)及時進行心理上的疏導(dǎo)，自我調(diào)適的策略是自我防衛(wèi)、自我適應(yīng)、自我接納。掌握了這些，才能克服心理上的難關(guān)。

2.要加強支教前的培訓(xùn)工作，提高支教學(xué)生的能力，做到備課能把握課程重點，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，制定相應(yīng)的學(xué)習(xí)方案，同時制定合理的教學(xué)任務(wù)合理安排教學(xué)結(jié)構(gòu)，考慮課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生的聽課興趣。最后，在支教活動結(jié)束時應(yīng)對支教活動作出系統(tǒng)分析，分析利弊，找出需要改進的地方與需要發(fā)揚的地方，為下次的支教活動提供借鑒，確保以后支教活動的順利開展。大學(xué)生支教是一個長期的過程，相信支教的活力能得到進一步顯現(xiàn)，進而改變農(nóng)村落后的教育現(xiàn)狀。

（作者單位：南華大學(xué)環(huán)境保護與安全工程學(xué)院）

參考文獻：

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