作者簡介：趙雅琴（1990-），女，漢，廣西桂林人，廣西師范大學教育科學學院發(fā)展與教育心理學專業(yè)2014級研究生，研究方向：心理咨詢、認知發(fā)展與教育。

摘要：當今女大學生在戀愛觀與戀愛行為上出現(xiàn)不一致的現(xiàn)象，這樣必然導致女大學生身心不平衡，對戀愛、婚姻、自我等有許多困惑。本文通過分析女大學生戀愛觀形成的原因，以及戀愛行為的動機來探索它們之間不一致的深層原因。希望能讓更多的女大學生樹立正確的戀愛觀，積極探索自身的困惑，緩解內(nèi)心的沖突。

關(guān)鍵詞：女大學生；戀愛觀；戀愛行為；原因分析

中圖分類號：G641文獻標志碼：A文章編號：2095-9214（2016）02-0225-01

一、當代女大學生戀愛觀的特點

當今女大學生戀愛觀的形成與中國傳統(tǒng)文化的背景、新時代的背景有著不可分割的聯(lián)系。中國傳統(tǒng)文化對當代女大學生的愛情觀影響非常大，如表達情感上含蓄、對愛情忠貞、講求門當戶對等。但隨著時代的發(fā)展，東西文化的融合，西方開放的愛情觀也對女大學生造成巨大的沖擊。比如大膽表達情感、接受多次戀愛、性觀念開放等。受完全不同的兩種文化同時影響，使得她們的愛情觀有些突出特點。

首先是表達情感方面，相對與傳統(tǒng)的過于含蓄的不敢表露，她們更顯得主動，但不是直露。她們常常間接地表示自己的好感，這是中國智慧的表現(xiàn)。當然也不乏過于含蓄和過于直露的少部分女大學生。

其次是對戀愛次數(shù)的態(tài)度。當代女大學生更加大膽地去嘗試戀愛。一段戀情如果告一段落，她們經(jīng)過感情的受創(chuàng)常常獲得一定的成長，大多數(shù)人會接受再一次或多次戀愛，以尋找到“真愛”。這也表現(xiàn)出她們追求理想愛情的執(zhí)著。

最后是表現(xiàn)在對性的態(tài)度上。當今的女大學生對性的態(tài)度相比以前開放了許多，她們更能接受婚前性行為。

二、女大學生的戀愛行為

（一）在戀愛中沉溺，缺乏理性

戀愛雙方應(yīng)具有高尚的理想、共同的人生觀和價值觀，并在共同的人生觀和價值觀指引下為理想而奮斗。但是，很多女大學生一旦進入戀愛就僅局限在兩個人的愛情世界，她們幾乎每天與戀人如膠似漆、花前月下，對周圍其他的事物都漠然處之，甚至把學習也置之度外。如此沉溺在戀愛中是缺乏理性的表現(xiàn)，這樣與眾人隔絕、與現(xiàn)實理想不沾邊的戀愛，長此以往也會缺乏滋養(yǎng)愛情的養(yǎng)料。

（二）戀愛行為過于公開

當今女大學生很多已經(jīng)不再過于矜持，對一些親密行為也可以當眾而為，比如走路時雙方緊貼一起，吃飯時相互喂食，上課時手拉手等。如此全然不顧周圍人的感受，這戀愛未免太狹隘。固然一些適當?shù)膽賽坌袨楸砺侗夭豢缮?，若親密行為過于公開，則使親密不再是純粹的親密，而變成了一種“秀”，對戀愛雙方、對他人都會造成不良的影響。

（三）兩性行為隨意化

有資料顯示，有54%的學生對婚前性行為持支持或無所謂的態(tài)度。表面上，女大學生對兩性行為已經(jīng)持較為開放的態(tài)度，但畢竟兩千多年的封建思想對中國人的影響是深入骨髓的。很多女大學生缺乏健康的、理性的性觀念，在發(fā)生性行為時過于隨意，最后卻讓自己遭受身心痛苦的煎熬。

三、戀愛觀與戀愛行為不一致的原因分析

（一）對愛情的認識不能做到感性與理性的融合

當今女大學生在戀愛前，對愛情的認識往往過于理想和感性，在聽過、見過身邊同學、朋友戀愛失敗的現(xiàn)實案例后，會受到一定現(xiàn)實的沖擊，若是自己再經(jīng)歷戀愛的失敗則往往走向另一個極端，那就是過于現(xiàn)實、理性?？梢?，女大學生對戀愛的態(tài)度要么過于感性，要么過于理性。其實這兩種極端都會導致悲劇，前者導致愛情的悲劇，后者導致婚姻的悲劇。

（二）對自身愛情觀的形成背景不了解

通過上文對女大學生愛情觀的形成背景進行分析，可以看到中國當今女大學生的愛情觀是在中國傳統(tǒng)文化背景、西方開放的文化沖擊兩者的作用下形成的。由于中國女性長期受傳統(tǒng)道德的束縛，但西方思潮涌進中國女大學生的心里時對其造成了強烈的沖擊，又由于沒有理性教育對健康愛情觀的指導，勢必使部分人失去理智走向另一個極端——過于開放，完全否定中國的傳統(tǒng)道德文化。但這種否定只是行為上的否定，她們用行為來彰顯自己是多么開放和新潮，比如親密行為過于公開、性行為過于隨意。然而，過后她們會發(fā)現(xiàn)，儒家文化對中國人的影響是那么深入骨髓，她們要因為過早的踏入禁區(qū)備受內(nèi)心的煎熬、身體的痛苦和他人的眼光。

（三）對自身的需求沒有清楚的認識

馬斯洛將人的需求分作五個層次，分別是生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重需要、自我實現(xiàn)需要。戀愛的動機也建立在這五種需求之上。然而有的女大學生對自己的需要并沒有清楚的認識，比如從生理需求來看，女大學生已經(jīng)擁有成熟的生理結(jié)構(gòu)，對性有需求是非常正常的，然而她們會因為傳統(tǒng)思想的束縛而將這種需求壓抑下去，甚至不允許它浮上意識的水面。這樣產(chǎn)生物極必反的效果，戀愛前過于矜持，而一旦陷入戀愛中便失去理性的控制。如果對內(nèi)心的需求有較清楚的意識，就能使人在戀愛中保持應(yīng)有的理性，不致造成不可彌補的過失或解不開的心理困惑。

四、結(jié)束語

戀愛是人生的必修課，通過戀愛來認識愛情、人性、自我等人生課題，能夠使我們對生命有更深刻的體驗和感悟。對愛情的認識和正確的愛情觀決定戀愛的態(tài)度，認清自身的需求能夠讓我們更加理性的實現(xiàn)戀愛行為。戀愛態(tài)度與戀愛行為是否能夠一致，取決于對自身需求的認識有多少。認識越深刻則態(tài)度與行為表現(xiàn)越一致。戀愛不能只憑感覺，也不能只憑頭腦，它需要我們的感性和理性的平衡、身體與心靈的平衡。

（作者單位：廣西師范大學教育科學學院）

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