◎　馮巧燕

經(jīng)濟法的人本主義理念

◎馮巧燕

經(jīng)濟法與生產(chǎn)力發(fā)展緊密相連，不僅關系著國家干預經(jīng)濟而且關系著商品經(jīng)濟的發(fā)展，人文主義精神是經(jīng)濟法的核心理念即經(jīng)濟法的人文主義理念是人的一種精神上的觀念，充分體現(xiàn)人的主導地位與人的價值。因此，本文主要針對經(jīng)濟法的人本主義理念進行分析與探討。

經(jīng)濟法即使起步相對較晚，但對時代的發(fā)展有著重要的作用，我國經(jīng)濟法受到多方面因素的影響，對于其概念的統(tǒng)一性一直沒有定義，人本主義作為經(jīng)濟法的核心理念，其加速階段是歐洲文藝復興時期，主旨在于強調(diào)人的重要性以及發(fā)揮人的主導作用。德國哲學家費爾巴哈是人本主義近代人本思想的代表，他降低了人對社會的作用與忽略了人的實踐性，沒有真正發(fā)現(xiàn)人的主導作用，直至后來馬克思重新指出人是社會人提高了人的社會地位。因此人文主義理論的發(fā)展是一個循序漸進的過程，其理念需要人們不斷認識與了解。

人本主義概述及其真義

人本主義，即人文主義，其人文思想出現(xiàn)于古希臘時期，加速發(fā)展是歐洲文藝復興時期，人文主義泛指那些陶冶于經(jīng)典之作并為著作事業(yè)奉獻一生的思想以及人。著作事業(yè)的快速發(fā)展，不僅拓展了人們的眼界而且提到了人們的認識，另外人本主義也逐漸受到人們的高度關注，其中理智、獨立思考、辨別與自尊被定義為人文主義的核心思想內(nèi)容。西歐大陸人文主義思潮的引進與發(fā)展使得人們對人文主義思想有了更深的認識，并推進了社會的進步，即人文主義主張的平等、自由、博愛以及幸福的以人為中心逐漸取代了以神為中心的觀念，且各種思想在人文主義者之間迅速流竄，設計到領域也隨之擴大，主要應用于哲學、文學、音樂與藝術等多個領域。那時人文主義對人的定義為人是社會人，人既具備豐富的解釋、判斷與發(fā)明能力又具備聰慧與靈巧的能力，所以那個時期的人文主義已經(jīng)發(fā)展為社會的新潮流，但是其發(fā)展較偏向于認識論與方法論。

從哲學方面理解，人文主義其實是通過人類文化中人的精神具體表現(xiàn)出來，人文精神每個人都需要掌握，它不僅是人類精神世界的支撐也潛移默化地影響著人的思想、行為、情感以及人生觀，即人文精神對人類的精神生活有著重要的作用。人文主義的發(fā)展在一定程度上促進了人類文明的進步以及體現(xiàn)了歷史文化與精神面貌。

經(jīng)濟法以人本主義為理念

我國經(jīng)濟法受到多方面因素的影響，對于其概念的統(tǒng)一性一直沒有定義，且法的理念在不同時代人類的認識世界里有很大的差異性，所以我們從以下兩個方面簡述其理念。

一方面，從理論角度而言，人文主義是中國經(jīng)濟法發(fā)展的必然趨勢，且經(jīng)濟法歸納于國家干預經(jīng)濟法逐漸得到教育界與人們的高度認可。我國經(jīng)濟法受到多方面因素的影響，對其干預經(jīng)濟的原因一直沒有定義，大多數(shù)人認為人本主義理念是其影響因素，經(jīng)濟法發(fā)展以來所規(guī)范的關系基本都體現(xiàn)了人本主義理念，即充分尊重與支持人以及關心人，主要包括市場競爭與社會分配關系等。從世界范圍而言，人類精神已經(jīng)向前跨越了一大步，人們明確認識與了解到人文主義理念，不斷追求人類的共同利益與價值，且經(jīng)濟、政治以及社會的公約發(fā)展也逐漸受到影響。因此加強人為本的經(jīng)濟法發(fā)展，是國家與社會穩(wěn)定發(fā)展的重要保障。

另一方面，從現(xiàn)實角度而言，我國經(jīng)濟法在其發(fā)展過程中存在人文危機，即缺乏人文精神的體現(xiàn)，所以經(jīng)濟法中的以人本主義為理念的出發(fā)點應強調(diào)人的真實身份?，F(xiàn)階段社會的不平等現(xiàn)象使中國經(jīng)濟領域以及人文危機最嚴重的問題，其社會不平等現(xiàn)象主要有：首先聲際之間的不平等現(xiàn)象逐漸增加，社會的改革促進了地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展，但是各個地區(qū)存在差異性導致經(jīng)濟發(fā)展不能達到平衡；其次地區(qū)間發(fā)展的距離逐漸擴大，相關統(tǒng)計調(diào)查中國的貧富差距一直較大，所以會出現(xiàn)富的地區(qū)更富貧窮地區(qū)更貧窮的現(xiàn)象；最后地區(qū)的不平等現(xiàn)象涉及氛圍十分廣泛，不僅涉及經(jīng)濟指標與社會指標，而且基本社會經(jīng)濟發(fā)展的各個方面都多多少少影響著地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展。因此，我國經(jīng)濟領域的人文危機現(xiàn)象較惡劣給我國經(jīng)濟發(fā)展帶來了相應的挑戰(zhàn)，這就要求作為社會一員的我們應不斷認識與創(chuàng)新人本主義思想，以及不斷提高自己的人生觀與價值觀。

綜上所述，人本主義理念對經(jīng)濟法的發(fā)展有著重要作用，即經(jīng)濟法應堅持人文主義理念，其貫穿于整個社會領域以及關系著整個社會利益，社會的主體是人，因此我們應積極發(fā)揮人的主導作用，尊重人、理解人、關懷人以及給予人充分的信任。

（作者單位：惠東縣技工學校）