秦高峰

《布達佩斯大飯店》中平面設計的藝術(shù)表達深度研究

秦高峰

平面設計既為《布達佩斯大飯店》這部影片帶來了一場充分彰顯歐洲文明的視覺盛宴，又為觀眾帶來了基于高艷美學的藝術(shù)表達?！恫歼_佩斯大飯店》一片不僅環(huán)境氛圍、場景背景、建筑內(nèi)外裝飾、火車、監(jiān)獄等處進行了平面設計的鋪陳與渲染，而且，更將平面設計延展至影片的每一幕中，同時，亦針對影片中的貨幣、票據(jù)、證照等進行了深度的平面設計承托之下的更具深度的藝術(shù)刻劃。這些藝術(shù)表達以復古主義藝術(shù)表達開始，在平面設計的審美時空架構(gòu)等的基礎之上，最終成功地建構(gòu)起了意象傳遞的更加深度的藝術(shù)表達。

一、平面設計的復古主義藝術(shù)表達

（一）色彩設計的復古主義藝術(shù)表達

建構(gòu)于色彩設計的復古主義藝術(shù)表達，為整部影片描繪了一個深沉的鄉(xiāng)愁式的懷舊基調(diào)，在此基礎之上，平面設計的隱形魔力之手更以出色的形制設計，為《布達佩斯大飯店》這部影片精雕細琢出了復古主義藝術(shù)表達的觸手可及的視覺體驗。這種視覺體驗從影片開篇中的那本捧在少女手里的《布達佩斯大飯店》著作就已經(jīng)開始了。顯然，《布達佩斯大飯店》是一部原創(chuàng)的影視藝術(shù)作品，并無原著，這部粉紅色的著作當然是平面設計的杰作。從創(chuàng)作背景我們知道，在深受茨威格作品影響下的主創(chuàng)者是在“歐洲逝去”的懷舊情緒之下創(chuàng)作的這部擬真杰作的。同時，布達佩斯大飯店粉色外墻這一充滿著少女式童真的色彩設計，一下子就將觀眾的思緒，帶回了那個對于整個歐洲而言不啻是一種鄉(xiāng)愁式的懷舊情感印象之中。從傳統(tǒng)的意象而言，粉色無論如何也無法與一家大酒店相襯，粉色的純真其實是一種平面設計的色彩美學所詮釋的一種借以觸動觀眾的歐洲感性。

（二）形制設計的復古主義藝術(shù)表達

建構(gòu)于色彩設計的復古主義藝術(shù)表達，為整部影片描繪了一個深沉的鄉(xiāng)愁式的懷舊基調(diào)，在此基礎之上，平面設計的隱形魔力之手更以出色的形制設計，為《布達佩斯大飯店》這部影片，精雕細琢出了復古主義藝術(shù)表達之下的重新復活了的歐洲——那個復古主義的真正意義上的歐洲。這種視覺體驗從影片中的每一幕的形諸于平面計的幕布就可以無比真切地獲得。例如，第一幕的紅色門形幕布與第一幕中頻繁使用著的電梯的背景完全相同，而在第一幕之前多次被使用的電梯卻是另外一種形制，開篇之后的電梯則儼然成為了一種戲劇舞臺的背景，在平面設計之下的幕布具有高對比的高艷與明麗色彩。其實，無論是開篇中的許多平面設計圖景，還是影片中的旗幟、鈔票、郵票、標識、器物等都對一個虛擬的歐洲進行了真實且真切的刻劃，賦予了全球觀眾一種及乎觸手可及的視覺體驗，從而完成了一種虛擬之下的復古主義的藝術(shù)表達。

（三）符號元素的復古主義藝術(shù)表達

由色彩設計而形制設計將平面設計承托著的復古主義藝術(shù)表達推進了一大步，符號元素的有機建構(gòu)則更將這種藝術(shù)表達向形而上的高度進行了更具藝術(shù)深度的托舉。符號元素并非在所有影片之中都能夠較好地隱性建構(gòu)起來，在某些影片之中，過于顯性的建構(gòu)反而徹底摧毀了整部影片的整體審美，使得這些顯性建構(gòu)的符號元素過于喧賓奪主。而從《布達佩斯大飯店》這部影視藝術(shù)杰作來看，隱性地建構(gòu)于其中的以平面設計工作所完成的符號元素，既為整部影片完成了完美擬合復古主義的客觀真實，又為整部影片帶來了異常自然的融入機制，這就使得符號元素事實上已經(jīng)以平面設計手段，成為這部影視藝術(shù)杰作之中不可或缺的有機組成部分，影片中的平面設計不僅完成了基于符號元素的復古主義藝術(shù)表達，而且更在符號元素之上，建構(gòu)起了一種類似于立體式的符號元素復古主義藝術(shù)表達，進而出色地完成了虛擬下的擬真藝術(shù)表達。

電影《布達佩斯大飯店》海報

二、平面設計的審美時空藝術(shù)表達

（一）多層嵌套的審美時空藝術(shù)表達

《布達佩斯大飯店》這部五幕式的影視藝術(shù)杰作，從開篇起就進行了層層嵌套，每一層嵌套都由平面設計開始，第一層嵌套由獻祭的少女手中所捧的“原著”開始，“原著”為整部影片確定了審美時空的藝術(shù)基調(diào)，同時，也為整部影片帶來了鮮活色彩承托之下的審美時空的藝術(shù)表達。[1]獨具匠心的是，不僅每一幕的平面設計都各不相同，而且每一幕的平面設計都揭示了該幕的藝術(shù)主題。平面設計在這部影片中被銘刻了深沉的時代文化內(nèi)涵，同時，平面設計更以其抽象能力完成了復古主義式的藝術(shù)表達，為《布達佩斯大飯店》帶來了更加擬真于那個時代的既虛擬又真實的復古主義藝術(shù)體驗。不僅如此，平面設計還為觀眾帶來更具深度的審美時空的藝術(shù)表達。在復古主義藝術(shù)表達為審美時空的更加深度的藝術(shù)表達建構(gòu)起各類意義空間的同時，這些意義空間亦為審美時空提供了借由平面設計拓展的藝術(shù)時空。

（二）歐洲歷史內(nèi)涵的審美時空藝術(shù)表達

歐洲有著非常悠久的歷史內(nèi)涵，正因為擁有這些值得驕傲的歷史內(nèi)涵才使得歐洲能夠在二戰(zhàn)的廢墟之上重新快速崛起為世界最發(fā)達的地區(qū)，回到平面設計上來，我們看到，歐洲文明底蘊為《布達佩斯大飯店》這部影片的平面設計帶來了全方位的審美影響，同時，這種審美影響也透過創(chuàng)作者的藝術(shù)表達，在影片中建構(gòu)起了足以承托影片藝術(shù)時空的平面設計精品。例如，影片中虛構(gòu)的祖波羅卡邦國的錢幣的平面設計，就深深地浸透了歐洲的文明底蘊。祖波羅卡邦國的錢幣以翼龍為圖騰，從平面設計技巧來看，創(chuàng)作者刻意將其進行了扁平化，旨在突出俯沖著的翼龍的喙部與兩只利爪，與普通錢幣的單獨對象不同的是，祖波羅卡的錢幣圖騰在主要圖騰翼龍的前方還設計了一只正在逃逸的白色和平鴿。創(chuàng)作者其實是以這種圖騰式平面設計鈐印了二戰(zhàn)時期歐洲黑暗的歷史，同時，也是為歐洲因二戰(zhàn)而逝去的輝光的一種獻祭。

（三）歐洲文化內(nèi)涵的審美時空藝術(shù)表達

歐洲文明雖相較世界四大文明略短，但卻同樣源遠流長。《布達佩斯大飯店》這部影片在重建歐洲昔日文明方面頗有建樹，僅就平面設計而言，可謂相當?shù)爻霾省＠?，影片中不斷出現(xiàn)的報紙，不僅日期每一期都要更換，還要根據(jù)時勢變換不同的文章、甚至不同的天氣預報，同時，平面設計還兼顧了新聞的文化性，比如其中的一期，就是在報頭的位置處以藝術(shù)字體報導了“橫貫阿爾卑斯的約德爾唱腔”，而在下面報眼的位置則以鮮目加黑加大字號的字體報道了“戰(zhàn)爭會爆發(fā)嗎”。顯然，這樣的一喜一憂的設計在凸顯歐洲文明的同時，也將觀眾的思緒拉回了那個戰(zhàn)前的歐洲，更易令觀眾沉浸式地重溫昔日歐洲文明。不僅如此，主創(chuàng)者還別具匠心地在酒店大堂設計了祖波羅卡邦國式的標語，所設計郵件也與歐洲20世紀40年代文明相符，設計出了祖波羅卡式的與年代相符的郵票郵戳，就連影片中杜撰的門德爾斯蛋糕盒以及晚餐餐單也均別具文化審美時空的藝術(shù)表達。[2]

三、平面設計的意象傳遞藝術(shù)表達

（一）平面設計的意象傳遞藝術(shù)表達的構(gòu)成主義架構(gòu)

《布達佩斯大飯店》一片所反映的是20世紀上半葉的文明之光正熾的歐洲，縱觀其時的歐洲，恰是為平面設計奠基的構(gòu)成主義理念由誕生而畢露鋒芒的時期，在前衛(wèi)藝術(shù)的不斷驅(qū)策之下，對于精神世界的沉浸體驗的強調(diào)，使得構(gòu)成主義橫空出世。令人驚喜的是，這部影片中的平面設計在其構(gòu)思階段，顯然對這一時期的藝術(shù)進行了一定深度的回溯，并在此基礎之上進行了典型的構(gòu)成主義式的藝術(shù)架構(gòu)，影片中的這種藝術(shù)架構(gòu)的清晰痕跡從建筑物裝飾、場景氛圍營造、火車裝飾，甚至是監(jiān)獄等的裝飾上都能夠俯拾即是，這些典型的構(gòu)成主義的藝術(shù)架構(gòu)詮釋，以平面設計的高超懷舊手法，打造出了一種類似于構(gòu)成主義精美海報式的藝術(shù)化的意象傳遞，這種旨在藝術(shù)化意象傳遞的平面設計，其實更需要融入情感，以創(chuàng)作者注入情感所建構(gòu)起來的意象對觀眾進行更加深度的意象傳遞。

（二）平面設計的意象傳遞藝術(shù)表達

這部影片通過各種藝術(shù)手段，塑造了一個已經(jīng)無法在現(xiàn)實中回歸且重拾的昨日歐洲，在影片最后的部分，揭示真相的第二份遺憾，就其精美的平面設計而言，可謂中規(guī)中矩。同時在這份設計精美的遺憾中，已經(jīng)用謀殺一詞暗喻了歐洲文明的被蹂躪，這就像是僅存的文明微光被置諸野蠻的屠宰場上一樣，這顯然是悲情終曲下的對于文明的一種極端褻瀆行為。影片中男主角古斯塔夫特別旅行許可的被撕碎，亦呼應式地象征了納粹對文明與和平承諾的肆意踐踏，并且這種踐踏也一并摧毀了整個歐洲文明。[3]《布達佩斯大飯店》既試圖以藝術(shù)視角重新建構(gòu)那個昨日歐洲，又試圖以平面設計的手段作為一種時空聯(lián)系，由平面設計實現(xiàn)整部影片中的文明意象。當然，從這部影片所傳遞給我們的藝術(shù)表達審視，任何觀眾都深切地感受到了那種最初形諸于視覺，最終油然升華為意象的那種由二戰(zhàn)中畸變?nèi)诵詫Ρ认?，更顯的崇高的歐洲文明統(tǒng)御之下的文明精神。

（三）平面設計的意象傳遞藝術(shù)表達質(zhì)感建構(gòu)完形

平面設計在《布達佩斯大飯店》這部影片中不僅承載了不斷嵌套的劇情與不斷出現(xiàn)的眾多人物烘托渲染的繁重任務，而且更承載起了整個歐洲的文明意象的傳遞，影片中的平面設計的審美時空為意象傳遞等更具深度的藝術(shù)表達提供了無極拓展的時空范疇。這部影片不僅具有一定的思想深度，而且平面設計更為這部影片平添了真實、莊嚴、厚重的質(zhì)感。這部影片之所以能夠產(chǎn)生較為沉浸的視覺享受，關(guān)鍵在于主創(chuàng)者更多地采用了對稱構(gòu)圖，同時，更以固定式的平面鏡頭降低景深感，并以封閉式畫框式構(gòu)圖強化視覺審美表達，而所有這些將這部影片審美加以強化的手段，顯然每一步都需要平面設計進行意象傳遞的藝術(shù)表達。例如，影片開篇中由平面設計所打造的粉色山巒與粉色峰巔，以及嫩粉色的在淺粉色從林背景下的布達佩斯大飯店。在淡淡的飛雪的掩映之下，仿佛令人恍若置身于仙境之中，這樣的意象傳遞足以令觀眾油然致敬那曾經(jīng)的歐洲文明。[4]

結(jié)語

平面設計自其甫一誕生之日起，即具有了較強的跨界生命力、延展力、滲透力，并在各類藝術(shù)的意義空間之中獲得了越來越鮮活的審美生命。尤其是在影視藝術(shù)作品的光影傳奇之中，平面設計更像是一粒粒晶瑩著的珍珠一樣地點綴于其間、閃爍于其間，為影視藝術(shù)增添了無窮的藝術(shù)光彩?！恫歼_佩斯大飯店》顯然是一場平面設計的所承托起來的視覺盛宴，平面設計的魔力之手從色彩設計、形制設計、符號元素設計等諸多方面進行了由淺入深的進階式藝術(shù)表達，同時，更以對多層嵌套的時空藝術(shù)的質(zhì)感增強，以及歷史文化內(nèi)涵的平面設計傳遞建構(gòu)起了意象傳遞藝術(shù)表達的升華，進而最終實現(xiàn)了平面設計所承托著的影視意象的升華式深度表達。

[1]張亞寧.淺析當代藝術(shù)門類之間的跨界表現(xiàn)——以電影《布達佩斯大飯店》為例[J].當代電影,2015(12):183-185.

[2]張婧.光影中“昨日世界”的重現(xiàn)——《布達佩斯大飯店》視聽語言探析[J].云南藝術(shù)學院學報,2016(1):83-86.

[3]王睿.《布達佩斯大飯店》:多層嵌套空間下的敘事回歸和文明隱喻[J].寫作(上旬刊),2016(4):63-66.

[4]劉凱.從視覺設計角度解析《布達佩斯大飯店》的色彩美學[J].電影評介,2015(11):60-61.

秦高峰，男，河南駐馬店人，黃淮學院藝術(shù)設計學院講師。