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        古人頭上的花事

        2016-11-17 18:30:40賈璽增
        讀者欣賞 2016年11期
        關鍵詞:文化

        賈璽增

        中國古人栽花、種花、賞花、詠花乃至簪花的歷史十分悠久。鮮花不僅是滲透于血液中的文化滋養(yǎng),更是璀璨的華夏服飾文明的重要組成部分。在人們心目中,種種花卉的形象成了幸福、吉祥、長壽的化身,代表了中國古人的情感與情操,寄托了中國先民對美好生活的期望。

        漢代時,雖然簪花尚未形成風氣,但花卉已開始以各種形式進入人們的生活。有人將茱萸花視為具有驅魔辟邪作用的節(jié)令物,每到重陽時節(jié)便要插在發(fā)髻上,也有人因喜歡茉莉花的香氣而將其簪插在頭上。而此時的貴族女性則多簪插以花為形的步搖或花釵,金、銀質地加飾寶石,形式豐富,工藝也精美至極。

        隨著佛教文化的傳播,加之上層統(tǒng)治者對花的喜愛,簪花到了唐代逐漸成為一種社會風尚。各色鮮花、樹葉和精工巧作的步搖、花釵等飾品,高調地裝飾著女性們?yōu)鹾诟咄斓陌l(fā)髻,成為豐韻美人頭上不可缺少的裝飾品。與之相配的不僅有盛裝禮服,還有平時穿用的生活服飾。甚至,人們還將鮮花做成花冠戴在頭上。以風花雪月著稱的趙宋王朝,不僅繼承了前代的簪花文化,還在其基礎上更進一步,將節(jié)日時物也加了進去,這許多內容都將簪花文化推到了頂峰。在日常生活中,鮮花成為一種禮儀和娛樂文化,日漸深入地與人們的禮儀慶典、衣食住行、歲時節(jié)日、婚喪嫁娶、游藝娛樂等發(fā)生了密切的聯(lián)系。隨著內容不斷豐富和分化,鮮花文化逐漸發(fā)展成為民俗生活的一部分,給人們帶來了精神愉悅和心理滿足。

        敦煌130窟 ?唐代樂廷環(huán)夫人太原王氏供養(yǎng)人像

        在一些重要的宮廷儀式中,鮮花也成為烘托氣氛的重要物品。遠遠望去,浩浩蕩蕩的鑾駕隊伍因簪花而呈現出一派錦繡繁華的景象,堪稱宋朝政府的“形象工程”。有時,君王也會在不同場合將鮮花賞賜給群臣,受賞者的歡喜自不必說。那些風雅名士也會在各種場合簪戴鮮花,除了追逐風尚的原因,還在于鮮花所具有的祥瑞氣息。雅集賞花,人們看到的不僅是不同時節(jié)的各色花卉,也是人與自然、人與人相互交融、相互交流的絕好契機。

        簪花是不分性別與年齡的,一切標準只是個人的興趣與喜好,因此,宋朝時對鮮花的需求自然極多。城市街巷間的花店應運而生,專門以種花為業(yè)的花戶更成為不可或缺的行業(yè)。為了吸引顧客,賣花者在穿行弄堂深巷時,多半會吟唱悠揚的吆喝。此時,端坐于閣樓閨房的小姐貴婦們便起身走出庭院,挑選自己中意的花枝插在發(fā)髻間。境況好者暗自欣喜,傷春感懷者則顧影自憐。這曾經飄蕩在歷史深處的“清婉可聽”的賣花聲,甚至成為江南城市記憶中一道獨特的景色。

        中國以農耕經濟為基礎,中國傳統(tǒng)服飾必然會反映這一特點。人們將時令鮮花、繽紛彩蝶按時節(jié)插飾在發(fā)髻間,不僅能夠反映自然景觀的輪回,還能濃縮出“天人合一”的氣象。高興到極致,人們還會將四季花卉合并在一起,集中呈現,體現出一派生機盎然的景致與喜氣。這是長期受農耕文化浸染而深植于中國古人內心不可磨滅的情懷。為了湊足一年的節(jié)令風景,又因為鮮花價格昂貴,鮮榮瞬息,枯萎無常,所以中國古人剪彩為花,扎帛成朵,雕金嵌寶,便成為一種順應自然的必然手段。查看實物,憑手工制作的花朵也都鮮活自然,充滿靈氣,體現了中國古人的細致觀察和匠心獨特的手工技藝。

        當然,古人也會用鮮花象征身份、釋放情緒、懷念親人。中國古人在漫長的社會物質生活發(fā)展過程中,逐步將花卉、節(jié)令物和中國文化相結合,生發(fā)出豐富多彩的文化內涵。

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