張淑婷

題目

呈現(xiàn)

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

有人說，這是一個(gè)快速變化、發(fā)展的時(shí)代，要追尋潮流乃至立于潮頭之上。如果一個(gè)人不能融入現(xiàn)代潮流，他就會(huì)成為落伍者。

也有人說，任憑潮流涌動(dòng)，我要做自己內(nèi)心的國王，就如“風(fēng)可以吹走/一張無助的紙片/卻吹不走/一只會(huì)飛的蝴蝶/因?yàn)樯牧α吭谟诓豁槒摹薄?/p>

還有人說，追尋潮流與追尋自我并不矛盾，一方面順應(yīng)潮流但保持理性的距離，另一方面順應(yīng)內(nèi)心但不被自我蒙蔽。

對上述議論，你有什么所思所感？請寫一篇論述類文章。

要求：①明確觀點(diǎn)，自擬題目；②不少于800字；③不得抄襲、套作。

快節(jié)奏的時(shí)代里，走得快的人聲稱必須站在潮流浪尖上；走得慢的人則堅(jiān)持固守自我，保持本心。但我認(rèn)為，追隨潮流與保持本心并不沖突。

一味追隨潮流的，往往只會(huì)被潮流沖昏頭腦，前幾年流行原宿風(fēng)，于是忙不迭地把頭染成粉藍(lán)相間；這幾天又開始復(fù)古，星空T恤又開始在衣柜里發(fā)霉。真正站在潮流尖上的又有幾人呢？多數(shù)人只是失去自我的狂熱信徒而已。而固執(zhí)堅(jiān)守本心的，則更不可取。非洲女性大多要接受割禮，盡管這一惡習(xí)近年來受到外界極大詬病，但當(dāng)?shù)厝颂貏e是女性，都堅(jiān)持認(rèn)為未受割禮的女性是不潔的。這是一個(gè)極端例子，但一味抗拒新事物，只會(huì)錯(cuò)失與時(shí)俱進(jìn)的良機(jī)。

追隨潮流與保持自我并不沖突，不必令二者涇渭分明。要做就做一個(gè)有彈性的時(shí)代追隨者。

有彈性的人，可進(jìn)可退，能屈能伸；有彈性的時(shí)代追隨者，在清流中濯洗自我，在時(shí)代的暗潮洶涌處保持本心，最大限度地優(yōu)化自已。

清政府曾在中國淪為半殖民地時(shí)送出幾批留學(xué)生。這些留學(xué)生在外面的世界開闊了眼界，同時(shí)也明白了清政府才是攔在中國發(fā)展之路上的頑石。他們在西方這個(gè)相對超前的時(shí)代里懂得了腐敗的根源，同時(shí)還葆有自己的愛國熱情。若他們癡迷潮流，他們就不會(huì)回來面對中國的復(fù)雜局勢；若他們固步自封，他們就不會(huì)參加推翻清政府的革命。他們的彈性，使他們成為國內(nèi)革命的中流砥柱。

做一個(gè)有彈性的時(shí)代追隨者。在新的科技產(chǎn)品推出時(shí)可以大膽體驗(yàn)，而對“巧克力有益”“巧克力有害”的自相矛盾的偽科普文章也不必較真，大可一笑了之?？梢砸蕾嚳萍?，但不要盲從；可以追隨時(shí)代，但要保留本心。

做一個(gè)有彈性的時(shí)代追隨者。在新式風(fēng)尚出現(xiàn)時(shí)稍作順應(yīng)，也可以買幾條A字裙或闊腳褲妝點(diǎn)衣柜。但不要狂熱，保持自已的風(fēng)格，才不會(huì)被時(shí)尚綁架。

做一個(gè)有彈性的時(shí)代追隨者。時(shí)代不是非黑即白，人格也不是非好即壞，篩選保留后，順著時(shí)代走，將會(huì)走向更好的自我。

思維發(fā)散

這篇作文內(nèi)容能聯(lián)系三則材料，以第三則材料為主，辯證看問題并進(jìn)行論述，綜合性強(qiáng)。但是，作者另辟蹊徑，提出“有彈性的時(shí)代追隨者”這個(gè)概念，在真實(shí)的情境中辨析“有彈性”，在時(shí)尚、傳統(tǒng)、政治、科技等多維比較中說理論證，使作文不僅僅是一次展示才華的機(jī)會(huì)，更是一次境界的升華、靈魂的洗禮。

（王旭東老師薦評）