王荔

霸王別姬早已成為家喻戶曉的凄美愛情故事，霸王別姬的故事最早來源于《項(xiàng)羽本紀(jì)》，其作者司馬遷是第一位用文字將霸王別姬的故事記錄下來的人，項(xiàng)羽本紀(jì)中的霸王別姬片段也成了后人翻改的一個基礎(chǔ)。

然而，當(dāng)細(xì)讀項(xiàng)羽本紀(jì)時(shí)，你會發(fā)現(xiàn)霸王別姬在整篇項(xiàng)羽本紀(jì)中只是一個注腳的存在，虞姬的人物描寫甚至只有寥寥數(shù)語，語焉不詳，就連她廣為流傳的自刎結(jié)局也并未在文中交代，那么究竟是什么原因，讓這個故事在浩蕩的歷史長河中逐漸改變了它本來的面貌。

一、項(xiàng)羽本紀(jì)原本

項(xiàng)王則夜起，飲帳中，有美人虞，常幸從，駿馬名騅，常騎之，于是項(xiàng)王乃悲歌慷慨，自為詩曰，力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何，歌數(shù)闕，美人和之，項(xiàng)王泣數(shù)行下，左右皆泣，莫能仰視。

項(xiàng)羽本紀(jì)共3063個字，然而其中描寫霸王別姬片段的只有84個字，直面描寫虞姬的僅有6個字“有美人虞，常幸從”，短短六個字便粗略的交代了虞姬的外貌與身份地位。虞姬的第二次出現(xiàn)也僅僅是在項(xiàng)王的悲歌中作為一個傾訴對象。然而這就是這短短六個字，在后世文人的不斷改編下，衍生出了一出跌宕起伏的愛情故事。

自古成王敗寇，項(xiàng)羽作為一名失敗的王者卻被司馬遷放入了帝王世家，除了他具有推翻秦王朝統(tǒng)治這一偉大貢獻(xiàn)，司馬遷本人對于項(xiàng)羽也有很大的偏愛。在項(xiàng)羽本紀(jì)中，他被司馬遷完全用惋惜式的悲劇英雄的口吻來描寫，最后的勝者漢高祖劉邦，在項(xiàng)羽本紀(jì)一章中，反而被司馬遷用陰險(xiǎn)狡詐的卑鄙小人作為標(biāo)簽，只有在漢高祖列傳中，才夸贊劉邦的雄才大略，有勇有謀。

可見，從私人情感來說，司馬遷對于項(xiàng)羽是惋惜，傾佩的。那么在他描寫或者說塑造項(xiàng)羽這一人物時(shí)，虞姬這一角色的增添僅僅是司馬遷對于項(xiàng)羽形象血肉化的一個補(bǔ)充。因此虞姬自身的結(jié)局也被司馬遷做了弱化處理，選擇對其不予置評。

二、虞姬背后的男性形象

在歲月的長河中，虞姬這個本只是七字的形象也逐漸豐滿，她在話劇與小說中被賦予了背景，言語，動作，學(xué)識與情感，以及被編排了最后自刎的結(jié)局。正如司馬遷選擇采用虞姬這一女性形象來烘托項(xiàng)羽外，往后的文人也想借虞姬這個形象去表達(dá)他們想要表達(dá)的東西。于是，隨著不斷的改變編造，虞姬的骨肉愈豐滿，虞姬她本人身上被寄托的情感也越多，她背后所隱藏的含義也更重。

自漢武帝時(shí)期司馬遷做的《項(xiàng)羽本紀(jì)》中的霸王別姬作為起始，之后在南宋，辛棄疾的《浪淘沙·附虞美人草》中因虞美人草睹物思人，聯(lián)想到虞姬，再由虞姬追思項(xiàng)羽，此刻，虞姬的存在正如在項(xiàng)羽本紀(jì)中那樣，只是一個引出項(xiàng)羽的一個媒介，她的地位并沒有多大提升，而辛棄疾追思項(xiàng)羽，也不過是因?yàn)橛捎诋?dāng)時(shí)動蕩的社會環(huán)境，使得他追思這位過去驍勇善戰(zhàn)的英雄，而項(xiàng)羽本身所自帶的悲劇色彩引來詩人的顧影自憐罷了。

之后在清代孫念謀中的《虞美人花》中“垓下已捐身，花枝血濺新”從原本的本源《項(xiàng)羽本紀(jì)中》，虞姬的結(jié)局并未被交代，而在這首詩中，詩人卻哀悼了虞姬的垓下自刎，他將虞姬附上一個自刎的結(jié)局，同時(shí)也為虞姬打上一個已身獻(xiàn)國，忠貞愛國的標(biāo)簽。作者受當(dāng)時(shí)所在的背景而感慨，從而借虞姬這個女子的身份歌頌了對于國家的忠誠。

除了清代孫念謀的詩中，明代沈采所做的《千金記》也是較早為虞姬設(shè)計(jì)了一個自刎的結(jié)局。在后世的文章典籍里，虞姬的選擇不僅是當(dāng)時(shí)項(xiàng)羽為她做出的選擇，更多的是背后那些改編的作者為她做出的選擇，為何，理由和司馬遷有異曲同工之因。因?yàn)樗贿^只是一個女子，這里，自古的一種男性意識便已顯而易見。

而再后來，隨著新文學(xué)主義思潮的流行，女性主義思想的覺醒，霸王別姬的故事繼續(xù)被改編，被續(xù)寫，張愛玲作為當(dāng)時(shí)一個新時(shí)代的女性，她以一個女性的立場為虞姬發(fā)聲，在張愛玲的《霸王別姬》里，虞姬被賦予了大量的心理，動作，以及情感描寫。她由一個被男性支配的女性角色變?yōu)橐粋€擁有女性意識的一個真正的女性。此時(shí)，虞姬才被賦予了選擇人生的權(quán)利，只是，這一次，她依舊選擇了垓下自刎。

歲月悠長，古代文學(xué)作品中的人物在時(shí)光水汽的蒸騰下，模糊了他本來的模樣，人物形象經(jīng)過歲月的蕩滌，往往是不同時(shí)代背景以及作者觀念的映射。因此，深入分析人物形象的成因，對于研究不同時(shí)代的歷史具有重要意義。