王建國/WANG Jianguo

采訪：張利/Interviewed by ZHANG Li

整理：葉揚/Edited by YE Yang

關注基本、持之以恒、回歸建筑本原——寫在《世界建筑》孟建民院士作品集發(fā)表之際

王建國/WANG Jianguo

采訪：張利/Interviewed by ZHANG Li

整理：葉揚/Edited by YE Yang

獲悉《世界建筑》雜志要為我的同窗孟建民院士做作品專輯，我非常欣喜高興，作為同學能為孟大師寫一點文字更是感到榮幸。孟建民是我的大學本科和研究生同窗，也是文革后最初考入大學的我們那批學子中為數(shù)不多、至今仍然堅守在建筑創(chuàng)作一線的建筑師。他從業(yè)30余年，足跡遍布祖國大地，創(chuàng)作了大量廣為人知的建筑作品，為史無前例的中國城市化進程和城鄉(xiāng)建設做出了重要貢獻。他對建筑設計基本原則和規(guī)律的洞悉和把握，經(jīng)典而富有創(chuàng)新意境的設計理念及中西融貫的設計手法，影響了一代青年建筑師的專業(yè)成長。這次專輯就是孟建民從業(yè)的一次系統(tǒng)回顧，從中我們或許可以看到許多值得大家學習研讀的閃光之處。

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1978年初春，老孟和我一同考入南京工學院（現(xiàn)東南大學）建筑學專業(yè)，班上一共56位同學。學習伊始，同學們很快便發(fā)現(xiàn)老孟美術稟賦極高，除了建筑系必修的繪畫課，當年他還利用業(yè)余時間完成了一個愛因斯坦頭像雕塑，著實讓同學吃驚不少。老孟專業(yè)設計課成績十分突出，他和陳寧、周一鳴合作參加由《建筑師》雜志主辦的第一屆全國大學生建筑設計方案競賽獲得了一等獎，在當時可謂一鳴驚人。完成本科學業(yè)后，他考取了楊廷寶、齊康先生合帶的碩士研究生，我則考入建筑系劉光華、鐘訓正、張致中、許以誠導師組合帶的碩士研究生。1985年，我們又共同考入建筑研究所師從齊康先生攻讀博士學位，先后同窗10余年。畢業(yè)后我倆先后留校工作，后來他應學校召喚去深圳特區(qū)創(chuàng)業(yè)，此后雖然工作已經(jīng)不再一起，但多年來一直互相關心對方的專業(yè)發(fā)展，期間我們也有很多的會議、研究和工作交集。在我擔任建筑學院院長期間，他還在學院辦學經(jīng)費困難的時候幫我們做了一些捐資助學工作，至今記憶猶新。

1-3 第一屆全國大學生建筑設計競賽一等獎相關圖片

回想我們這一代建筑學人，雖然學習硬件條件遠不如今天這么完備，但當時辦學規(guī)模小，學生人數(shù)少，教師教學盡心投入，而且更重要的是我們有直接面對前輩大師教誨的機會。我們屬于1982年畢業(yè)的“文革后一代”建筑師，業(yè)界稱這一代建筑師有著非常特殊的意義。當時整個社會的學子是一個剛剛接觸大學環(huán)境和現(xiàn)代知識教育體制的過程。還記得1978年到1980年代初在各院校的建筑系繪圖教室里，我們開始接受了正統(tǒng)的巴黎美院式職業(yè)建筑師教育的訓練。建筑學子從枯燥的仿宋字、鉛筆線條、水墨渲染、水彩渲染到各種建筑類型的設計課題，完成了功能主義建筑和唯美主義建筑的技能訓練和美學修養(yǎng)。那時專業(yè)書籍奇缺，大家只能通過臺灣盜版翻譯的影印本學習西方理論，通過國內各專業(yè)雜志的翻譯文章了解國外建筑的發(fā)展動向，我們班級畢業(yè)時就曾經(jīng)以各自的“抄圖”學習匯集成冊互贈作為紀念； 1980年《世界建筑》創(chuàng)刊，對外部的建筑世界開始有了一扇新的認識窗口，它使我們有了對現(xiàn)代建筑的初步認識，對“后現(xiàn)代建筑來到中國”也有了似是而非的認知。總的來說。嚴謹而追求基本原理的建筑學學習為我們這一代人奠定了堅實的知識結構和扎實的職業(yè)技能。

4 《新醫(yī)療建筑的創(chuàng)作與實踐》封面

那是一個學者如林的年代，以梁思成、劉敦楨、楊廷寶、童寯、馮紀忠、李劍晨等為代表的老前輩，以吳良鏞、齊康、彭一剛、劉光華等先生為代表的中年著名教授樹立了嚴謹求實的治學精神，影響深刻而久遠。我們清晰記得楊廷寶先生給我們上的入學第一堂課，那句樸實的“處處留心皆學問”便深深印刻在大家的心里，再也揮之不去；在資料室里，人們每天總能看到學界巨擘童寯先生研讀外文書刊的身影；那時的教師和學生親密無間，他們以“傳道、授業(yè)、解惑”為己任，不為類似今天的各種量化考核指標所累，全身心教書育人，使我們的學習獲得了一個黃金時代。如今，前輩們很多已經(jīng)仙逝，但他們那種對專業(yè)的熱情和敬業(yè)精神卻一直為我們晚輩所景仰。

我們的畢業(yè)趕上了中國千載難逢的改革開放發(fā)展機遇，市場經(jīng)濟為建筑師提供了前所未有的實踐機會。我們56位同學中，有的在國營設計單位工作，有的下海了，有的轉行搞房地產(chǎn)了，有的走上了行政崗位。就從這個時期開始，我和老孟便逐漸走向不同的專業(yè)職場道路，1989年我在東南大學建筑研究所獲博士學位后，開始留校任教，先后在建筑研究所和建筑學院任職。而老孟完成博士學業(yè)在建筑系擔任了兩年教師后，在1990年代初一次機緣巧合之下，向學校提出了創(chuàng)辦東南大學建筑設計院深圳分院的申請并獲得了當時東南大學校長韋鈺的首肯，從此便開始了他在設計院里的一線創(chuàng)作實踐工作。

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1990年代，深圳作為經(jīng)濟特區(qū)，正處于大發(fā)展與大建設的起步時期。借助這一天時地利，老孟帶領東南大學建筑設計院深圳分院艱苦創(chuàng)業(yè)，歷經(jīng)5年多的磨練打拼，在深圳及其周邊地區(qū)創(chuàng)作了大量的設計項目。盡管此時他還未能達到心目中的理想境界，但卻為他以后的設計生涯奠定了基礎，更為他以后的職業(yè)旅程開辟了道路。

1997年，深圳市很多國家事業(yè)單位率先實行公開招聘制度，其中包括了深圳市建筑設計研究總院。老孟參加競聘并最終成為深圳市建筑設計研究總院的副院長和總建筑師。當時老孟在深圳工作已經(jīng)4年了，他感受到深圳擁有很好的創(chuàng)作平臺，機會也相對多一些，所以希望能留在深圳，在這個氛圍與環(huán)境里面繼續(xù)做設計，因此他當年沒有回到東南大學擔任設計院領導，而是選擇進入深圳總院，從那時起他就正式離開了高校。

老孟早期參與的重大項目大多是配合齊康老師做的，比如南京雨花臺烈士陵園、梅園新村周恩來紀念館等。后來他逐漸認識到，要完成工程技術難度更大、功能更復雜的建筑，離不開大型設計院的設計創(chuàng)作平臺，而深圳建筑設計總院恰好提供了這樣的機會。

在深圳建筑設計總院任職后，老孟成立了總院方案工作室，召集全院一批青年建筑師，加強總院的設計與創(chuàng)作水平。隨后的10多年里，老孟先后擔任了深圳總院的院長、董事長，在擔任行政職務的同時他仍不忘建筑創(chuàng)作。在他的帶領下，團隊創(chuàng)作了一系列為人熟知的大型項目，這些成果大大提升了深圳總院的建筑創(chuàng)作水平，提升了總院在建筑行業(yè)內的影響力。其中包括紀念性建筑系列作品，如深圳市基督教堂、渡江戰(zhàn)役紀念館；醫(yī)療類建筑系列作品，有張家港市第一人民醫(yī)院、安徽醫(yī)科大學第二附屬醫(yī)院、吉林大學第一附屬醫(yī)院、香港大學深圳醫(yī)院（原深圳市濱海醫(yī)院）等；辦公樓建筑系列作品，有合肥政務中心、昆明云天化集團辦公總部、新華社湖南分社辦公樓等；還有大型口岸建筑——深港西部通道口岸旅檢大樓。在他的紀念性建筑中，我們可以看到他從前輩建筑師身上繼承下來的一種學院派的氣質和精神，一種對傳統(tǒng)和古典紀念圖示的理解和修養(yǎng)。在東南大學所受到的良好美術基礎訓練和對歷史建筑的鐘愛，使得他在作品中刻意或無意地遵循著經(jīng)典的布局特點，營造紀念性建筑所特有的空間儀式感，將現(xiàn)代建筑簡明的造型與古典的比例和范式相結合，這是目前許多年輕建筑師所難以企及的一種基本功。而在醫(yī)院和辦公樓建筑中，更多的是在對現(xiàn)代建筑復雜而系統(tǒng)的功能組織方面，老孟表現(xiàn)出很好的運籌和設計的能力，譬如在新醫(yī)療建筑的設計方面，強化對人車、醫(yī)患、潔污3大流線進行系統(tǒng)性分流，從“醫(yī)院街”到“醫(yī)療城”的概念提出，建立了一套“全方位關懷”的設計理念；在合肥政務中心的創(chuàng)作實踐中，采用中心放射、空間層疊遞進的布局方式，解決空間集約化資源共享、聯(lián)系便捷、分合有度的問題。

我曾經(jīng)兩次有機會接觸老孟的設計創(chuàng)作，一次是參加合肥規(guī)劃三館設計評議，記得老孟團隊拿出了一個很有創(chuàng)意的設計理念，方案吸取了徽州皖南民居村落意象，并將其收納在外表呈現(xiàn)城市尺度的公共建筑內庭中，巧妙地解決了城市大型公共建筑創(chuàng)作中難以表達的地域文化和大小尺度結合的問題。還有一次是參加渡江戰(zhàn)役紀念館設計座談，現(xiàn)場能夠清楚地表達出設計對這一歷史事件“宏大敘事場景”的探求，看得出他曾經(jīng)受過的經(jīng)典建筑設計原理的熏陶。

由于老孟多年來都有一個做建筑師的情節(jié)，鐘愛設計與創(chuàng)作。因此，他在2009年辭去了總院領導的行政職務，開始專注一線建筑創(chuàng)作。在過去的7～8年里，也正是他職業(yè)生涯迅速攀升的時期。在這期間，他帶領團隊完成了如玉樹地震遺址紀念館、新疆喀什大學等具有重要社會意義的建筑作品。

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老孟在醫(yī)療建筑領域頗有研究，并以此逐漸發(fā)展出他的本原建筑理論和方法。20世紀末，他就開始關注醫(yī)療建筑的發(fā)展，在大量實踐中率先引入了“醫(yī)院街”概念，進而發(fā)展出“醫(yī)院城”這一現(xiàn)代綜合醫(yī)院模式。在之后的醫(yī)院設計中，老孟將創(chuàng)作重點放在如何解決醫(yī)院嚴密的功能邏輯關系、以及如何創(chuàng)造具有人文關懷的情感空間兩個主要方面，發(fā)展出了“全方位關懷”的設計理念，提出了從整體結構、相關領域間和各領域內部三個層面解決醫(yī)院復雜的流程設計和人性化空間營造等具體設計方法。他將對醫(yī)療建筑20年來的創(chuàng)作與實踐進行總結，出版了《新醫(yī)療建筑的創(chuàng)作與實踐》的專業(yè)書籍，全面展示出全方位人文關懷的設計理念，為他設計思想的形成邁出了重要的一步。

老孟在專業(yè)技術崗位至今30余年，這也正是我國城市化高速發(fā)展的重要時期，他在工程實踐的第一線累積了不少經(jīng)驗和教訓。他總結，雖然我國的城市建設取得了巨大成就，但也存在著貪大求洋、盲目追風、模仿抄襲、形式主義等突出問題，這是由于許多建筑創(chuàng)作忽視了建筑學的原始本義?！氨驹O計”理論便是在這樣的社會發(fā)展背景下總結得出的。

2015年初，他出版了《本原設計》理論專著，隨后我們也在同年的東南大學校慶中就他的建筑理論做了交流?！氨驹O計”觀對糾正當前建筑界出現(xiàn)的各種亂象和怪象具有積極意義，他提出的“健康、高效、人文”三個基本要素也值得建筑師們思考借鑒。我贊同他對設計基本問題的強調和“建筑服務于人”的設計理念。這個理念看起來簡單，但真正做到做好并不容易。我們的建筑創(chuàng)作都要考慮人的感受，要以自己的人文精神去感動建筑“讀者”，而不是靠夸張的建筑形式、拼湊的建筑符號、超大的建筑尺度來自我表現(xiàn)。

孟建民院士追求建筑原創(chuàng)理想，始終聚焦對建筑基本問題的合理有效解決，希望建筑作品能給人以全方位人文關懷，而這正是建筑師最需要秉持的重要責任。老孟正在不斷地用自己的作品踐行這一責任，并用越來越精美的原創(chuàng)作品實現(xiàn)著自己心中的理想。

作為昔日大學的同窗，也作為多年交往的摯友，衷心期待他日后有更多的佳作問世。

5 《本原設計》封面

Focusing on Basics， Persistence as Ever， Returning to the Essence of Architecture: For the Publication of World Architecture—MENG Jianmin's Issue

中國工程院院士，東南大學教授，全國高等學校建筑學學科專業(yè)指導委員會主任

2016-10-10