三十年前，董宏猷在江西少兒出版社出版了《一百個中國孩子的夢》；三十年后，他的新作《一百個孩子的中國夢》在二十一世紀出版社出版。曾經(jīng)的江西少兒出版社，就是今天的二十一世紀出版社；曾經(jīng)的《一百個中國孩子的夢》，今天的《一百個孩子的中國夢》，都是一個愛孩子的長者為愛幻想的孩子編織的夢幻童話。我們常感嘆韶華易逝、滄海桑田，但是董宏猷三十年造一夢，二十一世紀出版社三十年堅持讓夢飛翔。他和他們的執(zhí)著讓人相信，有一種情懷堅如磐石，時光盜不走，歲月摧不毀。

從《一百個中國孩子的夢》到《一百個孩子的中國夢》，看似只是將“中國”二字簡單挪了個位置，但其中卻大有深意。如今，全國各族人民齊心協(xié)力共造一個中國夢，而孩子作為未來的接班人和祖國的希望之星，他們的中國夢，將構(gòu)成宏大中國夢的絢麗愿景。只有將孩子的中國夢融入其中，我們偉大復(fù)興的中國夢才能凝聚生生不息的精神能量，才能擁有朝氣蓬勃的旺盛生命。據(jù)此，董宏猷將關(guān)注點深入到孩子的中國夢之中，用他那細膩蘊藉的領(lǐng)悟力體察新世紀孩子的喜怒哀樂、悲歡離合，用單純溫潤的赤子之心感受孩子的古靈精怪、童真童趣，然后用詩化繽紛的語言文字描繪出孩子們五彩斑斕、天真爛漫的童心殿堂。而二十一世紀出版社也及時把握契機，堅持主題出版，時隔三十年，與董宏猷再結(jié)“夢”緣。

《一百個孩子的中國夢》好似一個夢的海洋，一百個精美絕倫的夢幻化成一條條小魚向你游來：四歲的孩子天涯海角尋覓自己的尾巴；五歲的孩子穿上美麗的氣球泡泡裙飄到空中為藍天做清潔；六歲的孩子調(diào)動森林雨救治河流中缺氧的小魚；七歲的孩子玩心大發(fā)讓兵馬俑復(fù)活；八歲的孩子罹患手機病需要動手術(shù)……夢的主人翁從四歲到十五歲、從男孩到女孩、從漢族到少數(shù)民族、從東方到西方應(yīng)有盡有；夢的內(nèi)容從民族到世界、從甜美到苦澀、從安逸到驚險、從探索到發(fā)現(xiàn)包羅萬象；夢的馳騁從荒漠到高原、從海洋到天空、從國內(nèi)到海外、從地球到宇宙浩渺無垠……只要孩子能想到的、能夢到的，董宏猷就能讓手中的妙筆用一個個點、橫、豎、撇、捺組合拼湊后呈現(xiàn)出來。這些夢境只有一個主人——孩子，只有一個主旨——中國夢。所以，可以將這部作品當成一部長篇小說，其中的每個小故事是主人公在不同年齡段、不同情境下的一個異化表現(xiàn)，是曾經(jīng)的你或是某一時刻的他。這些故事雖然可以獨立成章，但是串連在一起便意同長篇，氣勢恢宏、綺麗詭譎。這些夢雖然是虛幻的，但卻真實地折射出新世紀孩子的生存狀態(tài)和心靈世界。

新夢是對舊夢的延續(xù)

一方面，董宏猷是一個熱愛中國傳統(tǒng)文化和民族文化的偉大藝術(shù)家。翻開《一百個孩子的中國夢》，仿佛走進了一座中國文化博物館：《太極很特別》中用熊貓再現(xiàn)武當太極的一招一式，《一走五千年》中用孩子競爭的方式呈現(xiàn)中國五千年以來交通工具的發(fā)展演變史，《小荷才露尖尖角》中用孩子拜師的歷程展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)水墨畫的豐富意境，《老虎拜年》中用祖孫兩代的表演再現(xiàn)了皮影戲的源遠流長，《穆桂英變成了孫悟空》中用孩子調(diào)皮新穎的表演體現(xiàn)了戲劇的魅力無窮……《湘西臘肉噴噴香》中讓人垂涎欲滴的土家族臘肉，《草上飛，草上飛》中英姿勃發(fā)的哈薩克族賽馬少年，《趕著馬幫上北京》中互相傾慕的獨龍族少男少女，《甜甜的大?！分胁家雷鍤v史悠久的“茶馬古道”，《花兒與少年》中承載著回族少年朦朧情思的羊皮筏……與舊夢一樣，董宏猷將中原文化和中國元素揉進孩子們的夢境中，用孩子天真無邪的眼睛審視博大精深的中國文化，再用孩子稚聲稚氣的口吻講述著魅力無窮的風(fēng)俗民情。字里行間，是董宏猷對祖國拳拳之情的自然流露，也是一次中國文化的科普，有利于今天的孩子更加了解自己的祖國，更為自己炎黃子孫的身份而自豪。

另一方面，董宏猷是一個心懷大愛和批判意識的冷峻觀察員?！睹總€星星都有一個爸爸》中單親孩子對父愛的迫切渴望，《爸爸機，媽媽機》中留守兒童的孤單寂寞，《第一件連衣裙》中乞討少女的勢單力薄，《勿忘我》中香港“雙非”女孩的孤苦無依，《官兵捉強盜》中農(nóng)民工子弟跟隨父母的顛沛流離……他的筆觸直指人心，像一根根尖刺，使人嗟嘆，更讓人警醒：在“中國夢”轟轟烈烈進行的時候，這些特殊困境中的孩子的夢想如何實現(xiàn)？同時，曾經(jīng)當過中學(xué)老師的董宏猷對教育問題也多有思考：《最喜歡的漢字》《多想自由地吹吹風(fēng)》等是他對高強度的教育制度的批判；《我要快樂》《一條魚能不能不爬樹》等是他對填鴨式的課外培訓(xùn)的反思。除此之外，董宏猷對自然母親有獨到的探索和認識，幾十年來，他對于自然生態(tài)倫理的挖掘在不斷深入：《大山的孩子》《我給藍天做清潔》《星星夢》《森林雨》《清澈的長江》《雪山神鷹》等多篇故事涉及大氣污染、河流污染、雪山污染等環(huán)境問題，濃烈的憂患意識是他對大自然深切熾熱的情感的流露，一個個鉛字既是在對孩子們語重心長講述環(huán)保的重要性，更是在無情鞭笞破壞地球母親的不良行為。在三十年前的舊夢中，董宏猷也有較多篇幅涉及特殊孩子的成長問題、教育問題和環(huán)保問題等，這與新夢一脈相承。一個具有良知的作家，三十年來始終沒有停止對這些關(guān)乎孩子成長問題以及生活環(huán)境的關(guān)注，董宏猷不僅僅是在深入刻畫孩子，更是在奮力營救孩子。

新夢是對舊夢的超越

三十年斗轉(zhuǎn)星移，日新月異。董宏猷也在敏銳地感受著中國的變化、孩子的變化和孩子們中國夢的變化。新夢中的孩子不再僅限于“中國孩子”，還包括了生活在中國的外國孩子，夢境中發(fā)生的故事也因而更加充滿異域色彩。《我和地球一起玩》中的孩子來自五湖四海：法國女孩妮娜想為地球設(shè)計一場時裝秀，西班牙男孩安德烈想讓地球陪他斗牛，俄羅斯女孩瑪雅想和地球跳一支芭蕾舞，巴西男孩埃爾克斯想讓地球做他的足球?qū)氊悺觊嘣诒憩F(xiàn)幼兒園小朋友奇思妙想的同時，也簡要介紹了各國的顯著特征，將世界多元文化融為一爐?！都偃缥沂悄泻?，或者織女》中各國孩子在七夕之夜聚在一起仰望星空，見證牽牛織女星的重逢；《“絲綢之路”上的天使》中德國女孩和爸爸一起沿著古老的“絲綢之路”到了敦煌莫高窟；《菲菲與非非》中的女孩菲菲與媽媽一起去肯尼亞探望修鐵路的爸爸；《復(fù)活節(jié)島之謎》中的小男孩去南美智利探尋巨人石像的秘密……在當下全球一體化進程下，世界各國兒童交流日益頻繁。多元化的書寫讓這本童話故事的內(nèi)容更顯厚重與多姿，這是他對舊夢的擴充，也是在國際視野觀照下對“中國夢”內(nèi)涵與時俱進的詮釋。另外，董宏猷也在新夢中反映了新世紀孩子整容、依賴手機等新問題。同時，董宏猷還是一個潮爺爺，《中國好聲音》、周杰倫等流行元素的出現(xiàn)和“屌絲”“裝逼”等網(wǎng)絡(luò)新詞的使用，拉近了作品與讀者的距離，也讓小說更具時代特征。

董宏猷寫夢，有別于“入夢—夢境—出夢”的傳統(tǒng)模式，而是自創(chuàng)了一種注釋式的寫夢結(jié)構(gòu)；董宏猷寫小說，引入詩歌化的語言、散文化的結(jié)構(gòu)、報告文學(xué)的敘事風(fēng)格。三十年前精雕細琢的精致骨架，三十年后源源不斷的新鮮血液，重新組合在一起，依舊還是一個生機勃勃、童心曜曜的好作品。在變與不變間，董宏猷已經(jīng)創(chuàng)作出獨具“董式”特色的寫夢模式。

三十年歲月荏苒，當年閱讀《一百個中國孩子的夢》的孩子們?nèi)缃褚殉蔀闃?gòu)建中國夢的中流砥柱，而今天閱讀《一百個孩子的中國夢》的孩子們將伴隨著中國夢與祖國榮辱與共。三十年，不僅僅是夢境的延伸與拓展，更是孩子與祖國共同成長的有力見證。

舊夢仍在，新夢沓來，愛做夢的孩子，有福了。

（作者單位系二十一世紀出版社集團）