庸夫之怒，免冠徒跣，以頭搶地爾——就是脫了帽子光著腳，腦袋砸地。

天子之怒，伏尸百萬(wàn)，流血千里。

同理：庸夫生個(gè)病，求醫(yī)問(wèn)藥而已。天子生個(gè)病，就得拉一大堆人倒霉。劉邦生個(gè)疑心病，殺一撥重臣。萬(wàn)歷皇帝有腿疾，幾十年不上朝。李治有風(fēng)眩眼睛看不見(jiàn)，武則天就掌朝。

當(dāng)然，未必是壞事。

世上本就沒(méi)有十足的好事或壞事，塞翁失馬焉知非福。比如，隋煬帝開(kāi)大運(yùn)河下江南玩兒，身死國(guó)滅，然而京杭大運(yùn)河的存在積了大德。比如，李隆基的爸爸李旦，相對(duì)恬淡，沒(méi)什么權(quán)力欲，當(dāng)年讓位給武則天，后來(lái)讓位給兒子。以至于《舊唐書(shū)》里把他和李顯扔在一起，說(shuō)他只圖自己快樂(lè)，還好有好兒子和賢臣。但反過(guò)來(lái)說(shuō)，恰好因?yàn)槔畹](méi)啥權(quán)力欲，才相對(duì)及時(shí)地讓李隆基掌權(quán)，和平過(guò)渡，制造了開(kāi)元盛世。

皇帝病，也是可以有好結(jié)果的。

趙云百萬(wàn)軍中懷抱阿斗的事，天下皆知。妙在那年阿斗還在襁褓里，而劉備那年，已經(jīng)四十七歲了。今時(shí)今日，有人四十七歲生兒子，鄰居道賀之余，都要私下打聽(tīng)：“大叔，平時(shí)都吃點(diǎn)啥補(bǔ)身體？”甚或背地里念叨：“那真是他兒子嗎？”

劉備四十七歲之后，一發(fā)不可收拾，到他六十三歲逝世，有了三個(gè)兒子。體力確實(shí)太好了。作為對(duì)比：曹操生于公元155年，長(zhǎng)子曹昂死于197年，而且二十歲就舉了孝廉，則曹昂起碼是177年生人，即曹操最晚二十二歲時(shí)有了兒子。

二十來(lái)歲——這才是當(dāng)時(shí)生兒子的正確年齡嘛。

但是，劉備這個(gè)生兒子晚的毛病——從結(jié)果來(lái)看，對(duì)四川，是件好事。

中國(guó)人講究多子多福。但統(tǒng)治者的兒子多了，煩惱也多。袁紹死時(shí)，河北還在袁家手里，三位少爺內(nèi)訌，硬生生讓曹操占了便宜；劉表兩個(gè)兒子爭(zhēng)大小；曹操家曹丕和曹植奪嫡；孫權(quán)把自己親兒子給賜死。

劉備呢？三個(gè)兒子。劉禪，劉永，劉理。劉理早逝。劉永活到了蜀漢滅亡，封了侯。阿斗穩(wěn)穩(wěn)地當(dāng)了四十一年天子。蜀漢沒(méi)有正始之變，沒(méi)有淮南三叛，沒(méi)有孫峻政變。安安穩(wěn)穩(wěn)地過(guò)了日子。

兒子生得晚，反而得了太平。

劉備逝世時(shí)，劉永、劉理被封了王，但無(wú)實(shí)權(quán)；諸葛亮?xí)r年四十三歲，正是巔峰期；阿斗未滿(mǎn)十七歲，是所謂主少?lài)?guó)疑。但反過(guò)來(lái)：恰好因?yàn)閯⒍U年少，諸葛亮又在好年紀(jì)，蜀漢恰好來(lái)得及讓諸葛亮掌握大權(quán)。

所謂“及備殂沒(méi)，嗣子幼弱，事無(wú)巨細(xì)，亮皆專(zhuān)之。於是外連東吳，內(nèi)平南越，立法施度，整理戎旅，工械技巧，物究其極，科教嚴(yán)明，賞罰必信，無(wú)惡不懲，無(wú)善不顯，至於吏不容奸，人懷自厲，道不拾遺，強(qiáng)不侵弱，風(fēng)化肅然也”。

諸葛亮是劉備之后、蜀漢事實(shí)上的君主，但他專(zhuān)權(quán)不失禮，光明磊落，用心持平。所以在劉備死后十二年間，蜀漢還是保持著穩(wěn)定發(fā)展。

很多人沒(méi)意識(shí)到這一點(diǎn)：劉備大諸葛亮二十歲。所以某種程度上，劉備簡(jiǎn)直是將諸葛亮當(dāng)兒子看待的。劉備是蜀漢的開(kāi)國(guó)君主，諸葛亮是蜀漢事實(shí)上的最高統(tǒng)治者與立法人。他們之間的彼此信賴(lài)與坦誠(chéng)，讓這個(gè)王朝有個(gè)不錯(cuò)的開(kāi)頭。劉禪的年幼、劉備沒(méi)有其他強(qiáng)勢(shì)的兒子，客觀(guān)上促成了劉備+諸葛亮核心意志的傳達(dá)。

僅僅想象一下：如果劉備二十七歲時(shí)生了劉禪，那么，劉禪登基時(shí)將是三十七歲。他容得下年紀(jì)相仿的諸葛亮專(zhuān)權(quán)嗎？未必吧。那么蜀漢會(huì)怎樣呢？不知道。

許多時(shí)代的分崩動(dòng)亂，都來(lái)自接班人的順位問(wèn)題。所以啊，兒子生得晚，有時(shí)反而安穩(wěn)些呢——小到家，大到天下。