靳君
摘要:隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的不斷優(yōu)化,高等職業(yè)院校數(shù)量以及招生人數(shù)有了顯著的增加。新時(shí)期國(guó)家“十三五”規(guī)劃綱要又對(duì)職業(yè)教育發(fā)展提出了新要求,要求完善現(xiàn)代職業(yè)教育體系,加強(qiáng)職業(yè)教育基礎(chǔ)能力建設(shè),提升大學(xué)創(chuàng)新人才培養(yǎng)能力,改革人才培養(yǎng)機(jī)制,實(shí)行學(xué)術(shù)人才和應(yīng)用人才分類、通識(shí)教育和專業(yè)教育相結(jié)合的培養(yǎng)制度,強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué),著力培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)意創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。在此新形勢(shì)下高等職業(yè)院校需承擔(dān)起轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式所需人才培養(yǎng)的歷史重任。因此,本文基于建構(gòu)主義理論,在高職院校英語(yǔ)教學(xué)改革方面進(jìn)行探索,為創(chuàng)新高職英語(yǔ)教育模式提出一些新的想法和思路。
關(guān)鍵詞:建構(gòu)主義;高職英語(yǔ)教學(xué)改革;創(chuàng)新思路
中圖分類號(hào):G710 文獻(xiàn)識(shí)別碼:A 文章編號(hào):1001-828X(2016)024-000-02
一、引言
目前經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展面臨的突出問(wèn)題就是人才的培養(yǎng)無(wú)法滿足社會(huì)需求,與此同時(shí)全球化進(jìn)程的加快使得高職院校英語(yǔ)教學(xué)改革勢(shì)在必行。然而,高職院校的英語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀并不理想。一方面,高職院校擴(kuò)招使得學(xué)生入學(xué)時(shí)的英語(yǔ)基礎(chǔ)參差不齊,多數(shù)學(xué)生英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)和文化知識(shí)匱乏,沒(méi)有形成良好的英語(yǔ)學(xué)習(xí)習(xí)慣,且以往的英語(yǔ)學(xué)習(xí)模式和經(jīng)歷也多是為了應(yīng)試,所以在接受具有創(chuàng)新思路的教學(xué)模式程度及師生間如何找到學(xué)習(xí)的平衡點(diǎn)問(wèn)題上都是值得探討的關(guān)鍵問(wèn)題所在。另一方面,雖然在探索英語(yǔ)教學(xué)改革的創(chuàng)新思路方面,大量的學(xué)者和教學(xué)工作者們都做出了積極的探索和研究,并形成很多系統(tǒng)的教學(xué)方法供我們學(xué)習(xí)和借鑒,但鑒于學(xué)生英語(yǔ)水平不同,不同方法的適用程度并不盡如人意,如何結(jié)合各院校學(xué)生實(shí)際情況對(duì)教學(xué)方法作出具有創(chuàng)新思路的改革也是我們關(guān)注的焦點(diǎn)。本文將以建構(gòu)主義理論為基礎(chǔ),對(duì)高職英語(yǔ)教學(xué)改革中出現(xiàn)的問(wèn)題及解決方法提出新的思路,進(jìn)一步完善教學(xué)中之間的關(guān)系,結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況,不局限于理論知識(shí),旨在解決實(shí)質(zhì)問(wèn)題,在日常的教學(xué)活動(dòng)找到“教”與“學(xué)”平衡點(diǎn)。
二、建構(gòu)主義理論概述
建構(gòu)主義(constructivism)是認(rèn)知心理學(xué)派中的一個(gè)分支,是學(xué)習(xí)理論從行為主義發(fā)展到認(rèn)知主義后進(jìn)一步發(fā)展的理論。建構(gòu)主義認(rèn)為,知識(shí)不是通過(guò)教師傳授獲得,而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會(huì)文化背景下,借助教師和學(xué)習(xí)伙伴的幫助,利用必要的學(xué)習(xí)資料,通過(guò)意義建構(gòu)的方式獲得。在建構(gòu)主義思想指導(dǎo)下形成的認(rèn)知學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)者的知識(shí)是在一定的情境下,借助他人的幫助,如人與人之間的協(xié)作、交流、利用必要的信息等等,通過(guò)意義的建構(gòu)而獲得的。學(xué)習(xí)環(huán)境中的情境必須有利于學(xué)習(xí)者對(duì)所學(xué)內(nèi)容的意義構(gòu)建;協(xié)作應(yīng)貫穿于整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程中;交流是協(xié)作過(guò)程中最基本的方式或環(huán)節(jié);意義的構(gòu)建是教學(xué)過(guò)程的最終目標(biāo)。在這種模式下,學(xué)生是知識(shí)意義的主動(dòng)構(gòu)建者,教師是教學(xué)過(guò)程的組織者、指導(dǎo)者、意義建構(gòu)的幫助和促進(jìn)者,這在本質(zhì)上發(fā)揮了學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性,與現(xiàn)代教育所弘揚(yáng)的創(chuàng)新精神相一致,因此建構(gòu)主義理論在教學(xué)改革的實(shí)踐中為我們培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力提供了新思路。
三、基于建構(gòu)主義的高職英語(yǔ)教學(xué)改革新思路
(一)傳統(tǒng)英語(yǔ)教學(xué)模式的時(shí)代局限性
所謂教學(xué)模式,是指在一定的教育思想、教學(xué)理論、學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)程的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)形式,也就是按照什么樣的教育思想、理論來(lái)組織你的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)程,它是教育思想、教學(xué)理論、學(xué)習(xí)理論的集中體現(xiàn)。
傳統(tǒng)教學(xué)是以“教師為中心”的課堂教學(xué)模式,其主要的理論基礎(chǔ)是二十世紀(jì)后半葉美國(guó)的教育心理學(xué)家?jiàn)W蘇貝爾的“學(xué)與教”理論。它的內(nèi)容很豐富,主要包括三個(gè)方面:“有意義接受學(xué)習(xí)”理論、“先行組織者”教學(xué)策略和“動(dòng)機(jī)理論”。 奧蘇貝爾認(rèn)為“有意義學(xué)習(xí)”是指:當(dāng)前所學(xué)的新概念、新知識(shí)與學(xué)習(xí)者已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的某個(gè)方面之間建立起非任意的實(shí)質(zhì)性聯(lián)系。只要能建立起這種聯(lián)系就是有意義學(xué)習(xí)。 “先行組織者”能根據(jù)先前的驗(yàn)抽出已形成的認(rèn)知結(jié)構(gòu),有助于當(dāng)前的學(xué)習(xí)材料形成有機(jī)的聯(lián)系,給學(xué)習(xí)材料提供適當(dāng)?shù)穆?lián)結(jié)點(diǎn),以便學(xué)習(xí)初期易于同已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)相整合,使學(xué)能從借助“組織者”將學(xué)習(xí)內(nèi)容的本質(zhì)部分滲透到已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)去,舍棄非質(zhì)的內(nèi)容。奧蘇貝爾講動(dòng)機(jī)理論分為三種,即:認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力、附屬內(nèi)驅(qū)力。
傳統(tǒng)教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)教師主導(dǎo)作用,采用說(shuō)教灌輸式教學(xué),經(jīng)過(guò)多年沉淀與累積,在教育教學(xué)方面有著不可磨滅的作用和貢獻(xiàn)。一方面,傳統(tǒng)教學(xué)在講授時(shí),注重培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,教師可因題而異,采用設(shè)問(wèn)、提問(wèn)、討論、啟發(fā)、例題等多種形式組織教學(xué),使學(xué)生緊跟老師的思路,接受并消化教師為主導(dǎo)的課堂授課內(nèi)容,完成規(guī)定教學(xué)目標(biāo)從而保證學(xué)生思維和知識(shí)的連續(xù)性。另一方面,在學(xué)生以往的教學(xué)經(jīng)歷中,大部分的學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)也是通過(guò)傳統(tǒng)的教學(xué)模式獲得,例如英語(yǔ)學(xué)習(xí)中的語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法等基礎(chǔ)知識(shí)在課堂上多數(shù)以翻譯教學(xué)法(最古老的教學(xué)法之一)為主,通過(guò)教師的講解和重復(fù)學(xué)生最終完成教材要求并通過(guò)考試。然而隨著時(shí)代的進(jìn)步,信息化的更新,學(xué)生們接受知識(shí)的途徑的多元化使得這種以教師為中心的單一教學(xué)方式的主導(dǎo)地位逐漸受到?jīng)_擊,傳統(tǒng)教學(xué)模式還注重以課堂教學(xué)為主,強(qiáng)調(diào)教學(xué)必須以教師為中心,教師居于主體地位,無(wú)論是教學(xué)內(nèi)容和計(jì)劃的安排、教學(xué)方法的選擇還是學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的考核和評(píng)估等,都由教師決定;教師只考慮把問(wèn)題講深、講透,教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)薄弱,教學(xué)方法固定單一,過(guò)分強(qiáng)調(diào)教學(xué)計(jì)劃和進(jìn)度的統(tǒng)一,忽略學(xué)生個(gè)體差異,忽視對(duì)學(xué)生應(yīng)用能力的培養(yǎng),學(xué)生過(guò)分依賴于教材和教師,導(dǎo)致學(xué)生逐漸喪失學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣,只為了考試而學(xué)習(xí)英語(yǔ),有損學(xué)生發(fā)揮學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,最終否定英語(yǔ)學(xué)習(xí)在未來(lái)工作和生活中的重要性和必要性,在國(guó)際化的背景下傳統(tǒng)的教學(xué)模式不利于學(xué)生的全面發(fā)展。
(二)基于建構(gòu)主義的高職教學(xué)改革新思路
當(dāng)前經(jīng)濟(jì)新形勢(shì)下,人才市場(chǎng)對(duì)高職學(xué)生英語(yǔ)水平提出了新要求,因此在貫徹國(guó)家的“應(yīng)用為目的,實(shí)用為主,夠用為度”的教育方針前提下,依據(jù)“邊學(xué)便用、學(xué)用結(jié)合”的原則,基于建構(gòu)主義的高職英語(yǔ)教學(xué)模式的核心應(yīng)在于,讓學(xué)英語(yǔ)生變“被動(dòng)學(xué)習(xí)”為“自主學(xué)習(xí)”,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中真正成為主體,教師負(fù)責(zé)引導(dǎo),觀察并輔助學(xué)生完成整個(gè)過(guò)程,強(qiáng)調(diào)學(xué)以致用,既培養(yǎng)學(xué)生具備必要的英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí),又提高學(xué)生運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行有關(guān)涉外業(yè)務(wù)工作的能力。因此,我們?cè)诟呗氂⒄Z(yǔ)教學(xué)改革中具體應(yīng)做好以下工作:
1.整合教學(xué)內(nèi)容,明確教學(xué)重點(diǎn)
基于建構(gòu)主義理論的教學(xué)新模式下,教材所提供的知識(shí)不再是教師傳授的內(nèi)容,而是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)意義的對(duì)象;媒體也不再是教師傳授知識(shí)的手段和方法,而是作為學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、協(xié)作探索的認(rèn)知工具。明確這一點(diǎn),教師需依據(jù)各自院校學(xué)生實(shí)際英語(yǔ)能力及學(xué)習(xí)情況對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整合,在教學(xué)活動(dòng)進(jìn)程中形成區(qū)別于傳統(tǒng)教學(xué)模式的穩(wěn)定教學(xué)結(jié)構(gòu),即建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下的教學(xué)模式。 首先可將教學(xué)內(nèi)容分為兩個(gè)模塊,基礎(chǔ)教學(xué)模塊及應(yīng)用能力訓(xùn)練模塊。基礎(chǔ)教學(xué)模塊主要包括口語(yǔ),聽(tīng)力,閱讀以及寫作的基礎(chǔ)知識(shí)的講解,應(yīng)用能力訓(xùn)練模塊主要涉及典型場(chǎng)景交際,閱讀翻譯技巧,行業(yè)英語(yǔ)素材以及跨文化交際能力的培養(yǎng)。通過(guò)這樣的整合,我們使課堂教學(xué)內(nèi)容延伸到課后,課堂上主要完成兩大模塊的教學(xué)內(nèi)容,通過(guò)生動(dòng)的課堂導(dǎo)入、情景設(shè)計(jì),以及互動(dòng)式教學(xué)達(dá)到基礎(chǔ)知識(shí),基本技能及應(yīng)用能力的提升;課后通過(guò)布置任務(wù),第二課堂活動(dòng)及校內(nèi)外競(jìng)賽和交流的方式,提升學(xué)生思維認(rèn)知等綜合能力。經(jīng)過(guò)整合,教師應(yīng)明確教學(xué)重點(diǎn)在于如何提高學(xué)生英語(yǔ)應(yīng)用能力并適應(yīng)其未來(lái)職業(yè)崗位需求,因此在基礎(chǔ)教學(xué)之外,應(yīng)積極開(kāi)展與學(xué)生職業(yè)領(lǐng)域相對(duì)應(yīng)的英語(yǔ)應(yīng)用能力訓(xùn)練,創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)習(xí)者建構(gòu)意義的情境,以增強(qiáng)學(xué)生的崗位適應(yīng)性和競(jìng)爭(zhēng)力。
2.培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神和創(chuàng)新意識(shí)
建構(gòu)主義理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)者與周圍環(huán)境的交互作用,對(duì)于學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解起著關(guān)鍵性的作用。學(xué)生們?cè)诮處煹慕M織和引導(dǎo)下協(xié)作學(xué)習(xí)及交流,共同建立起學(xué)習(xí)群體并成為其中一員,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生的問(wèn)題得到補(bǔ)充、修正并加深對(duì)知識(shí)的理解,同時(shí)也對(duì)別人的觀點(diǎn)及看法有所思考,逐漸增強(qiáng)并培養(yǎng)其團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)。這就要求教師在教學(xué)目標(biāo)的指導(dǎo)下,合理安排教學(xué)活動(dòng),在教學(xué)組織和技術(shù)運(yùn)用方面不斷的探索,課堂環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)要有助于激發(fā)學(xué)生參與的積極性。例如,在實(shí)踐教學(xué)中利用任務(wù)型授課方式及案例教學(xué)法激發(fā)學(xué)生潛能和吸引學(xué)生興趣,課前、課堂及課后都布置相應(yīng)的任務(wù)并搜集學(xué)生的反饋進(jìn)行指導(dǎo),設(shè)計(jì)的任務(wù)能夠反映學(xué)生在學(xué)習(xí)結(jié)束后就從事有效行動(dòng)的復(fù)雜環(huán)境,通過(guò)教師及學(xué)生不同階段的配合來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí),給予學(xué)生解決問(wèn)題的自主權(quán),強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué),真正做到以學(xué)生為中心給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間,從而達(dá)到有效學(xué)習(xí)的目的,完成整體的教學(xué)目標(biāo)。教師的教學(xué)指導(dǎo)也應(yīng)相應(yīng)的延伸的課后,積極組織、指導(dǎo)并參與學(xué)生課后的英語(yǔ)學(xué)習(xí)及活動(dòng)中去。例如,以自己所教授的專業(yè)為單位,教師指導(dǎo)建立系部外語(yǔ)協(xié)會(huì),結(jié)合系部學(xué)生自身特點(diǎn),開(kāi)展豐富的第二課堂活動(dòng)著重培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性和團(tuán)隊(duì)合作精神,為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的校園英語(yǔ)學(xué)習(xí)氛圍,這樣做不僅增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣和參與度,同時(shí)在師生溝通方面也起到了重要的作用。
3.提升學(xué)生的跨文化交際能力、人文素養(yǎng)及拓寬其國(guó)際化視野
建構(gòu)主義理論認(rèn)為學(xué)習(xí)環(huán)境中的意義的構(gòu)建是教學(xué)過(guò)程的最終目標(biāo),在學(xué)習(xí)過(guò)程中幫助學(xué)生對(duì)當(dāng)前學(xué)習(xí)的內(nèi)容所反映的事物性質(zhì)、規(guī)律以及該事物與其他事物之間的內(nèi)在聯(lián)系達(dá)到較深刻的理解。長(zhǎng)期以來(lái),以考試和升學(xué)為目的的學(xué)習(xí)使學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)與教育目的想背離,從根本上制約了英語(yǔ)教學(xué)中對(duì)于學(xué)生跨文化交際能力和人文素養(yǎng)的提升以及國(guó)際化視野的形成,從而很難培養(yǎng)能夠適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求的復(fù)合型外語(yǔ)人才需求。教學(xué)中,我們發(fā)現(xiàn)高職院校多數(shù)學(xué)生跨文化交際能力令人堪憂,對(duì)西方民俗知識(shí)一知半解,即使英語(yǔ)成績(jī)相對(duì)較好的同學(xué)在于外國(guó)人交流過(guò)程中也存在很大問(wèn)題,缺少國(guó)際化視野下分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力。因此,高職英語(yǔ)教師無(wú)論在課堂教學(xué)還是課后活動(dòng)中,引導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)異域文化的敏感性,結(jié)合日常教學(xué)內(nèi)容滲透文化知識(shí),通過(guò)跨文化交際中易出現(xiàn)的文化沖突現(xiàn)象,激發(fā)學(xué)生興趣并鼓勵(lì)學(xué)生們自主學(xué)習(xí)、深入了解文化根源。教師也應(yīng)跟隨時(shí)代發(fā)展,及時(shí)更新教學(xué)素材和手段,利用最新出現(xiàn)的新聞資料、影視資源或熱門話題來(lái)激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí),使其身臨其境的理解并感受語(yǔ)言和文化的魅力。
四、結(jié)論
總之,高職英語(yǔ)教學(xué)改革勢(shì)在必行,它不僅是教學(xué)內(nèi)容或教學(xué)手段的轉(zhuǎn)變,更重要的是高職院校英語(yǔ)教師教學(xué)思路的轉(zhuǎn)變。其主要目的是改變傳統(tǒng)以教師為中心的教學(xué)模式,建構(gòu)一種既能發(fā)揮教師主導(dǎo)作用又能充分體現(xiàn)學(xué)生認(rèn)知主體作用的新型教學(xué)模式。建構(gòu)主義理論對(duì)新形勢(shì)下的高職英語(yǔ)教學(xué)改革有著深刻的指導(dǎo)意義,高職英語(yǔ)教學(xué)改革過(guò)程是一個(gè)漫長(zhǎng)復(fù)雜的過(guò)程,教師運(yùn)用建構(gòu)主義理論進(jìn)行英語(yǔ)教學(xué)改革,應(yīng)根據(jù)自己院校的學(xué)生實(shí)際情況,結(jié)合傳統(tǒng)教學(xué)模式的優(yōu)勢(shì)逐步的探索,有效發(fā)揮新型教學(xué)模式的優(yōu)越性,彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)上的不足,從而真正的提升學(xué)生的英語(yǔ)綜合能力,實(shí)現(xiàn)整體的英語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)。
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作者簡(jiǎn)介:靳 君(1981-),女,河北寧河縣人,碩士研究生,工作單位:遼寧經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院,研究方向:英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)。
基金項(xiàng)目:本文系遼寧省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃 2016 年度立項(xiàng)課題“基于建構(gòu)主義的高職學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)途徑研究”階段性成果,負(fù)責(zé)人:趙凜,課題編號(hào)(JG16EB129);遼寧省高等教育學(xué)會(huì)“十二五”高校外語(yǔ)教學(xué)改革專項(xiàng)課題“國(guó)際化視野下高職英語(yǔ)教師專業(yè)發(fā)展敘事研究”階段性成果,負(fù)責(zé)人:趙凜,課題編號(hào)(WYZD150091)。