白相春
本文通過(guò)分析廣場(chǎng)舞的社會(huì)影響,全面概括廣場(chǎng)舞的正面影響,同時(shí)解剖其負(fù)面影響,并提出解決方案,使廣場(chǎng)舞更好的服務(wù)于大眾。
【關(guān)鍵詞】廣場(chǎng)舞;正面影響;負(fù)面影響
廣場(chǎng)舞是在廣場(chǎng)上以健身為目的而進(jìn)行的自發(fā)性舞蹈。早期的廣場(chǎng)舞是統(tǒng)治階級(jí)用來(lái)進(jìn)行宗教祭祀的一種手段,是原始生活和古代社會(huì)最為經(jīng)常的活動(dòng)之一。后來(lái)逐漸發(fā)展到宗教儀式、祈禱節(jié)慶等等不可缺少的舞蹈表演形式。再經(jīng)過(guò)近現(xiàn)代的傳承,最終演變成今天所說(shuō)的健身廣場(chǎng)舞。(竇彥麗、竇彥雪 2013年)
廣場(chǎng)舞蹈作為一種簡(jiǎn)單易學(xué)的活動(dòng),其魅力是獨(dú)特的,因其獨(dú)特的魅力讓越來(lái)多的人們被吸引而參與到其中。廣場(chǎng)舞蹈的作用除了提高人們的生理機(jī)能外,它還可以預(yù)防疾病,這既滿足了人們對(duì)體育鍛煉的愛(ài)好,也滿足了人們能強(qiáng)身健體、享受音樂(lè)、陶冶情操的需要。另外,更能促進(jìn)人與人之間相互的溝通。廣場(chǎng)舞是低成本的全民健身方式,人們可以隨心所欲的跳。在同樣的舞姿與音樂(lè)下,她們不用在乎自己身邊人的身份是什么、收入是多少、平時(shí)生活中的生活方式、興趣愛(ài)好等,只在乎跳得是否盡興。通過(guò)同樣的舞姿,促進(jìn)了人與人之間的溝通,讓人們枯燥的生活豐富起來(lái)。
在廣場(chǎng)舞漸漸深入人們生活的情況下,可以說(shuō)是一種新的舞蹈文化現(xiàn)象,也是值得探究的現(xiàn)象。因此,學(xué)術(shù)界慢慢關(guān)注了廣場(chǎng)舞的研究,每位學(xué)者都有自己獨(dú)到的見(jiàn)解,都從不同的角度去研究。前沿研究大體是從廣場(chǎng)舞的特征、舞蹈分類、發(fā)展現(xiàn)狀三方面研究。在廣場(chǎng)舞的特征方面,尹洪剛(2013)的研究結(jié)果表明廣場(chǎng)舞是為城市、城鄉(xiāng)居民健身鍛煉的主要途徑之一。特征分為形式多樣性、開(kāi)放性、自?shī)市?、集體性。舞蹈分類方面牟頂紅(2010)的研究結(jié)果將廣場(chǎng)舞系統(tǒng)的分為三類,并明確了其舞種多樣性,按照形式分為徒手廣場(chǎng)舞、輕器械廣場(chǎng)舞;按廣場(chǎng)舞不同的風(fēng)格分為古典廣場(chǎng)舞、民間廣場(chǎng)舞、現(xiàn)代廣場(chǎng)舞;從廣場(chǎng)舞社會(huì)功能分為健身性廣場(chǎng)舞、自?shī)市詮V場(chǎng)舞、商業(yè)性廣場(chǎng)舞。廣場(chǎng)舞發(fā)展現(xiàn)狀方面,吳春暉(2011),林清輝(2013),鐘姝丹(2014),劉堅(jiān)、劉正之(2013)等的研究結(jié)果表明人們的生活水平不斷提高,然而經(jīng)濟(jì)收入還不夠豐厚的當(dāng)今社會(huì),其必將成為人們休閑鍛煉的首要選擇。很多的學(xué)者被廣場(chǎng)舞豐富的價(jià)值內(nèi)涵所吸引而對(duì)它進(jìn)行更加深入的研究,這也可以讓廣場(chǎng)舞朝著更正確的方向發(fā)展。
廣場(chǎng)舞的前沿研究者都證實(shí)廣場(chǎng)舞的價(jià)值,分析了廣場(chǎng)舞的形式、特征。從特征方面的研究讓大家更加了解廣場(chǎng)舞,把握形式內(nèi)容獨(dú)特、具有健身、建心功能。從分類方面研究使廣場(chǎng)舞更受大家喜愛(ài),讓群眾知道廣場(chǎng)舞的多樣化的選擇性。發(fā)展現(xiàn)狀方面的研究解決了廣場(chǎng)舞的正確定位問(wèn)題,同時(shí)為廣場(chǎng)舞后續(xù)的研究奠定了基礎(chǔ)。上述研究是研究廣場(chǎng)舞對(duì)人民群眾的有益之處,但是忽略了對(duì)社會(huì)帶來(lái)的其他影響。分析研究某一種社會(huì)現(xiàn)象時(shí)不易于表面現(xiàn)象來(lái)判斷事物的根本問(wèn)題,應(yīng)透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)來(lái)找出核心問(wèn)題。解決這種核心問(wèn)題才是解決根本的途徑。
本研究會(huì)對(duì)它的社會(huì)現(xiàn)象及影響全面的分析。隨著廣場(chǎng)舞的不斷發(fā)展,它的本身也在不斷進(jìn)化,這種進(jìn)化的現(xiàn)象在社會(huì)中會(huì)產(chǎn)生很多的矛盾。這種矛盾會(huì)影響其社會(huì)和諧。只有解剖這個(gè)社會(huì)影響,才能使廣場(chǎng)舞更好的服務(wù)于廣大人民群眾。
1 廣場(chǎng)舞的正面影響
1.1 廣場(chǎng)舞有利于身體健康
2000年開(kāi)始,老齡化社會(huì)已經(jīng)來(lái)臨,退休的大部分人群大多在家,沒(méi)有太大的生活壓力,他們由退休前以緊張的工作為主的生活方式轉(zhuǎn)變?yōu)橐约彝ド顬橹鞯纳罘绞?,難免不適應(yīng)。因此,老人們需要走出家門,尋找樂(lè)趣來(lái)豐富精神生活,釋放心理壓力。如今,科技迅速發(fā)展的時(shí)代,有的科技產(chǎn)品已經(jīng)可以代替人們的一部分工作,這就更好的解放了人們的勞動(dòng)生產(chǎn)力。由高科技所帶來(lái)的生活自動(dòng)化讓人們的鍛煉變得更少了,身體的亞健康狀態(tài)困擾著越來(lái)越多的人。許多退休的老人都是這樣的生活狀態(tài)下希望改變生活狀態(tài),廣場(chǎng)舞的出現(xiàn)恰恰滿足了她們的需求。
牟頂紅2010年發(fā)表的《廣場(chǎng)健身舞研究綜述與趨勢(shì)展望》研究實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)分析認(rèn)為,跳廣場(chǎng)舞不僅能加速新陳代謝,提高人體機(jī)能,而且能增強(qiáng)身體素質(zhì),改變體型。也有學(xué)者通過(guò)研究跳舞者的狀態(tài)時(shí),證明了廣場(chǎng)舞是一項(xiàng)有氧運(yùn)動(dòng),當(dāng)我們專注跳舞時(shí),我們的注意力必然是集中的在舞蹈里的。此時(shí),我們身體的其他部門機(jī)能就獲得調(diào)整休息,同時(shí)還可以增強(qiáng)記憶力。尤其人到中老年,隨著年齡的增長(zhǎng),身體的免疫力和抵抗力逐漸減弱,各器官系統(tǒng)的機(jī)能也逐漸下降。廣場(chǎng)舞是一項(xiàng)有氧運(yùn)動(dòng),在練習(xí)時(shí)手腳并用,全身肢體共同協(xié)調(diào)配合。堅(jiān)持跳廣場(chǎng)舞可以鍛煉身體,以達(dá)到預(yù)防普通疾病的效果。不僅如此,因?yàn)閺V場(chǎng)健身舞屬于耐力性有氧運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,強(qiáng)度適中,鍛煉一段時(shí)間后,可使大量游離脂肪酸從脂肪細(xì)胞中釋放,并能消除多余的血糖,避免讓血糖轉(zhuǎn)換為脂肪,起到了減肥、塑身的功效,讓人們擁有更加健美的身材。
1.2 有利于人與人之間的交流
隨著時(shí)代的變化,個(gè)人與家庭的空間越來(lái)越具有私密性,人與人之間的關(guān)系就越冷淡,這時(shí)人們需要一個(gè)共同的東西吸引大家走出封閉獨(dú)戶,與人交往,那就是廣場(chǎng)舞。幾乎被社會(huì)遺忘的大媽們?cè)趶V場(chǎng)舞里找到了自信,跳的時(shí)間久了,慢慢地就形成了社交圈子,誰(shuí)家有困難了也會(huì)相互幫助。廣場(chǎng)舞促進(jìn)了人與社會(huì)的接觸,增進(jìn)了人與人之間的了解,增加了人與人之間的溫暖與關(guān)愛(ài)。最后,廣場(chǎng)舞的正面影響還表現(xiàn)為定時(shí)定點(diǎn)的廣場(chǎng)舞不僅僅成為一處風(fēng)景,更是一地區(qū)的精神面貌象征。
1.3 城市文化代表
廣場(chǎng)是一個(gè)城市的“客廳”,城市的居民可以在這個(gè)空間上自由的活動(dòng)、交流互動(dòng)、健身娛樂(lè),同時(shí)還可以創(chuàng)造新的城市文化。而我們的廣場(chǎng)舞就是我們城市文化的一種體現(xiàn)。作為一種城市文化,廣場(chǎng)舞直接媒介人就是廣大人民群眾,他們創(chuàng)作、參加并傳承這種文化。而我國(guó)舞蹈文化相對(duì)來(lái)說(shuō)是很狹義的,掌握它的只有在高校里的老師學(xué)生、各地的歌舞劇院、一級(jí)健身房的舞蹈教練等少數(shù)人,這就對(duì)我國(guó)的舞蹈文化造成一種斷層。然而人們有廣場(chǎng)舞這樣的平臺(tái),這就給舞蹈文化與人民群眾之間架起一座橋梁,使大家有機(jī)會(huì)接觸到各種舞蹈文化,所以廣場(chǎng)舞能夠?qū)ξ璧肝幕鸬揭粋€(gè)很好的大眾傳播。廣場(chǎng)舞不僅對(duì)人們的身體好,有利于人們的交流,同時(shí)解決了許多退休的老年人娛樂(lè)生活的單一。他們都有自己的娛樂(lè)生活,使老年人不再孤單,讓年輕人可以放心的去工作,助于社會(huì)的和諧發(fā)展。
2 廣場(chǎng)舞的負(fù)面影響
2.1 占地
事事都有利有弊,廣場(chǎng)舞也不例外。雖然廣場(chǎng)舞以自?shī)首詷?lè)的大眾性贏得了眾多大眾們的喜愛(ài),隨著廣場(chǎng)舞的風(fēng)靡,人們對(duì)廣場(chǎng)舞似乎沒(méi)有那么滿意了。雖然參與跳廣場(chǎng)舞的人們實(shí)現(xiàn)了健體、健心、健腦、健美的需求,但是對(duì)于不參與跳廣場(chǎng)舞卻也受其影響的人們來(lái)說(shuō)廣場(chǎng)舞的評(píng)價(jià)就不一樣了。最近幾年以來(lái),隨著廣場(chǎng)舞群體的不斷擴(kuò)大,它對(duì)周圍環(huán)境的負(fù)面影響也逐漸顯露出來(lái),矛盾的激化讓廣場(chǎng)舞逐漸發(fā)展成為了“全民公敵”。
關(guān)于對(duì)廣場(chǎng)舞的不滿得從它的場(chǎng)地說(shuō)起,有人認(rèn)為顧名思義廣場(chǎng)舞就是在廣場(chǎng)上跳,但是隨著跳廣場(chǎng)舞的群體不斷擴(kuò)大,廣場(chǎng)已經(jīng)不能滿足人們的需求。廣場(chǎng)舞是群眾自發(fā)組織的一種文化活動(dòng),在組織時(shí),人們不需要向政府的相關(guān)部門進(jìn)行申報(bào)批準(zhǔn),而且也沒(méi)有相應(yīng)的管理部門對(duì)廣場(chǎng)舞進(jìn)行有效正確的管理和引導(dǎo),所以只要是大一點(diǎn)的空地,如廣場(chǎng)、小區(qū)、公園等,就成了用廣場(chǎng)舞的用地。這樣肆意的覆蓋擠占其他人利用公共資源的權(quán)利,比如停車、行人正常的通行。同時(shí)因?yàn)閷?duì)于場(chǎng)地地點(diǎn)的確定沒(méi)有相關(guān)的條例,所以導(dǎo)致隨意占地和爭(zhēng)搶“地盤”現(xiàn)象的發(fā)生,然而這些都不是要害。
2.2 噪音
根據(jù)新浪網(wǎng)調(diào)查統(tǒng)計(jì)得出,跳廣場(chǎng)舞的時(shí)間大體都是早上6點(diǎn)和傍晚9點(diǎn)開(kāi)始,這個(gè)時(shí)間段剛好與大眾的休息時(shí)間相沖,我國(guó)《環(huán)境噪聲污染防治法》和《治安管理處罰法》對(duì)處置廣場(chǎng)舞噪聲均有相關(guān)規(guī)定,比如禁止在公共場(chǎng)所使用高音喇叭、制造噪聲,違者處200元至500元罰款等然而廣場(chǎng)舞的舞分貝普遍超過(guò)了國(guó)家規(guī)定了45分貝。廣場(chǎng)舞形式過(guò)于死板,盡管一些舞蹈專家新編了許多形式各異的“廣場(chǎng)舞”,但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足廣大人們?nèi)罕姷母叩囊?。除此之外,廣場(chǎng)舞的曲調(diào)單一,每天不停的重復(fù)播放幾首曲調(diào),日復(fù)一日,月復(fù)一月,年復(fù)一年,太過(guò)于熟悉而又重復(fù)的歌曲曲調(diào)成了許多小區(qū)和公共廣場(chǎng)的噪音。這些因素導(dǎo)致了大家的一系列不開(kāi)心事件。例一:江蘇泰州一處小區(qū)內(nèi)的空地被“大媽們”占據(jù),用于每天晚上跳舞。在此停留的車輛都被貼上紙條,上面寫著:鍛煉重地,請(qǐng)勿停車。因?yàn)樵胍暨^(guò)于大,小區(qū)里有的住戶因?yàn)闊o(wú)法忍受噪音而搬走。(2013年11月19日《現(xiàn)代快報(bào)》)例二:去年的一個(gè)周末,河北開(kāi)灤一中的32名高中女生,身著白色文化衫,衣服上印著:“親愛(ài)的爺爺奶奶,叔叔阿姨,唱歌小聲點(diǎn)好嗎?我們?cè)谏险n?!崩航衲辏瑴刂菔幸恍^(qū)的600個(gè)住戶集資買下專業(yè)設(shè)備“高音炮”,這套“高音炮”是專業(yè)的影響設(shè)備,人們用它來(lái)與廣場(chǎng)舞音樂(lè)進(jìn)行“遠(yuǎn)程音響對(duì)抗”。更甚影響家庭和諧,一報(bào)社報(bào)道密云縣王某熱衷于跳廣場(chǎng)舞,不顧家庭,丈夫宋某犯起了疑心病,經(jīng)常跟蹤妻子,雙方互相不信任,經(jīng)常因此事吵架,甚至打罵。最終導(dǎo)致這對(duì)結(jié)婚三十年的夫妻鬧起了離婚。近日,經(jīng)過(guò)密云縣人民法院的耐心調(diào)解,才讓這的離婚危機(jī)得以化解。其實(shí)也體現(xiàn)了國(guó)民素質(zhì)有待改善。
2.3 沒(méi)有文明規(guī)定的危害
廣場(chǎng)舞作為一種文化現(xiàn)象,它是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物。它不僅使一種文化現(xiàn)象,也是一種社會(huì)現(xiàn)象,這種社會(huì)現(xiàn)象是值得人們關(guān)注的。廣場(chǎng)舞是中國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一個(gè)重要指標(biāo)和象征。因?yàn)樗确从持鞘猩鐓^(qū)的完善程度,也體現(xiàn)了社會(huì)制度下人們生活的滿意度。但廣場(chǎng)又是群眾自發(fā)的文化現(xiàn)象,廣場(chǎng)舞的組織者大多都是業(yè)余文化志愿者,他們的組織能力十分單薄,常常有想法無(wú)處訴說(shuō),有問(wèn)題無(wú)人解決(鐘姝丹2013)。他們要自購(gòu)音響設(shè)備,獨(dú)自承擔(dān)一切活動(dòng)費(fèi)用,由于健身人員的松散性,他們收費(fèi),但是很難收起來(lái),活動(dòng)難以開(kāi)展。廣場(chǎng)舞的活動(dòng)場(chǎng)地如公園、廣場(chǎng)等這些地方人流量大,車流量大,因此也存在許多人身安全問(wèn)題和財(cái)產(chǎn)問(wèn)題。這些地方一旦發(fā)生事故,人員的疏散是很困難的。同時(shí),人流量大流動(dòng)性強(qiáng)的地方也是偷竊頻發(fā)的地點(diǎn)。在跳廣場(chǎng)舞時(shí),有許多人為方便活動(dòng)而脫下外套,在跳舞的過(guò)程中精力無(wú)暇顧及財(cái)務(wù),這更是給了偷竊人員更多的機(jī)會(huì)。
3 結(jié)論
本論文里全面概括了廣場(chǎng)舞的價(jià)值,并解剖了廣場(chǎng)舞攜帶的問(wèn)題及提出解決方法,使廣場(chǎng)舞更好的服務(wù)于大眾。緩和了廣場(chǎng)舞現(xiàn)在與群眾的劇烈沖突,使廣場(chǎng)舞的價(jià)值得到更好的體現(xiàn),在成為“公害”的途中回歸正途。填補(bǔ)了廣場(chǎng)舞文獻(xiàn)研究一個(gè)漏洞,使廣場(chǎng)舞的體系更加完整,為以后的研究留下可追溯性和文獻(xiàn)資料。然而本論文里僅僅只是簡(jiǎn)單的說(shuō)明一些策略,需要后續(xù)研究人員花費(fèi)更多的精力去研究。作為政府方面,我們可以舉行一些廣場(chǎng)舞大賽,發(fā)揚(yáng)廣場(chǎng)舞正面影響。同時(shí)可以完善廣場(chǎng)舞的管理制度,規(guī)范廣場(chǎng)舞,是其更好的為大眾服務(wù)。
作者單位
黔南民族師范學(xué)院音樂(lè)舞蹈學(xué)院舞蹈系 貴州省都勻市 558000