李宏春

名師，顧名思義，乃“有名之師”也。名師首先應(yīng)當(dāng)是優(yōu)秀教師，除此之外，還要有其獨(dú)到的教學(xué)理念和教育思想，在教育、教學(xué)、科研等多個(gè)方面具有突出的貢獻(xiàn)、較大的影響力和較高的知名度。那么，如何才能成長(zhǎng)為名師呢？

一、要有一個(gè)“名師夢(mèng)”

沒(méi)有夢(mèng)想，就沒(méi)有努力的方向。這個(gè)名師夢(mèng)，不是追求一夜成名的白日夢(mèng)，而是立志一輩子獻(xiàn)身教育的專(zhuān)家夢(mèng)。

二、要有一個(gè)“課堂夢(mèng)”

課堂是我們的主陣地，是我們施展教育才華的舞臺(tái)。我們所有的教育理念和教學(xué)技能，都是從課堂上來(lái)，然后再回到課堂上去。我們所有的教育夢(mèng)想最終是通過(guò)課堂來(lái)實(shí)現(xiàn)。

葉瀾教授評(píng)價(jià)一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)——“五實(shí)”，即扎實(shí)、充實(shí)、豐實(shí)、平實(shí)和真實(shí)。

1.一堂好課應(yīng)該是有意義的課，也就是一堂扎實(shí)的課，而不是圖熱鬧的課

在一節(jié)課中，學(xué)生的學(xué)習(xí)首先必須是有意義的。初步的意義是他學(xué)到了新的知識(shí)，進(jìn)一步是鍛煉了他的能力，往前發(fā)展是在這個(gè)過(guò)程中有良好的、積極的情感體驗(yàn)，產(chǎn)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈要求；再進(jìn)一步發(fā)展，是他越來(lái)越主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)中去。這樣學(xué)習(xí)，學(xué)生才會(huì)學(xué)到新的東西。

學(xué)生上課，“進(jìn)來(lái)前和出去的時(shí)候是不是有了變化”，如果沒(méi)有變化就沒(méi)有意義。如果課堂一切都順利，教師講的東西學(xué)生都知道了，那我們何必再上這節(jié)課呢？

換句話說(shuō)，有意義的課，它首先應(yīng)該是一節(jié)扎實(shí)的課，不是圖熱鬧的課。

2.一堂好課應(yīng)該是有效率的課。也就是充實(shí)的課，是有內(nèi)容的課

有效率表現(xiàn)在兩個(gè)方面：（1）從面上而言，這節(jié)課下來(lái)，對(duì)全班中的多少學(xué)生是有效的，包括好的、中間的、學(xué)習(xí)困難的；（2）效率的高低，有的高一些，有的低一些，但如果沒(méi)有效率或者只是對(duì)少數(shù)學(xué)生有效率，那么，這節(jié)課就不能算是比較好的課。有效率的課，也就是充實(shí)的課，是有內(nèi)容的課。

3.一節(jié)好課應(yīng)該是有生成性的課，也就是豐實(shí)的課，內(nèi)容豐富，多方活躍，給人以啟迪

一節(jié)課不應(yīng)該完全是預(yù)先設(shè)計(jì)好的，在課堂中應(yīng)有教師和學(xué)生情感、智慧、思維和精力的投入，在這個(gè)過(guò)程中，既有資源的生成，又有過(guò)程狀態(tài)生成，這樣的課可以稱(chēng)為豐實(shí)的課，內(nèi)容豐富，多方活躍，給人以啟發(fā)。

4.一堂好課應(yīng)該是常態(tài)下的課，也就是平實(shí)的課

兩種情況，一種是備課不充分，一種是準(zhǔn)備過(guò)度。備課不充分是教學(xué)事故，絕對(duì)不允許；但是準(zhǔn)備過(guò)度也不可取。

5.一堂好課應(yīng)該是真實(shí)的課，也就是有缺憾的課

課不可能十全十美，十全十美的課造假的可能性最大。只要是真實(shí)的東西就會(huì)有缺憾。

公開(kāi)課、觀摩課要是上的沒(méi)一點(diǎn)問(wèn)題，這個(gè)預(yù)設(shè)的目標(biāo)本身就是錯(cuò)誤的。這樣的預(yù)設(shè)會(huì)給教師增加很多心理壓力，然后做大量的準(zhǔn)備，最后效果往往是出不了“彩”。平時(shí)的課本來(lái)就是有待完善的，這樣的課稱(chēng)之為真實(shí)的課。

課應(yīng)該是一堂有待完善的課，它應(yīng)該是真實(shí)的、不粉飾的、值得反思的，可以重建的課。只要是真實(shí)的，就是有缺憾的，有缺憾恰恰是真實(shí)的指標(biāo)。

三、要有一個(gè)“科研夢(mèng)”

我們?cè)谡n堂之外，要勤于學(xué)習(xí)，善于思考，工于寫(xiě)作。通過(guò)教學(xué)日志、課題研究、撰寫(xiě)論文、著書(shū)立說(shuō)等，使我們的經(jīng)驗(yàn)得以升華，經(jīng)驗(yàn)上升到理論，可以更好地指導(dǎo)我們實(shí)踐。

特級(jí)教師鐘志農(nóng)在報(bào)告“教育科研—名師成長(zhǎng)的必由之路”中指出：要樹(shù)立8種科研意識(shí)，鍛煉8種科研能力，養(yǎng)成8種科研作風(fēng)，具有4種精神準(zhǔn)備。

1.樹(shù)立8種科研意識(shí)

（1）樹(shù)立“不當(dāng)教書(shū)匠，要做教育家”的意識(shí)；（2）樹(shù)立“教育是科學(xué)，科研是提高教育質(zhì)量的第一推動(dòng)力”的意識(shí)；（3）樹(shù)立“科研是為了解決問(wèn)題”的意識(shí)；（4）樹(shù)立“科研需要?jiǎng)?chuàng)新”的意識(shí)；（5）樹(shù)立“科研需要合作”的意識(shí)；（6）樹(shù)立“科研需要量力而行”的意識(shí)；（7）樹(shù)立“科研要出精品”的意識(shí)；（8）樹(shù)立“科研要講計(jì)劃、講效率”的意識(shí)。

2.鍛煉8種科研能力

（1）鍛煉選題的能力；（2）鍛煉閱讀文獻(xiàn)的能力；（3）鍛煉設(shè)計(jì)研究方案的能力；（4）鍛煉論證課題方案的能力；（5）鍛煉操作課題研究過(guò)程的能力；（6）鍛煉搜集、積累、整理資料的能力；（7）鍛煉表述研究成果的能力；（8）鍛煉接受鑒定、答疑辯證的能力。

3.養(yǎng)成8種科研作風(fēng)

（1）養(yǎng)成“坐得住板凳、耐得住寂寞”、潛心研究學(xué)問(wèn)的“學(xué)者之風(fēng)”；（2）養(yǎng)成獨(dú)立思考、大膽假設(shè)、敢于創(chuàng)新的“勇者之風(fēng)”；（3）養(yǎng)成博采眾長(zhǎng)、從善如流、不固執(zhí)己見(jiàn)的“仁者之風(fēng)”；（4）養(yǎng)成一絲不茍、深思熟慮、字斟句酌的“智者之風(fēng)”；（5）養(yǎng)成吃苦耐勞、多思勤記、一步一個(gè)腳印的“踏實(shí)之風(fēng)”；（6）養(yǎng)成實(shí)事求是、不浮不夸、忠于數(shù)據(jù)和事實(shí)的“求實(shí)之風(fēng)”；（7）養(yǎng)成理論聯(lián)系實(shí)際、研教結(jié)合、不圖虛名的“務(wù)實(shí)之風(fēng)”；（8）養(yǎng)成尊重他人科研成果、講究科研道德、不剽竊、不抄襲、不取巧的“誠(chéng)實(shí)之風(fēng)”。

4.搞科研要有4種精神準(zhǔn)備

（1）準(zhǔn)備進(jìn)入研究的“高原期”；（2）準(zhǔn)備克服研究中期的“厭戰(zhàn)情緒”；（3）準(zhǔn)備研究可能遇到的挫折與失敗；（4）準(zhǔn)備研究成果得不到認(rèn)可、評(píng)不上獎(jiǎng)或者評(píng)不上應(yīng)有的獎(jiǎng)級(jí)。

總之，“名師”是一種人生境界，是一位教師實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的高 峰體驗(yàn)，它與追逐名利的功利主義有天壤之別。

編輯 薄躍華