楊紫陽(yáng)

因?yàn)閼?yīng)試教育的關(guān)系，我們國(guó)家的教育長(zhǎng)期是灌輸式的教育，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣跟不上，學(xué)習(xí)效率也較低，這種現(xiàn)象普遍存在。我國(guó)針對(duì)這種情況進(jìn)行了新課程改革，將學(xué)生作為教學(xué)的主題，提倡個(gè)性化發(fā)展，針對(duì)學(xué)生的情況進(jìn)行因材施教。在新的學(xué)習(xí)體系中，是以提升學(xué)生的綜合素質(zhì)為主的，而不是簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)成績(jī)。音樂(lè)作為一門(mén)科學(xué)，對(duì)于學(xué)生的素質(zhì)教育起著極其關(guān)鍵的作用，它通過(guò)提升學(xué)生的審美能力和鑒賞能力潛移默化地提升學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

1音樂(lè)美學(xué)及其教育

長(zhǎng)久以來(lái)，人們對(duì)于音樂(lè)美學(xué)教育的認(rèn)識(shí)陷入一個(gè)誤區(qū)，認(rèn)為其是歌曲的學(xué)習(xí)，這也是我國(guó)音樂(lè)教育不景氣的原因。其實(shí)不然，作為一門(mén)重要的學(xué)科，音樂(lè)美學(xué)對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育起著重要作用，提升審美能力只是其次，最重要的是使學(xué)生的思維更加靈活，從而進(jìn)一步提升學(xué)生的創(chuàng)造能力。音樂(lè)美學(xué)教育不僅僅是簡(jiǎn)單的對(duì)音樂(lè)作品進(jìn)行背景主題人物的概括，更重要的是通過(guò)對(duì)于音樂(lè)作品的意境分析來(lái)提升學(xué)生的審美和創(chuàng)造能力。音樂(lè)美學(xué)的教育都是通過(guò)對(duì)于歷史上人類的音樂(lè)作品進(jìn)行賞析和審美并進(jìn)行理論上的概括，然后在通過(guò)這些概括進(jìn)一步提升審美意識(shí)和形態(tài)，促進(jìn)音樂(lè)美學(xué)的發(fā)展，它不僅僅對(duì)音樂(lè)藝術(shù)進(jìn)行總結(jié)和發(fā)展，同事也是對(duì)社會(huì)形態(tài)的反映和研究。

在我國(guó)的教育中音樂(lè)美學(xué)教育普遍存在，但還是以藝術(shù)教學(xué)中居多，普通學(xué)校僅僅是將其當(dāng)作一門(mén)放松的課程。但其實(shí)音樂(lè)美學(xué)教育真正發(fā)揮的作用是潛移默化的，它更能在不知不覺(jué)中影響一個(gè)人的性格、能力、思維等，一方面它提高了學(xué)生的音樂(lè)藝術(shù)鑒賞能力，另一方面又可以通過(guò)對(duì)音樂(lè)作品的學(xué)習(xí)來(lái)進(jìn)一步對(duì)音樂(lè)所表現(xiàn)的風(fēng)俗文化、社會(huì)形態(tài)和價(jià)值觀念等進(jìn)行認(rèn)識(shí)，充實(shí)學(xué)生的內(nèi)心和學(xué)識(shí)，從而在思想和情感、價(jià)值觀念方面進(jìn)行轉(zhuǎn)變。作為一門(mén)審美科學(xué)或者是樂(lè)趣，音樂(lè)美學(xué)的認(rèn)知是一個(gè)從上至下、從感知到理解接受的過(guò)程。但是音樂(lè)美學(xué)的審美意識(shí)養(yǎng)成還受人的主觀意識(shí)約束，不同的人因?yàn)椴煌纳鐣?huì)經(jīng)驗(yàn)、所受教育等因素而在對(duì)于音樂(lè)美學(xué)審美意識(shí)的養(yǎng)成過(guò)程中對(duì)音樂(lè)進(jìn)行不斷的再創(chuàng)造，即賦予音樂(lè)自己的理解，從而衍生出更多類型的音樂(lè)美學(xué)。

2音樂(lè)美學(xué)教育對(duì)學(xué)生素質(zhì)教育的影響

2.1對(duì)素質(zhì)教育的影響

音樂(lè)美學(xué)本身即具四大原則：協(xié)調(diào)、整體、情感和超越。這是音樂(lè)美學(xué)教學(xué)的基礎(chǔ)，合理運(yùn)用這四項(xiàng)原則，能夠在素質(zhì)教育中起到意想不到的作用。當(dāng)前教育的方向是素質(zhì)教育，是以素質(zhì)教育作為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)，在激發(fā)學(xué)生審美能力的基礎(chǔ)上進(jìn)行學(xué)生素質(zhì)的提升。但目前的音樂(lè)美學(xué)教學(xué)陷入了誤區(qū)，僅僅是向?qū)W生傳授音樂(lè)作品的背景、內(nèi)涵等理論知識(shí)，這對(duì)于學(xué)生審美能力的提升來(lái)說(shuō)收效甚微。要知道只有在學(xué)生對(duì)音樂(lè)美學(xué)有了解的基礎(chǔ)上才能進(jìn)一步加深對(duì)音樂(lè)的理解，從而掌握一定的技能，這樣的教育才能在素質(zhì)教育中發(fā)揮作用，否則音樂(lè)美學(xué)教育也將淪為形式教育。在以學(xué)生作為教學(xué)主題的今天，更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生本身在教育中的地位與作用，不光要教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)性的教學(xué)，學(xué)生自身也應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)音樂(lè)美學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)并能夠靈活地運(yùn)用到自身素質(zhì)的提升上，這才是音樂(lè)美學(xué)教育的最終目的。

2.2對(duì)人文教育的影響

科教興國(guó)是我國(guó)的基本國(guó)策，在之前我國(guó)大力發(fā)展科學(xué)教學(xué)，加強(qiáng)其在教育中的地位，但是實(shí)際的教學(xué)效果卻并不理想，反而是人文教育的概念被提了出來(lái)，注重以人為本的教育，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)能力。要想實(shí)現(xiàn)學(xué)生素質(zhì)的提升，人文和科教兩方面都必不可少，但是這兩類教育所提倡的側(cè)重點(diǎn)不同，學(xué)生在接受這兩種教育時(shí)所得到的和思考的也不相同，在當(dāng)前主流思想的影響下，人文教育被重新提上日程，成為新課改的重要課題。具體表現(xiàn)在道德、誠(chéng)信等素質(zhì)意識(shí)方面，因?yàn)橹敖虒W(xué)策略的失誤導(dǎo)致這些素質(zhì)意識(shí)教育出現(xiàn)較大問(wèn)題。這種情況下我們加大了人文教育在教育中所占的比重，但要注意的是不能主要發(fā)展人文教育，科教也要有相應(yīng)的比例，兩者齊頭并進(jìn)才是硬道理，從而在素質(zhì)和能力上綜合提升。音樂(lè)美學(xué)作為一門(mén)意識(shí)形態(tài)學(xué)科，在行為意識(shí)上會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大影響，促進(jìn)人文教育的進(jìn)行，如有些音樂(lè)作品中蘊(yùn)含著豐富的情感，包括愛(ài)國(guó)、誠(chéng)信、友善等，學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂(lè)美學(xué)時(shí)可以在素質(zhì)、審美、思維等方面獲得巨大的提升，從而達(dá)到人文教育的目的。

2.3對(duì)價(jià)值觀的影響

上述說(shuō)道音樂(lè)美學(xué)對(duì)于學(xué)生的意識(shí)形態(tài)上有巨大的影響，這其中自然也包括人生價(jià)值觀。對(duì)于藝術(shù)來(lái)說(shuō)，其所要表達(dá)的精神內(nèi)涵等都包括在音樂(lè)作品中，人們只有通過(guò)對(duì)于文化作品的解毒才能從中獲取作品所要表達(dá)的內(nèi)容，而音樂(lè)美學(xué)自然也不例外。但是在人們對(duì)于音樂(lè)作品的學(xué)習(xí)中，總會(huì)因?yàn)閭€(gè)人社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、教育程度、思想認(rèn)識(shí)等原因而對(duì)作品的認(rèn)識(shí)出現(xiàn)偏差，而在音樂(lè)美學(xué)教育中這種個(gè)體差異體現(xiàn)的更為徹底，學(xué)生之間有感性與理性之分、有傳統(tǒng)與先進(jìn)之分，因而也會(huì)在獲得的感知、審美等能力方面有所差異，但總的來(lái)說(shuō)，學(xué)生的綜合素質(zhì)都會(huì)隨著對(duì)作品的鑒賞而慢慢提升，區(qū)別只是快慢而已。

（作者單位：遼寧盤(pán)錦市教師進(jìn)修學(xué)院）