王俊博++包東旭

摘 ? 要：隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，促進(jìn)了動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展，但是在不斷的發(fā)展過(guò)程中，動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與傳統(tǒng)文化的距離越來(lái)越遠(yuǎn)，傳統(tǒng)文化對(duì)動(dòng)漫設(shè)計(jì)發(fā)展造成了較大的影響。傳統(tǒng)文化藝術(shù)與當(dāng)代動(dòng)漫設(shè)計(jì)具有重要的聯(lián)系，并且產(chǎn)生較為深遠(yuǎn)的影響。當(dāng)前，社會(huì)文明發(fā)展迅速，對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)注度日益提高。傳統(tǒng)文化藝術(shù)是中華民族的瑰寶，需要明確傳統(tǒng)文化藝術(shù)對(duì)當(dāng)代動(dòng)漫設(shè)計(jì)的影響，對(duì)推動(dòng)動(dòng)漫設(shè)計(jì)的發(fā)展具有重要作用。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;當(dāng)代動(dòng)漫設(shè)計(jì)

中圖分類號(hào)：J954 ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ?文章編號(hào)：1005-5312（2016）26-0122-01

動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)是當(dāng)前發(fā)展較為迅速的新興產(chǎn)業(yè)，具有市場(chǎng)需求量大和附加值高等特點(diǎn)。我國(guó)的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)雖然已經(jīng)初具規(guī)模，但是大多數(shù)動(dòng)漫形式呈現(xiàn)出陳舊和缺乏創(chuàng)新點(diǎn)等情況，其主要的原因是沒(méi)有將傳統(tǒng)文化融入到動(dòng)漫設(shè)計(jì)中。因此，要想促進(jìn)動(dòng)漫行業(yè)的持續(xù)發(fā)展，需要將民族化特色理念融入到動(dòng)漫設(shè)計(jì)中，應(yīng)該高度知重視傳統(tǒng)文化，明確傳統(tǒng)文化對(duì)當(dāng)代動(dòng)漫設(shè)計(jì)發(fā)展造成的影響，不斷的汲取傳統(tǒng)文化的思想，促進(jìn)動(dòng)漫得到長(zhǎng)足的發(fā)展。

一、傳統(tǒng)文化藝術(shù)對(duì)當(dāng)代動(dòng)漫設(shè)計(jì)發(fā)展的影響

1.傳統(tǒng)文化藝術(shù)是當(dāng)代動(dòng)漫設(shè)計(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促進(jìn)了人們生活水平的提高，人們對(duì)文化產(chǎn)品的需求量呈現(xiàn)逐年上升的趨勢(shì)，對(duì)豐富人們的精神世界具有重要的作用。文化產(chǎn)業(yè)是一項(xiàng)朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)，動(dòng)漫是文化產(chǎn)業(yè)中的重要組成部分，要想得到良好的發(fā)展，必須要與傳統(tǒng)文化藝術(shù)相融合，將傳統(tǒng)文化中的精髓融入到文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中來(lái)，以促進(jìn)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。當(dāng)前的很多動(dòng)漫作品，都印證了傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)對(duì)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的指導(dǎo)性作用。例如：《黑貓警長(zhǎng)》、《大鬧天宮》等都是傳統(tǒng)文化融入到動(dòng)漫設(shè)計(jì)中的重要展現(xiàn)，這些動(dòng)漫作品展現(xiàn)出了較強(qiáng)的民族特色，能夠強(qiáng)化觀眾的理解能力，能夠在一定程度上滿足觀眾的心理需求。將傳統(tǒng)文化融入到動(dòng)漫作品中，已經(jīng)得到了動(dòng)漫觀眾和專業(yè)領(lǐng)域人員的認(rèn)可，因此可知，傳統(tǒng)文化是當(dāng)代動(dòng)漫設(shè)計(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)①。

2.傳統(tǒng)文化藝術(shù)是當(dāng)代動(dòng)漫設(shè)計(jì)的資源。隨著社會(huì)的發(fā)展，促進(jìn)全球化發(fā)展迅速，日本動(dòng)漫作品的不斷涌入，使中國(guó)的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)變得更加擁擠，面臨較大的發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)壓力。我國(guó)的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)與日本的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)相比，存在著制作水平不強(qiáng)、創(chuàng)意不足和宣傳手段單一性的特點(diǎn)，在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)面前，導(dǎo)致市場(chǎng)占有率呈現(xiàn)逐漸下降的趨勢(shì)。近年來(lái)，我國(guó)的一些動(dòng)漫設(shè)計(jì)者開(kāi)始模仿國(guó)外的動(dòng)漫作品，以吸引更多觀眾的注意力，將大量的資金投入到技術(shù)的更新方面，忽視了傳統(tǒng)文化對(duì)動(dòng)漫設(shè)計(jì)帶來(lái)的影響。中國(guó)的傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著大量的思想和題材，能夠?yàn)閯?dòng)漫設(shè)計(jì)提供素材，傳統(tǒng)文化中的水墨畫和臉譜等都可以成為動(dòng)漫設(shè)計(jì)的素材。

二、當(dāng)代動(dòng)漫設(shè)計(jì)中應(yīng)用傳統(tǒng)文化藝術(shù)的方法

1.將傳統(tǒng)文化作為當(dāng)代動(dòng)漫設(shè)計(jì)題材與情節(jié)構(gòu)思的來(lái)源。題材和情節(jié)是展現(xiàn)動(dòng)漫作品的關(guān)鍵性因素，能夠展現(xiàn)出動(dòng)漫作品的思想深度和社會(huì)意義。面對(duì)激烈的動(dòng)漫市場(chǎng)壓力，動(dòng)漫設(shè)計(jì)人員需要重視動(dòng)漫的題材和情節(jié)，充分利用傳統(tǒng)文化，將傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀題材運(yùn)用到動(dòng)漫設(shè)計(jì)中來(lái)，對(duì)提升動(dòng)漫的藝術(shù)效果具有重要作用。中國(guó)的傳統(tǒng)文化給動(dòng)漫設(shè)計(jì)帶來(lái)豐富的靈感，《夸父逐日》和《女媧補(bǔ)天》等都是以中國(guó)神話故事為題材的動(dòng)漫作品?！秾毶彑簟贰痘罘饾?jì)公》等是以中國(guó)的傳統(tǒng)民間故事為題材的動(dòng)漫作品。無(wú)論是神話故事還是民間故事，都展現(xiàn)出了動(dòng)漫作品情節(jié)的夸張性，將夸張的藝術(shù)手段與中國(guó)的傳統(tǒng)文化相結(jié)合，能夠起到良好的藝術(shù)表現(xiàn)效果②。

2.將傳統(tǒng)文化作為當(dāng)代動(dòng)漫設(shè)計(jì)造型設(shè)計(jì)的源泉。角色是動(dòng)漫作品中的重要組成部分，具有點(diǎn)睛作用，動(dòng)漫設(shè)計(jì)人員應(yīng)該將動(dòng)漫設(shè)計(jì)作為最核心的工作內(nèi)容。動(dòng)漫設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)時(shí)，需要明確當(dāng)前具體的時(shí)代背景的基礎(chǔ)上，對(duì)動(dòng)漫角色進(jìn)行深入的挖掘，設(shè)計(jì)出滿足觀眾心理需求的動(dòng)漫作品。角色的外形、特點(diǎn)、生活習(xí)慣和文化觀念等都是都是動(dòng)漫設(shè)計(jì)需要考慮的重點(diǎn)問(wèn)題。例如，“孫悟空”是經(jīng)典的動(dòng)漫角色，外形取自于中國(guó)的京劇臉譜，服裝來(lái)源于京劇服裝，使“孫悟空”形象展現(xiàn)出強(qiáng)烈的民族化特點(diǎn)。

3.將傳統(tǒng)文化作為當(dāng)代動(dòng)漫設(shè)計(jì)藝術(shù)風(fēng)格的資源。動(dòng)漫作品的風(fēng)格，是動(dòng)漫作品重要的表現(xiàn)形式，中國(guó)傳統(tǒng)文化中的水墨畫和年畫等都是動(dòng)漫設(shè)計(jì)中的重要題材。中國(guó)的民間音樂(lè)和京劇等都可視為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，由于中國(guó)的傳統(tǒng)文化展現(xiàn)出了豐富的藝術(shù)性特點(diǎn)，促使動(dòng)漫設(shè)計(jì)工作展現(xiàn)出多元性。中國(guó)傳統(tǒng)文化元素展現(xiàn)出了動(dòng)漫作品的特點(diǎn)，提高了動(dòng)漫作品的魅力，對(duì)推動(dòng)中國(guó)動(dòng)漫走向國(guó)際具有重要作用③。

動(dòng)漫是文化產(chǎn)業(yè)中的重要組成部分，擁有較大的市場(chǎng)份額。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，促進(jìn)動(dòng)漫行業(yè)發(fā)展迅速，但是我國(guó)的動(dòng)漫行業(yè)仍然存在較多的不足點(diǎn)，要想促進(jìn)動(dòng)漫行業(yè)的持續(xù)健康發(fā)展，需要將傳統(tǒng)文化融入到動(dòng)漫設(shè)計(jì)中來(lái)，汲取傳統(tǒng)文化中的精華，促進(jìn)動(dòng)漫設(shè)計(jì)的創(chuàng)新。動(dòng)漫設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)文化元素，促進(jìn)了中國(guó)動(dòng)漫內(nèi)容的創(chuàng)新，給動(dòng)漫的發(fā)展提供了條件。

指導(dǎo)老師：向陽(yáng)

注釋：

①?gòu)垹N. 試論當(dāng)代動(dòng)漫設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素的運(yùn)用[J]. 湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），2013（12）：29-30.

②田梓林，馬宇飛，陳征. 舊文化藝術(shù)對(duì)當(dāng)代動(dòng)漫設(shè)計(jì)發(fā)展的作用分析[J]. 青年文學(xué)家，2013（08）：160.

③李麟，吳玨. 試論傳統(tǒng)設(shè)計(jì)文化對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)發(fā)展的影響[J]. 南京農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2007（03）：110-114.