張閆博宇

摘 ? 要：博物館給人一種神圣不可侵犯的形象，但是在當(dāng)今的社會(huì)中，博物館逐漸成為一種生活化，大眾化的公共交際平臺(tái)，博物館人性化在其中的應(yīng)用勢(shì)在必行。

關(guān)鍵詞：博物館;人性化;設(shè)計(jì)

中圖分類號(hào)：TU242.5 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ?文章編號(hào)：1005-5312（2016）26-0052-01

隨著社會(huì)的發(fā)展和人類文明的進(jìn)步以及對(duì)于歷史文化的重視，博物館對(duì)于當(dāng)今人類文化有著舉足輕重的作用，但是如今的博物館過多的注重文物以及展品的展示，對(duì)于參觀者的理解沒有做到人性化的把控，為了方便觀者的理解，在各個(gè)方面人性化的設(shè)計(jì)就顯得尤為重要。一個(gè)良好的設(shè)計(jì)不僅會(huì)給博物館增添光彩，同時(shí)，良好的設(shè)計(jì)也會(huì)方便觀者對(duì)于文物的滲透，使得展品的歷史、故事、背景等各個(gè)因素得以良好的展示。

如今無論是地方性博物館或者省級(jí)博物館無論在規(guī)?；蛘咝问椒矫娑家呀?jīng)做的非常好，但是在對(duì)于博物館展品細(xì)節(jié)的展示卻仍然存在這一定的問題。首先，博物館在建筑設(shè)計(jì)方面要做到以人為本的設(shè)計(jì)理念，博物館一詞“muselon”來源與希臘文中神廟的意思，表示為神圣不可侵犯，神廟在過去等同與博物館，在其中展示著各種的人間珍品，給人一種距離感，神圣且不可侵犯。如今的博物館已經(jīng)逐漸成為一種社會(huì)性的綜合性建筑，不但是為了收藏各種各樣的文物產(chǎn)品，同時(shí)也是為科研人員提供一個(gè)學(xué)習(xí)研究的場(chǎng)所。然而在1974年，國際博物館協(xié)會(huì)也將博物館定義為“為人類和社會(huì)發(fā)展服務(wù)”的場(chǎng)所。以此說明如今對(duì)于博物館人性化的改造已經(jīng)成為了當(dāng)今博物館改造的主線。

第二點(diǎn)，對(duì)于內(nèi)部空間的提升也是對(duì)于博物館人性化改造的重中之重，以美國國家歷史博物館為例，國家歷史博物館采用了一個(gè)全自然光的頂部設(shè)計(jì)，這樣的設(shè)計(jì)雖然在其他的領(lǐng)域已經(jīng)屢見不鮮，但是這樣的一個(gè)簡單的設(shè)計(jì)運(yùn)用在博物館中所產(chǎn)生的效果卻是顯而易見的，運(yùn)用自然光代替非自然光，不僅可以讓展品更好的與自然進(jìn)行融合，參觀者在這樣一個(gè)環(huán)境中使人感受到了光影的變化，增添了活力，同時(shí)由于有了自然光線的產(chǎn)生，也可以良好的避免了參觀者在博物館中產(chǎn)生調(diào)向的尷尬窘境。再者，在每層之間建造開放型電梯不僅是為了良好的感受展品，也會(huì)讓每層之間產(chǎn)生聯(lián)系，使得博物館成為一個(gè)整體，變相的增添了博物館之間的互動(dòng)，加強(qiáng)了人與人之間的交流。

最后，也要加強(qiáng)博物館清晰功能的組合，每一個(gè)藏館應(yīng)做到功能清晰，這樣不僅會(huì)加強(qiáng)和參觀者之間的互動(dòng)，也會(huì)最大限度的減輕觀者的視覺疲勞和體能消耗，同時(shí)也要加強(qiáng)博物館中兒童和博物館之見的聯(lián)系，兒童是祖國的花朵，人性化的設(shè)計(jì)對(duì)于兒童對(duì)于展品的理解產(chǎn)生了重要的作用，如今的兒童動(dòng)手參與是最能讓其進(jìn)行理解的最好的方式，表面上看來博物館和兒童之間沒有什么聯(lián)系。但是這樣的一個(gè)屬于兒童的空間變相的增添了兒童們的內(nèi)涵，在游戲和實(shí)驗(yàn)中讓他們加強(qiáng)對(duì)于歷史的理解，潛移默化的影響了他們的人生。在博物館設(shè)計(jì)中，人性化的設(shè)計(jì)已經(jīng)被廣大的設(shè)計(jì)師所認(rèn)可雖然不完善，但是可以清晰的看到未來博物館發(fā)展的趨勢(shì)。

在介紹了對(duì)于形式的設(shè)計(jì)之后，我們還應(yīng)在文物的表現(xiàn)方式方面做一番文章，在如今的博物館中我們當(dāng)看到一個(gè)展品的同時(shí)只是看到了單純的展品，缺少了周圍展品之見的聯(lián)系，在文物的表現(xiàn)方式中我們應(yīng)當(dāng)將文物和周圍的文物產(chǎn)生聯(lián)系，讓他們看起來是活的，是和周圍的文物有著藕斷絲連的關(guān)系，這樣的展示方式可以將博物館看作是一個(gè)有著開始、發(fā)展、高潮和結(jié)尾的有故事情節(jié)的劇情。使得參觀者在參觀的過程中是主動(dòng)的去汲取而不是被動(dòng)的接受，這樣的表現(xiàn)方式的人性化設(shè)計(jì)不僅僅讓博物館更加接地氣，也會(huì)讓觀者有著不一樣的視覺感受。

最后我們?cè)诮榻B了內(nèi)部設(shè)計(jì)和展示設(shè)計(jì)之后，我們?cè)俳榻B下對(duì)于博物館外部的設(shè)計(jì)，一個(gè)好的博物館要內(nèi)外兼修，在內(nèi)部的設(shè)計(jì)已經(jīng)完畢后，外部的良好的設(shè)計(jì)也會(huì)給博物館加分，博物館的展廳多為封閉，常常讓人感受到疲勞和壓抑的感覺，而在博物館室外設(shè)計(jì)中休閑空間的人性化設(shè)計(jì)就顯得尤為重要。雖然室外設(shè)計(jì)相比與室內(nèi)設(shè)計(jì)并沒有那么的重要，但是一個(gè)良好的室外設(shè)計(jì)卻能較好的提升館內(nèi)環(huán)境，更有利于參觀者的欣賞和休閑，也一直貫徹著人性化——以人為本的設(shè)計(jì)理念，也更為大眾所接受。但是這樣的設(shè)計(jì)并不是盲目的，在對(duì)于外部的設(shè)計(jì)一定要注重與內(nèi)部設(shè)計(jì)之間的相聯(lián)系。

當(dāng)我們談及過多的人性化設(shè)計(jì)在硬件上的表現(xiàn)的同時(shí)，不能忘記人性化還是體現(xiàn)在以人為本的設(shè)計(jì)理念上，“服務(wù)”依舊是最為直觀的體現(xiàn)以人為本的理念。我們?cè)谶^多的在設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出人性的同時(shí)，服務(wù)者與被服務(wù)者之間的對(duì)話，良好的互動(dòng)，才能使得人性化的設(shè)計(jì)得以更好的體現(xiàn)。我們?cè)谕ㄟ^服務(wù)體現(xiàn)人性化設(shè)計(jì)的時(shí)候要注意便捷的查詢，舒適的座椅，做到讓每一位參觀者在參觀的過程中與文物形成一體。博物館在當(dāng)今的社會(huì)中正在以前所未有的速度發(fā)展著，雖然數(shù)量在擴(kuò)張，但是我們的博物館質(zhì)量與歐美等國家仍然有著較為大的差距，特別是在人性化服務(wù)觀念與人性化服務(wù)設(shè)施上。但是這種缺陷也對(duì)中國的博物館的發(fā)展提出了更多的可能。相信中國，屬于我們自己國家的博物館也會(huì)在人性化的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)出我們國家的特色，為我們創(chuàng)造出好的博物館文化。

參考文獻(xiàn)：

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