楊倩+劉景霞

摘 要：微博作為一個(gè)熱門(mén)的社交網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，其用戶通過(guò)文字、圖像、視頻等多種模態(tài)來(lái)表達(dá)意義，由此構(gòu)建成一個(gè)由多種符號(hào)組成的多模態(tài)話語(yǔ)。以韓禮德三大純理功能和克雷斯等人視覺(jué)語(yǔ)法為理論指導(dǎo)，以央視新聞2015年8月27日一則題為“此刻，你愿意為大象轉(zhuǎn)發(fā)倡議嗎？”微博為文本，從圖像分析與語(yǔ)言分析角度對(duì)其進(jìn)行解析。研究發(fā)現(xiàn)微博的模態(tài)設(shè)計(jì)以表達(dá)意義為最終目標(biāo)，并通過(guò)各模態(tài)的相互配合、相互作用來(lái)實(shí)現(xiàn)意義表達(dá)的最大化。

關(guān)鍵詞：央視新聞微博；多模態(tài)話語(yǔ)分析；功能；意義；協(xié)同

中圖分類號(hào)：H319

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-1101（2016）03-0077-04

Abstract： The users of micro blog which is a popular platform of social network convey meanings though such modes as words， pictures， videos， creating a multi-modal discourse constituted by many symbols. The article is based on the theory of Hallidays three meta-functions and Kress visual grammar. It analyzes from the perspective of image analysis and words analysis one of CCTV News micro blogs which was posted online on August 27th， 2015， entitled “Are You Willing to Repost for the Elephant at the Moment.” It finds that conveying meanings is the ultimate purpose for the modal design of different micro blogs. Through the synergy between these different modes， the expression of meanings is maximized.

Key words： CCTV news micro blog； multimodal discourse analysis； function； meaning； synergy

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，語(yǔ)言不再是交際的唯一形式。人們以圖像、聲音、動(dòng)作、動(dòng)漫、網(wǎng)絡(luò)等符號(hào)資源進(jìn)行交際構(gòu)成了多模態(tài)話語(yǔ)。多模態(tài)話語(yǔ)的研究始于20世紀(jì)90年代，它以系統(tǒng)功能語(yǔ)法為基礎(chǔ)，認(rèn)為語(yǔ)言以外的其他符號(hào)資源也具有概念功能、人際功能與語(yǔ)篇功能。和語(yǔ)言一樣，圖像、聲音等其它符號(hào)資源也可以通過(guò)編碼實(shí)現(xiàn)交際和意義再現(xiàn)。Kress 和 Leeuwen在1996年提出視覺(jué)語(yǔ)法，認(rèn)為“正如語(yǔ)言的語(yǔ)法決定詞如何組成小句、句子和語(yǔ)篇，視覺(jué)語(yǔ)法所描繪的是人物、地點(diǎn)和事物在不同復(fù)雜程度的視覺(jué)陳述中的組成方式”[1]43。他們將功能語(yǔ)法中的元功能延伸到視覺(jué)模式上，提出了再現(xiàn)—互動(dòng)—構(gòu)成的圖像分析框架[1]146。OHalloran通過(guò)研究多模態(tài)的理論建構(gòu)將多模態(tài)話語(yǔ)分析運(yùn)用于電影語(yǔ)篇之中[2]。國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)于多模態(tài)話語(yǔ)的研究也日益增多。張德祿以系統(tǒng)功能學(xué)理論為基礎(chǔ)，為多模態(tài)話語(yǔ)分析建立了理論框架，進(jìn)一步探討了多模態(tài)話語(yǔ)中各模態(tài)的協(xié)同[3]24-30；胡壯麟通過(guò)分析以文字、圖像、樂(lè)曲、動(dòng)作為主體的多模態(tài)小品來(lái)探討多模態(tài)小品中的主體模態(tài)[4]；李戰(zhàn)子、陸丹云探討了多模態(tài)符號(hào)學(xué)的理論基礎(chǔ)、研究途徑和發(fā)展前景[5]。此外，不少學(xué)者將多模態(tài)話語(yǔ)分析運(yùn)用到電影海報(bào)[6]、電影[7]、天氣預(yù)報(bào)[8]9-15、政治漫畫(huà)[9]等不同語(yǔ)篇之中。

微博作為一種集圖像、文字和聲音為一體的新型交際資源，具有典型的多模態(tài)性，但至今少有學(xué)者對(duì)其進(jìn)行解讀與分析。本文以央視新聞微博為研究對(duì)象，根據(jù)多模態(tài)分析方法和理論框架對(duì)其進(jìn)行解析，從而探討央視新聞微博如何通過(guò)構(gòu)建多模態(tài)來(lái)實(shí)現(xiàn)意義以及各模態(tài)之間的協(xié)同關(guān)系。

一、多模態(tài)話語(yǔ)的分析框架

多模態(tài)話語(yǔ)指運(yùn)用聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)觸覺(jué)等多種感覺(jué)，通過(guò)語(yǔ)言、圖像、聲音、動(dòng)作等多種手段和符號(hào)資源進(jìn)行交際的現(xiàn)象[3]24。系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)認(rèn)為語(yǔ)言是一種社會(huì)符號(hào)和意義潛勢(shì)。韓禮德在功能語(yǔ)法中提出了語(yǔ)言的三大功能：概念功能、人際功能和語(yǔ)篇功能。概念功能是人們對(duì)現(xiàn)實(shí)世界（包括內(nèi)心世界）的經(jīng)歷進(jìn)行表達(dá)的功能；人際功能指人們運(yùn)用語(yǔ)言參加社會(huì)活動(dòng)的功能；語(yǔ)篇功能則是語(yǔ)言用于組織信息的功能。多模態(tài)話語(yǔ)以功能語(yǔ)法為基礎(chǔ)，認(rèn)為語(yǔ)言以外的其他符號(hào)系統(tǒng)也可以交際和實(shí)現(xiàn)意義，同樣具有三大元功能。Leeuwen將圖像也看作社會(huì)符號(hào)，提出視覺(jué)語(yǔ)法，按照功能語(yǔ)法中的三個(gè)元功能提出了再現(xiàn)—互動(dòng)—構(gòu)圖的分析框架[1]146。多模態(tài)話語(yǔ)的設(shè)計(jì)通過(guò)選擇和組織符號(hào)資源來(lái)體現(xiàn)功能，實(shí)現(xiàn)意義。各模態(tài)之間的相互協(xié)同和相互配合是意義得到最大實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)。利用不同模態(tài)之間的關(guān)系使不同的模態(tài)相互配合，從而構(gòu)建多模態(tài)話語(yǔ)的整體性。因?yàn)椴煌哪B(tài)體現(xiàn)的意義屬于同一個(gè)交際事件，需要整合為一體才具有交際意義[8]10。微博以圖像和文字兩種形態(tài)同時(shí)出現(xiàn)。從系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)角度出發(fā)，文字在表達(dá)意義的同時(shí)需要體現(xiàn)概念功能、人際功能和語(yǔ)篇功能，圖像則需實(shí)現(xiàn)再現(xiàn)意義、互動(dòng)意義和構(gòu)圖意義。本文以央視新聞微博2015年8月27日下午17點(diǎn)39分發(fā)布的一則主題為“此刻，你愿為大象轉(zhuǎn)發(fā)倡議嗎？”（圖1）的微博為語(yǔ)料。文字和圖像作為微博兩種不同的模態(tài)，如何在體現(xiàn)功能的同時(shí)，相互配合使多模態(tài)語(yǔ)篇的意義得到最大實(shí)現(xiàn)是本文進(jìn)行分析的主線。

二、央視新聞微博的多模態(tài)話語(yǔ)分析

（一）文字的概念功能和圖像的再現(xiàn)意義

概念功能指的是語(yǔ)言對(duì)人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)世界中各種經(jīng)歷的表達(dá)，即反映客觀和主觀世界中所涉及的人和物以及有關(guān)的時(shí)間地點(diǎn)等因素。它主要由及物性和語(yǔ)態(tài)構(gòu)成。圖像的再現(xiàn)意義是指利用圖像再現(xiàn)客觀事物及其與外部世界的聯(lián)系。Kress和Leeuwen根據(jù)圖像的不同特征將其分為敘事圖像和概念圖像。敘事圖像中，互動(dòng)參與者（設(shè)計(jì)者和讀者）或再現(xiàn)參與者（圖像表現(xiàn)的事物）通過(guò)矢量產(chǎn)生互動(dòng)，如目光的延伸、手指的指向等。而概念圖像則表現(xiàn)再現(xiàn)參與者更深層次、相對(duì)穩(wěn)定的本質(zhì)和特征，不存在矢量的運(yùn)用。央視新聞微博的文字由兩部分組成：作為主標(biāo)題置前的【此刻，你愿為大象轉(zhuǎn)發(fā)倡議嗎？ 流淚表情】和由117字構(gòu)成的新聞內(nèi)容。主標(biāo)題以第一人稱的視角和反問(wèn)的句式提出主題，引出“你”和“大象”兩大主體，告知讀者該微博內(nèi)容中“你”和大象存在某種關(guān)系，反問(wèn)的句式和流淚的微博表情暗含了新聞內(nèi)容所包含的情感，在引發(fā)讀者好奇心的同時(shí)為新聞奠定感情基調(diào)，暗示讀者新聞內(nèi)容的嚴(yán)肅性。新聞內(nèi)容提供了兩個(gè)信息點(diǎn)，一是近日廣州海關(guān)查獲32件象牙制品，二是昨天泰國(guó)銷毀2噸走私象牙。通過(guò)時(shí)間、地點(diǎn)和數(shù)量三個(gè)要素陳述了人類殺害大象以謀取利益的客觀事實(shí)。其中，人和大象是殺戮者和被殺戮對(duì)象的關(guān)系。新聞的后半部分用四個(gè)感嘆句警示并提出倡議，在引起讀者共鳴的同時(shí)為人們看待人與大象的關(guān)系提供另一切入點(diǎn)。

新聞圖像是敘事圖像，由九幅圖組成，呈九宮格形式。前三幅圖中頭戴DNP字樣帽子的人是動(dòng)作者，象牙是動(dòng)作的對(duì)象。動(dòng)作者手拿象牙，兩個(gè)胳膊構(gòu)成動(dòng)作的矢量，形成鮮明的對(duì)角。圖一和圖五中動(dòng)作者的目光分別望向象牙和大象，也構(gòu)成了一個(gè)矢量。圖三中動(dòng)作者的目光望向讀者，賦予了讀者極大的想象空間。后六幅圖以大象為主體，特寫(xiě)的大象殘肢與新聞內(nèi)容中大象被屠殺過(guò)程的描寫(xiě)相呼應(yīng)。這些圖像通過(guò)行動(dòng)過(guò)程和反應(yīng)過(guò)程再現(xiàn)了新聞內(nèi)容中的大部分信息。但是微博如果僅僅以圖像的形式出現(xiàn)，則無(wú)法表達(dá)新聞中所提供的時(shí)間和地點(diǎn)信息。因此，文字和圖像作為兩種不同的模態(tài)，在體現(xiàn)概念功能方面是相輔相成的。圖像對(duì)文字主要起強(qiáng)化作用，提高信息的真值和價(jià)值，文字則彌補(bǔ)了圖像信息的缺失。

（二）文字的人際功能和圖像的互動(dòng)意義

人際功能指語(yǔ)言所具有的表達(dá)說(shuō)話者身份、地位、態(tài)度、動(dòng)機(jī)及其對(duì)事物的推斷等方面的功能。文字的排列、措詞，字體的大小、粗細(xì)以及不同句式的運(yùn)用都可以表達(dá)說(shuō)話者的態(tài)度。圖像的互動(dòng)意義是通過(guò)接觸、社會(huì)距離和態(tài)度等途徑實(shí)現(xiàn)的。設(shè)計(jì)者通過(guò)對(duì)圖像的距離、視點(diǎn)、色彩、飽和度等要素的設(shè)計(jì)引導(dǎo)讀者的態(tài)度和情感，實(shí)現(xiàn)與讀者的互動(dòng)。央視新聞微博作為中央電視臺(tái)新聞中心的官方微博，其目的是要準(zhǔn)確、及時(shí)地向人們報(bào)道重大新聞、突發(fā)事件，同時(shí)引導(dǎo)正確的主流價(jià)值觀。新聞的主標(biāo)題部分放在加粗的中括號(hào)中，便于引起讀者的注意。標(biāo)題后緊跟的微博流淚表情即暗示了該新聞的情感基調(diào)，又拉近了與讀者的距離。反問(wèn)句式的意圖是引起人們注意某種現(xiàn)象并參與到某種行動(dòng)中。新聞?wù)牟糠侄嘤脭?shù)字以顯示新聞內(nèi)容的準(zhǔn)確性，語(yǔ)句短小精練便于讀者快速接受信息。在描寫(xiě)大象被屠殺的句末以省略號(hào)結(jié)尾，便于讀者思考和想象。正文部分以四個(gè)感嘆號(hào)結(jié)尾，感情強(qiáng)烈，給讀者視覺(jué)上的緊張感和壓迫感。

圖像可以造成觀看者和圖像中的特定關(guān)系，它們以此和觀看者互動(dòng)，并提示觀看者對(duì)所再現(xiàn)的景物應(yīng)持的態(tài)度[10]6。新聞圖三中動(dòng)作者手拿象牙望向觀看者，存在想象中的“接觸”，使觀看者感受到動(dòng)作者渴望獲得對(duì)大象的關(guān)注。從距離來(lái)看，圖一和圖三對(duì)動(dòng)作者的取景都是半身，表示社會(huì)的近距離，即圖像中的景物是一種與讀者息息相關(guān)社會(huì)現(xiàn)狀。從視點(diǎn)分析，觀看者與圖像成俯視的角度，暗示讀者是主導(dǎo)者，具有操縱圖中景物的權(quán)力。圖二則恰好相反，觀看者仰視象牙，象牙給人一種觸目驚心的壓抑感。此外，前三幅圖使用高飽和度色彩，增加了圖像的真實(shí)性。圖四、五、六特寫(xiě)大象，觀看者與大象成平視角度，表示大象與觀看者本是平等的關(guān)系，而特寫(xiě)的大象殘肢也引起讀者的思考。黑白的圖像色彩以及對(duì)大象殘肢細(xì)節(jié)的最大再現(xiàn)使讀者受到感情沖擊，傳遞出一種莊嚴(yán)而又悲傷的感情氛圍，與前三幅圖形成對(duì)比。文字以其直觀的方式與讀者進(jìn)行交流，反映社會(huì)現(xiàn)象，揭示人與大象的關(guān)系。圖像以真實(shí)的場(chǎng)景再現(xiàn)和色彩的強(qiáng)烈對(duì)比使讀者在視覺(jué)和感覺(jué)上得到?jīng)_擊，更容易引起讀者的共鳴。

（三）文字的語(yǔ)篇功能和圖像的構(gòu)圖意義

語(yǔ)篇功能是指語(yǔ)義層中把語(yǔ)言成分組織成語(yǔ)篇的功能。語(yǔ)篇功能涉及到主位和述位，以銜接結(jié)構(gòu)為語(yǔ)法系統(tǒng)。構(gòu)圖意義指圖像的再現(xiàn)成分和互動(dòng)成分整合成一個(gè)有意義的整體。它通過(guò)信息值、顯著性和取景體現(xiàn)。各成分在整體圖像上的不同位置體現(xiàn)著不同的信息值。顯著性可通過(guò)位置、大小、顏色、重合等體現(xiàn)。央視新聞微博作為一種多模態(tài)語(yǔ)篇，其文字和圖片的組織需有其內(nèi)在的關(guān)聯(lián)性。以大小寫(xiě)首字母對(duì)微博正文進(jìn)行主位[T]、述位[R]標(biāo)注和銜接標(biāo)注，則為：

（1）近日[T1]，廣州海關(guān)[T2]查獲了32件象牙制品[R1]，[T3]外觀雪白圓潤(rùn)[R2]

（2）你[T4]能想象[R3]嗎？大象[T5]半跪著[R4]，[T6]半張臉被砍[R5]，[T7]痛苦死去[R6]，只因人類[T8]要割走它的牙齒[R7]……

（3）就在昨天[T9]，泰國(guó)[T10]銷毀2噸走私象牙[R8]，每個(gè)象牙[T11]背后都是血淋淋的生命[R9]。[T12]沒(méi)有買(mǎi)賣(mài)[R10]！[T13]就沒(méi)有殺戮[R11]！[T14]絕不購(gòu)買(mǎi)象牙制品[R12]，[T15]支持的轉(zhuǎn)[R13]！

根據(jù)主位分布，可將語(yǔ)篇分為三個(gè)部分。第一部分中，T1“近日”和T2“廣州海關(guān)”為兩個(gè)獨(dú)立的主位，R1“象牙”為述位。后半句中，T3“象牙”由述位變?yōu)橹魑?，R2是對(duì)T3的描寫(xiě)，表明T3的特點(diǎn)。第二部分中，R3“想象”的內(nèi)容即為R4，R5，R6。它們?nèi)繃@T5展開(kāi)，顯性主語(yǔ)為T(mén)5，并與R7成因果關(guān)系。第三部分中，T9“昨天”和T10“泰國(guó)”與第一部分中T1“近日”，T2“廣州海關(guān)”對(duì)等。T11“象牙”由述位變?yōu)橹魑?。T12，T13，T14，T15與T8相同，“人類”為顯性主位，R10“買(mǎi)賣(mài)”和“R11”為因果關(guān)系。由此可見(jiàn)，文字使語(yǔ)篇內(nèi)容具有關(guān)聯(lián)性，體現(xiàn)了其組篇功能。

圖像的構(gòu)圖意義通過(guò)信息值，取景和顯著性三種資源來(lái)表現(xiàn)。新聞上方的三張圖片是“理想化”的，最顯著的部分。三圖中人類通過(guò)銷毀象牙以阻止象牙買(mǎi)賣(mài)以傳達(dá)人們想要保護(hù)大象的美好愿望。而新聞下方的六張大象被宰割后的圖片是更細(xì)節(jié)，更實(shí)際的信息。此外，九張圖片中五張是大象殘肢的特寫(xiě)，黑白著色并置于圖像的中心，突出了大象目前所面臨的慘狀和形勢(shì)的嚴(yán)峻性。圖像再現(xiàn)構(gòu)圖意義強(qiáng)化了文字的組篇功能。圖文結(jié)合，上下呼應(yīng)，使整個(gè)多模態(tài)語(yǔ)篇更加連貫，準(zhǔn)確和真實(shí)。

（四）模態(tài)之間的協(xié)同關(guān)系分析

文字和圖像作為兩種不同的模態(tài)，在微博中相互協(xié)作、相互配合是必要的。張德祿將多模態(tài)話語(yǔ)不同模態(tài)之間的關(guān)系歸納為兩類：互補(bǔ)關(guān)系（強(qiáng)化和非強(qiáng)化）和非互補(bǔ)關(guān)系（交疊、內(nèi)包和語(yǔ)境）[8]13。在強(qiáng)化型互補(bǔ)關(guān)系中，一種模態(tài)是主要的交際形式，而另一種或多種是對(duì)它的強(qiáng)化。非強(qiáng)化互補(bǔ)關(guān)系則表示兩種交際模態(tài)缺一不可，互為補(bǔ)充。

圖像和文字在提供信息，實(shí)現(xiàn)概念意義時(shí)為強(qiáng)化型互補(bǔ)關(guān)系。文字是主要的交際形式，讀者通過(guò)對(duì)文字的閱讀把握微博所傳遞的主信息。圖像是輔助的交際形式，它將文字中的部分信息點(diǎn)（銷毀象牙和被屠殺的大象）以圖像的形式展現(xiàn)出來(lái)，突出了整體信息的重點(diǎn)，并擴(kuò)充了文字意義。文字是前景化的，而圖像只提供背景信息。在體現(xiàn)人際功能時(shí)，圖像和文字是非強(qiáng)化型互補(bǔ)關(guān)系，即圖像和文字缺一不可，互為補(bǔ)充。央視微博作為中央電視臺(tái)新聞中心的官方微博，其言論與觀點(diǎn)必須使廣大人民群眾信服，起到引導(dǎo)正確價(jià)值取向的作用。文字以描述事實(shí)來(lái)呼吁人們加入到保護(hù)大象的行動(dòng)中，圖像則以記錄事實(shí)來(lái)彌補(bǔ)文字在感染力和號(hào)召力上的不足。文字與圖像相互聯(lián)合，相互協(xié)調(diào)，從而實(shí)現(xiàn)微博與讀者的互動(dòng)。文字和圖像在實(shí)現(xiàn)組篇意義時(shí)是強(qiáng)化型互補(bǔ)關(guān)系。文字語(yǔ)篇是主模態(tài)，它以其內(nèi)在的銜接、連貫和關(guān)聯(lián)性組織語(yǔ)言。圖像取景與文字描寫(xiě)的信息一致，色彩與文字營(yíng)造的氛圍相符合，擺放順序與位置強(qiáng)化了文字所傳遞的訊息。兩種模態(tài)通過(guò)相互配合和相互協(xié)同來(lái)充分表達(dá)話語(yǔ)的整體意義。

三、結(jié)語(yǔ)

本文以系統(tǒng)功能分析法為理論，從功能語(yǔ)法的三大純理功能和視覺(jué)語(yǔ)法的三大意義兩個(gè)方面對(duì)央視新聞微博的多模態(tài)性進(jìn)行了解析。通過(guò)對(duì)央視新聞微博的分析發(fā)現(xiàn)，微博的文字與圖片存在強(qiáng)化型互補(bǔ)和非強(qiáng)化型互補(bǔ)兩種關(guān)系。二者相輔相成，相得益彰，通過(guò)相互作用來(lái)充分實(shí)現(xiàn)意義的表達(dá)。由此可見(jiàn)，微博在選擇模態(tài)建構(gòu)時(shí)，以意義的表達(dá)為最終目的。在整個(gè)交際過(guò)程中，不同形式的模態(tài)經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)整合后必須相互作用，相互配合，才能將意義的實(shí)現(xiàn)達(dá)到最大化。

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