孫琳佳

對(duì)歷久彌新的設(shè)計(jì)任何評(píng)估都會(huì)鑒賞設(shè)計(jì)的品味、內(nèi)涵和質(zhì)量。為此，可以查看設(shè)計(jì)（或者其他元素）在十年、二十年或五十年內(nèi)將如何表現(xiàn)。迎合時(shí)尚的元素將會(huì)凋謝，而那些根基合理的元素則會(huì)歷久彌新。歷久彌新的設(shè)計(jì)不會(huì)依靠虛幻的技法來(lái)增強(qiáng)其效果。相反，它完全依賴(lài)于傳達(dá)良好的思想。

迎合一時(shí)之需的設(shè)計(jì)與歷久彌新的設(shè)計(jì)之間的對(duì)比

為了理解歷久彌新的設(shè)計(jì)，可以考慮它的對(duì)立面：迎合一時(shí)之需的設(shè)計(jì)。其中重點(diǎn)關(guān)注的是當(dāng)前趨勢(shì)以及吸引特定群體或者利用流行基調(diào)的風(fēng)格。它的長(zhǎng)處時(shí)常也是其最終失敗的成因。它在一段固定的時(shí)間內(nèi)自然會(huì)吸引固定的受眾，但是會(huì)把那些不適應(yīng)那種特定的歷史和文化環(huán)境的人拒之門(mén)外。

采用這類(lèi)設(shè)計(jì)，內(nèi)容通常會(huì)被時(shí)髦的 效果遮蔽，并且在設(shè)計(jì)層次中通常不會(huì)公正地對(duì)待它，因此，它只變成了具有美感的道具，并且它作為交流工具的價(jià)值也相應(yīng)地減小了，這使得它無(wú)法抗拒人們品味的風(fēng)向變化。

當(dāng)然，這并總是一件壞事：迎合一時(shí)之需的設(shè)計(jì)也有它的存在價(jià)值。如果解決方案基于穩(wěn)定

的思想和合理的設(shè)計(jì)原則，那么針對(duì)特定受眾的迎合一時(shí)之需的風(fēng)格將不會(huì)使它過(guò)時(shí)。如果處置得當(dāng)做好平衡折中，那么它將不僅現(xiàn)時(shí)可以收到非常好的交流效果，并且在以后也仍然容易被人所接受。

另一方面，如果設(shè)計(jì)打算吸引廣泛的受眾并且歷久彌新，那么它必須具有自己的長(zhǎng)處。此時(shí)，持久性將產(chǎn)生一種神奇的魔力，并且設(shè)計(jì)師必須能夠證明頁(yè)面上的每個(gè)元素及其位置、大小、顏色都是合理的。這有利于制作出適應(yīng)客戶(hù)、歷史、受眾和聲音的完全成形的設(shè)計(jì)。

它還強(qiáng)迫人們擔(dān)任自己的最嚴(yán)格的批評(píng)家，這對(duì)于任何杰出的設(shè)計(jì)師都是必不可少的。

實(shí)現(xiàn)歷久彌新的設(shè)計(jì)

實(shí)現(xiàn)歷久彌新的設(shè)計(jì)要遵循的最簡(jiǎn)單的原則是：用于傳達(dá)信息的元素也少，陷入迎合一時(shí)之需的風(fēng)格的機(jī)會(huì)越低。除此之外，下面還介紹了用于實(shí)現(xiàn)歷久彌新的設(shè)計(jì)的一些其他方式。

1.大道至簡(jiǎn)

像形狀、顏色、留白、插圖和版式這樣的基本概念仍然是設(shè)計(jì)構(gòu)件，甚至掃一眼歷史亦會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些是持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的元素，這是有原因的。他們可以引導(dǎo)認(rèn)得視線(xiàn)、提供畫(huà)面的平衡感，以及分配視覺(jué)焦點(diǎn)。我們非常舒適地“把它們讀作”設(shè)計(jì)設(shè)一部分，但是它們的內(nèi)涵豐富，足以吸收設(shè)計(jì)師賦予它們的任何價(jià)值和含義。通過(guò)依靠基本原理——比如網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)、幾何學(xué)、三分法、黃金分割定律、平衡、對(duì)比和并置——可以幾乎無(wú)限多種方式排列這些元素。

2.避免裝飾

裝飾只是出于視覺(jué)吸引力二添加的任何內(nèi)容。它也許是不必要的標(biāo)題下劃線(xiàn)、粗體文字的多余斜體樣式、頁(yè)面周?chē)倪吙?、不?huì)指引眼球的漸變、大多數(shù)陰影、毫無(wú)價(jià)值且了無(wú)新意的意象，當(dāng)然還包括用于“裝點(diǎn)”設(shè)計(jì)的第四、第五、第六鐘字體。如果頁(yè)面上的某個(gè)元素對(duì)傳達(dá)的信息沒(méi)有什么作用，那么它可能不需要出現(xiàn)在那里，并且很可能降低設(shè)計(jì)的持久性。

合格的設(shè)計(jì)師把各種不同的流行風(fēng)格拼湊在一起，并嘗試加入足夠的時(shí)尚元素以取悅客戶(hù)。然而，客戶(hù)得到的滿(mǎn)足可能只是一瞬間的，如果解決方案不具有持久性——如果它沒(méi)有認(rèn)真周到地執(zhí)行一種良好的思想，那么設(shè)計(jì)注定會(huì)漸漸湮沒(méi)無(wú)聞。

培育聯(lián)系

蘭德·保羅美國(guó)藝術(shù)總監(jiān)和平面設(shè)計(jì)師，他最出名的企業(yè)標(biāo)志設(shè)計(jì)，包括IBM，UPS，ABC標(biāo)志以及史蒂夫·喬布斯的NeXT.。他是美國(guó)第一個(gè)應(yīng)用瑞士平面設(shè)計(jì)風(fēng)格商業(yè)藝術(shù)家。是當(dāng)今美國(guó)乃至世界上最杰出的圖形設(shè)計(jì)師、思想家及設(shè)計(jì)教育家之一。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“所有的藝術(shù)都是聯(lián)系。設(shè)計(jì)就是聯(lián)系。設(shè)計(jì)是形式與內(nèi)容之間的聯(lián)系……你的眼鏡是圓的，你的上衣領(lǐng)是斜的，這些也是聯(lián)系。你的嘴巴是橢圓的，你的鼻子是三角形——這就是設(shè)計(jì)。”

聯(lián)系存在于給特定空間里的任何兩個(gè)元素之間，比如圖像與其文字說(shuō)明、標(biāo)題與其正文副本、橫幅與頁(yè)面的邊緣。隨著空間里元素量減少，它們的聯(lián)系得價(jià)值會(huì)隨之增大。元素之間的緊密聯(lián)系必須是經(jīng)過(guò)深思熟慮的、相關(guān)的和令人興奮的，而不會(huì)有裝飾性的或者多余的元素弱化它們的潛在力量。

設(shè)計(jì)的效力取決于這些聯(lián)系以及這些聯(lián)系以及整體上對(duì)設(shè)計(jì)有用的任何元素。在一個(gè)領(lǐng)域中糟糕的決策可能會(huì)導(dǎo)致其他方面良好的元素失去價(jià)值，而良好的元素將把價(jià)值分給次要的元素。

我們可以培育這些聯(lián)系中的許多方面。一方面是頁(yè)面的物理屬性，而另一方面更多的涉及哲學(xué)或文化。內(nèi)容與形式之間、形式與畫(huà)面之間、畫(huà)面與受眾之間的抽象聯(lián)系都需要考慮。在這里，有三種屬性尤其值得我們注意，因?yàn)樗鼈兇_實(shí)有助于架起聯(lián)系形式與內(nèi)容的橋梁。它們是對(duì)比、空白和張力。

1.對(duì)比

圖形設(shè)計(jì)主要以對(duì)比為基礎(chǔ)。它可以引導(dǎo)觀(guān)者的視線(xiàn)并分配版面中元素的重要性，對(duì)它的使用技巧的探索是無(wú)止境的。當(dāng)頁(yè)面上只有少數(shù)幾個(gè)元素時(shí)，要精心創(chuàng)建強(qiáng)烈的、考慮周到的對(duì)比才能使設(shè)計(jì)變得有趣。

對(duì)比的基本形式是明暗。白色背景上的黑色文字就是一個(gè)明顯的示例。大和小、襯線(xiàn)字體和無(wú)襯線(xiàn)字體，以及黑色和白色之間的對(duì)比可以使標(biāo)題和正文之間涇渭分明。當(dāng)然，對(duì)比不僅僅出現(xiàn)在文本中。它可以存在于合成作品中幾乎任何元素之間，并且可以使用許多類(lèi)型的對(duì)比來(lái)提高元素的價(jià)值和視覺(jué)吸引力。這些類(lèi)型包括：水平和垂直、方形和圓形、平滑和粗糙、封閉和開(kāi)放、舊和新、陌生和熟悉、點(diǎn)和線(xiàn)、直線(xiàn)和角線(xiàn)、有序和混亂。

2.空白

對(duì)于設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，空白與它包圍著的任何元素一樣重要。它的不可見(jiàn)性意味著無(wú)需吸引人們注意即可產(chǎn)生非常好的效果——這是一個(gè)用于極簡(jiǎn)抽象藝術(shù)的絕妙工具。它可以構(gòu)件平衡、定義比例、把元素集中起來(lái)以及把它們分開(kāi)。它給元素提供了生命和趣味性，并可以構(gòu)建張力。

3.張力

在設(shè)計(jì)中可以存在兩種形式的張力。第一種是以某種方式構(gòu)建的，然后會(huì)將被釋放。例如：可以用圖像來(lái)創(chuàng)建這類(lèi)張力。圖像可以使人觸目驚心或滑稽有趣，或者只是顯得神秘莫測(cè)，并且作為點(diǎn)睛之筆。

觀(guān)者可以通過(guò)它把設(shè)計(jì)細(xì)微的部分聯(lián)系起來(lái)。利用張力把觀(guān)者吸引到設(shè)計(jì)中，在達(dá)到目的之后，通過(guò)釋放和舒緩張力把他們的注意力移開(kāi)。更重要的是，他們正在與設(shè)計(jì)交互，這是設(shè)計(jì)師的主要目標(biāo)之一。

與歷久彌新的設(shè)計(jì)相關(guān)的極簡(jiǎn)抽象藝術(shù)

極簡(jiǎn)抽象藝術(shù)不是我們可以借用于今天的一些20世紀(jì)中葉的風(fēng)格。它與“重新流行的就風(fēng)格”毫無(wú)關(guān)系。相反，它是用于理解和實(shí)踐設(shè)計(jì)的非特定的哲學(xué)。

極簡(jiǎn)抽象藝術(shù)不是一種“風(fēng)格”，它并不是簡(jiǎn)單地關(guān)于刪除不必要的元素。它首先關(guān)注的是只需要少量元素。在頁(yè)面上具有較少的元素不會(huì)自動(dòng)增加每個(gè)元素的價(jià)值。相反，它使余下的元素要承擔(dān)更多的責(zé)任并使設(shè)計(jì)的質(zhì)量被認(rèn)可。是的，具有較少的元素絕對(duì)會(huì)更有效，但是需要使它們獲得效力和響應(yīng)能力，這通常是設(shè)計(jì)師對(duì)設(shè)計(jì)的基本思想的承諾來(lái)實(shí)現(xiàn)的。這意味著使用意象，它不會(huì)簡(jiǎn)單的填充空間，而是喚起感覺(jué)和刺激大腦，同時(shí)可以專(zhuān)注于基本目標(biāo)。它意味著使用的版式不僅僅“足夠好”，而是可以直達(dá)信息的核心并賦予它生命，把設(shè)計(jì)與其受眾聯(lián)系在一起。

實(shí)際上這些有價(jià)值的元素自身不會(huì)組合成確實(shí)不同尋常的最簡(jiǎn)設(shè)計(jì)。相反，它們可以通過(guò)在彼此之間產(chǎn)生的聯(lián)系獲得它們的最大價(jià)值。培育這種聯(lián)系有這類(lèi)交流方法中的原則和理論方面的知識(shí)，以及相關(guān)的準(zhǔn)則和信念。極簡(jiǎn)抽象藝術(shù)是一塊試金石，可以讓我們領(lǐng)會(huì)如何開(kāi)發(fā)、測(cè)試和使用這些聯(lián)系。為了測(cè)試我們的理解，我們必須承認(rèn)，合格的設(shè)計(jì)師把極簡(jiǎn)抽象藝術(shù)用作了一種風(fēng)格，而優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師則只創(chuàng)建設(shè)計(jì)所需的那些聯(lián)系。

極簡(jiǎn)抽象藝術(shù)作為一種風(fēng)格可以傳達(dá)集成在設(shè)計(jì)自身中的信息。傳統(tǒng)的極簡(jiǎn)抽象藝術(shù)僅僅借用了一些表層元素使設(shè)計(jì)看起來(lái)很漂亮。而真正的極簡(jiǎn)抽象藝術(shù)可以以高明的方式實(shí)現(xiàn)強(qiáng)大的聯(lián)系，從而設(shè)計(jì)出優(yōu)秀的圖形設(shè)計(jì)——?dú)v久彌新的設(shè)計(jì)。（作者單位：當(dāng)代貴州期刊傳媒集團(tuán)）