賈培含

摘 ? 要：城市廣場作為漫步、休憩、交流、以及觀察周圍世界的空間，是人們?nèi)粘；顒拥膱鏊?，是城市中公共生活的發(fā)生地。它起源與古代希臘，但在我國廣場的發(fā)展卻出現(xiàn)了斷層。一直到改革開放以后，經(jīng)濟得到了大力發(fā)展，人們在基本生活得到滿足之后，產(chǎn)生了對閑暇生活的需求。在此大環(huán)境下，各種類型的城市廣場應(yīng)運而生，問題也隨之而來。本文通過分析城市廣場空間過度設(shè)計產(chǎn)生的問題及其成因，來探討過度設(shè)計的解決途徑，營造更具人性化的城市廣場空間。

關(guān)鍵詞：廣場設(shè)計;過度;人性化空間

中圖分類號：TU984 ? ? ? 文獻標(biāo)識碼：A ? ? ? ?文章編號：1005-5312（2016）30-0192-01

一、對過度設(shè)計的理解

過度設(shè)計是相對于適度設(shè)計而言的，所謂適度設(shè)計，是出于對社會充分理解、真正實現(xiàn)以人為本、因地制宜的角度出發(fā)，是建立在和諧立意基礎(chǔ)上的設(shè)計，使得所設(shè)計出來的作品功能得當(dāng)、利用充分、費用合理，空間更加舒適宜人。如果設(shè)計不立足于對社會的理解，設(shè)計師們就會退而求其之的追求形式上的美感，通過主觀臆想和對世界的遐想來構(gòu)思自己的設(shè)計，輕而易舉地把好的設(shè)計與追求視覺效果的圖景混淆，造成設(shè)計上的不合理現(xiàn)象。城市廣場景觀過度設(shè)計的本質(zhì)是沒有從實際出發(fā)，缺乏對實際場地和周圍環(huán)境與自然條件的精心研究，試圖以“拼貼”的物質(zhì)空間來滿足人們的精神需求，而事實上卻由于過度追求景觀環(huán)境的形式美、觀賞美和所謂文化內(nèi)涵，而忽略了廣場的真正實際功能?！豆部臻g》一書中全面闡述了對公共基本空間和公共生活的需求，作者提出公共空間應(yīng)該敏感——即它的設(shè)計和管理應(yīng)該服務(wù)于使用者的需求;民主—所有人群都可使用，確保行動自由;富于意義—允許人們在場所與人們的切身生活和更廣闊的世界之間建立深厚的聯(lián)系紐帶。

二、過度設(shè)計的成因

（一）對“人性化”設(shè)計的忽略

城市廣場是人們溝通、交流、游憩的主要公共環(huán)境空間，其核心是人。城市廣場要想吸引人，依靠場地的大尺度和單純的景觀元素所營造的表象是不夠的。有些城市廣場，尺度非人，只求規(guī)模而不考慮廣場附近居民的使用需求，產(chǎn)生很多不必要的空間和設(shè)施，造成資源的浪費。并且沒有在廣場的適當(dāng)位置設(shè)置指示牌，導(dǎo)致非常多的外地游客慕名而來，疲憊而返。而且，許多城市廣場功能混亂，原本是作城市居民及游人游憩用，但后來因為交通壓力和經(jīng)濟利益設(shè)置停車場，并沒有明確的人車分流，導(dǎo)致人車混行，造成了一定的安全隱患，缺乏人性化的關(guān)懷;場地缺乏游憩設(shè)施，沒有分層次考慮老人、小孩以及青年人的需要，導(dǎo)致廣場的空間利用率非常低。

（二）西方城市廣場的影響

由于我國的城市廣場發(fā)展比較晚，很多城市廣場的設(shè)計都是在借鑒西方的形式和經(jīng)驗，然而西方的城市廣場有其特有的文化和社會人文環(huán)境作為背景，城市廣場設(shè)計有其獨特性，不能一概而論地照搬，例如在美國很多利用率很低的城市公共廣場就是在模仿歐洲的例子，毫不考慮這些例子在歐洲的成功很大程度上是基于其周圍的環(huán)境、利于活動產(chǎn)生的土地利用方式和頗為重要的歷史象征主義。我國的一些城市廣場設(shè)計盲目模仿國外的廣場設(shè)計元素，將國外的設(shè)計元素與中國傳統(tǒng)的設(shè)計元素“不加思考”地進行隨意拼貼，使得城市景觀廣場空間看似美觀但缺乏一定的功能性;在景觀節(jié)點上設(shè)置巨大的噴泉或景觀雕塑，與周圍環(huán)境不相融合并且使人們無法參與其中。

（三）盲目追求空間的視覺效果

很多景觀設(shè)計師認為一個成功的城市廣場設(shè)計需要很多紛繁復(fù)雜的設(shè)計元素來博得欣賞的眼球，造成一定的視覺沖擊，給觀賞者留下深刻印象。然而，評價一個公共開放空間是否成功的關(guān)鍵標(biāo)準(zhǔn)之一就是它的用途，它的利用度和受喜愛程度很大程度上取決于它的區(qū)位和細部設(shè)計，取決于人們對景觀整體環(huán)境的主觀感受。在設(shè)計中，對于視覺藝術(shù)表達和社會環(huán)境要求應(yīng)該給以相同的關(guān)注，過于重視一方面而忽視另一方面，會造就失衡或不健康的公共空間。

城市廣場是人為創(chuàng)造的空間，它的存在是為了提供給人們一個安全、舒適的游憩與休閑場所。因此，在追求城市廣場景觀視覺效果的設(shè)計中，首先要滿足人們對于公共空間的基本需求，在此基礎(chǔ)上進行視覺效果的探討，形成一種獨特的易于感受的范圍。

三、過度設(shè)計的解決途徑

社會的前進與發(fā)展是一個起起伏伏、循環(huán)往復(fù)的過程，過度設(shè)計是一個社會發(fā)展必然經(jīng)歷的過程，是一個不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過程。解決過度設(shè)計最根本的是要以“人”為最基礎(chǔ)的出發(fā)點，從人的角度出發(fā)來滿足人的各種生理和心理的需求，如空間場所是否滿足人們活動的需要，城市廣場的尺度是否合理等，通過了解人的行為心理和人活動的各種需求，營造豐富的具有地域文化特色的廣場景觀空間，來滿足使用者的物質(zhì)需要和他們的精神需要，使人們產(chǎn)生認同感和歸屬感。

解決過度設(shè)計的問題還要求提高社會的整體協(xié)作能力---這不僅包括景觀設(shè)計師、藝術(shù)家，還包括環(huán)境學(xué)家和社會學(xué)家，還要盡可能地讓更多當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)的人參與到廣場設(shè)計中來。這種協(xié)作過程，不僅吸收了專業(yè)人士的意見，還吸收了當(dāng)?shù)貐⑴c者的智慧，創(chuàng)造出真正以人為本、舒適宜人、影響力大的空間。

參考文獻：

[1]克萊爾·庫伯·馬庫斯（美）.人性場所[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社，2010.

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