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當(dāng)前，生態(tài)環(huán)境已越來(lái)越成為全球共同關(guān)注的問(wèn)題。一方面，人們疾呼各國(guó)共同應(yīng)對(duì)全球生態(tài)危機(jī)；另一方面，也不得不正視傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式所導(dǎo)致的環(huán)境破壞和生態(tài)危機(jī)：以難以承受的生態(tài)環(huán)境代價(jià)換取眼前的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)已嚴(yán)重危及發(fā)展的可持續(xù)性和人類(lèi)的健康安全。有鑒于此，中共十八大以來(lái)，生態(tài)文明被提升到前所未有的政策關(guān)注高度，明確經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)“五位一體”的發(fā)展道路，進(jìn)而確立創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展觀，尤其強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，科學(xué)認(rèn)識(shí)和處理好“綠水青山”與“金山銀山”之間的關(guān)系，決不可為了“金山銀山”而破壞“綠水青山”。更不能因物質(zhì)貪欲而損害經(jīng)濟(jì)發(fā)展“以人為本”的根本價(jià)值。

更具迫切性的是，中國(guó)正面臨人口老齡化、身體亞健康化的嚴(yán)峻形勢(shì)，“未富先老”成為中國(guó)社會(huì)發(fā)展面臨的重大挑戰(zhàn)。銀發(fā)族對(duì)延年益壽和晚年幸福的渴望、中青年對(duì)身心健康和體魄強(qiáng)壯的期望，既是當(dāng)今中國(guó)社會(huì)民生事業(yè)的艱巨任務(wù)，也是發(fā)展新興康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)的歷史機(jī)遇。

在此背景下，中共四川省委宣傳部設(shè)立重大課題《大香格里拉生態(tài)文化旅游融合發(fā)展研究》，四川省社科院設(shè)立院重大項(xiàng)目《生態(tài)康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的理論與實(shí)證研究》，并組建了四川“康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究”課題組，系統(tǒng)深入地研究相關(guān)理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，完成和發(fā)表了《生態(tài)康養(yǎng)看攀西——“六度理論”與同心圓效應(yīng)》等論文，獲得廣泛關(guān)注和積極的社會(huì)反響，學(xué)術(shù)界也給予高度評(píng)價(jià)。其影響迅速擴(kuò)展，在互聯(lián)網(wǎng)傳播上成為熱點(diǎn)話題。在此基礎(chǔ)上，四川省社科院李后強(qiáng)教授帶領(lǐng)課題組，將眾多研究成果進(jìn)行系統(tǒng)梳理，進(jìn)一步深化有關(guān)理論研究，形成較為完整的學(xué)術(shù)體系，撰寫(xiě)成《生態(tài)康養(yǎng)論》一書(shū)，2015年11月由四川人民出版社出版。

作為國(guó)內(nèi)率先系統(tǒng)論述生態(tài)康養(yǎng)問(wèn)題和生態(tài)康養(yǎng)業(yè)發(fā)展的理論專(zhuān)著，《生態(tài)康養(yǎng)論》具有開(kāi)創(chuàng)性。盡管對(duì)健康與養(yǎng)生的關(guān)注和研究由來(lái)已久，不管是彭祖的修身養(yǎng)性、莊子的無(wú)為而治還是陸游的“乘除尚喜身強(qiáng)健”，也不管是國(guó)內(nèi)三亞濱?？叼B(yǎng)、攀西陽(yáng)光康養(yǎng)、北戴河避暑康養(yǎng)，還是日本箱根溫泉療養(yǎng)、美國(guó)太陽(yáng)城退休康養(yǎng)、瑞士蒙特勒醫(yī)療養(yǎng)生等，古今中外，人們對(duì)于身體健康和“天人合一”養(yǎng)生的追求源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從未停止。但是，從人與自然和諧發(fā)展的角度出發(fā)，將宏觀的生態(tài)發(fā)展與微觀的自身康養(yǎng)相結(jié)合，并從深刻的理論與鮮活的現(xiàn)實(shí)相結(jié)合上形成系統(tǒng)性的學(xué)術(shù)體系，則是第一次積極嘗試。特別是該書(shū)從生態(tài)學(xué)、養(yǎng)生學(xué)、老年學(xué)、地理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等多學(xué)科交叉融合的知識(shí)體系中，開(kāi)拓性地歸納出“溫度、濕度、高度、潔凈度、優(yōu)產(chǎn)度、綠化度”的“六度”理論，豐富了生態(tài)康養(yǎng)理論的內(nèi)涵，完善了其理論體系。

該書(shū)的一個(gè)突出特色，是提出將“以人為本、康養(yǎng)為業(yè)”作為生態(tài)康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基本內(nèi)核。以人的發(fā)展為核心既是科學(xué)發(fā)展觀的主旨，也是我們黨和國(guó)家“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”新發(fā)展理念的根本體現(xiàn)?；诋a(chǎn)業(yè)布局視角，該書(shū)分析了生態(tài)康養(yǎng)之地不可替代性和不可轉(zhuǎn)移性以及生態(tài)康養(yǎng)的經(jīng)營(yíng)季節(jié)性等特征，提出我國(guó)適宜發(fā)展生態(tài)康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)的地區(qū)布局建議?；诋a(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)視角，該書(shū)指出：生態(tài)康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)因其以顧客為中心的差異化、人性化服務(wù)產(chǎn)品供給特征，以及涉及交通、住宿、餐飲、醫(yī)療、通信、文化、健康、極限運(yùn)動(dòng)、體驗(yàn)消費(fèi)等多個(gè)行業(yè)門(mén)類(lèi)的產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)特征，有望成為一些生態(tài)環(huán)境優(yōu)越的地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支柱性產(chǎn)業(yè)。

該書(shū)的另一個(gè)突出特色，是將生態(tài)康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)與地區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展聯(lián)系起來(lái)。該書(shū)的研究和論述將《全國(guó)主體功能區(qū)規(guī)劃》與生態(tài)康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展結(jié)合起來(lái)，從促進(jìn)落后地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度切入，勾畫(huà)了中國(guó)最適合發(fā)展生態(tài)康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)的地區(qū)，包括限制開(kāi)發(fā)區(qū)和禁止開(kāi)發(fā)區(qū)中的重點(diǎn)生態(tài)功能區(qū)；同時(shí)考慮到部分地區(qū)的禁止開(kāi)發(fā)屬性，在完善基礎(chǔ)設(shè)施、保證外部空間的可進(jìn)入性和內(nèi)部空間的通達(dá)性基礎(chǔ)上，提出將生態(tài)康養(yǎng)的部分配套產(chǎn)業(yè)，如醫(yī)療機(jī)構(gòu)、康體健身、賓館飯店等，布局在臨近的重點(diǎn)開(kāi)發(fā)區(qū)域。這一思路另辟蹊徑、切中肯綮，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)型升級(jí)面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的當(dāng)前，為深化改革，優(yōu)化勞動(dòng)力、資本、土地、技術(shù)、管理等要素配置，加快實(shí)現(xiàn)發(fā)展動(dòng)力轉(zhuǎn)換、培育新增長(zhǎng)極提供了一個(gè)可行的思路。這對(duì)特定人群和區(qū)域的精準(zhǔn)扶貧和全面小康社會(huì)建設(shè)，具有啟發(fā)性，不僅能夠指導(dǎo)生態(tài)資源富集區(qū)走品牌化、特色化發(fā)展的道路，也體現(xiàn)了精準(zhǔn)脫貧和發(fā)揮特色優(yōu)勢(shì)的發(fā)展戰(zhàn)略思維，從而可以通過(guò)區(qū)域聯(lián)動(dòng)、產(chǎn)業(yè)互補(bǔ)，實(shí)現(xiàn)東、中、西部地區(qū)的共贏發(fā)展。

該書(shū)的再一個(gè)突出特色，是深入淺出的學(xué)理性分析與鮮活生動(dòng)的案例相結(jié)合。該書(shū)在概念演繹和系統(tǒng)分析的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步展開(kāi)案例分析，將抽象與具象相結(jié)合，以具體化、個(gè)性化的事例進(jìn)行形象描述和生動(dòng)呈現(xiàn)。既有一定的理論深度，給人以思想上的啟迪，又有古今實(shí)踐映襯，可以給人以生活上的指導(dǎo)。

綜上所述，該書(shū)資料翔實(shí)，條理清晰，說(shuō)古論今，思路開(kāi)闊，既具有學(xué)術(shù)性和創(chuàng)新性，又具有前瞻性和實(shí)用性，是一本值得細(xì)讀并可推薦給更多讀者閱讀的好書(shū)。尤其是該書(shū)所傳遞的人與自然和諧發(fā)展的理念以及使之同具體地區(qū)尤其是特定經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的發(fā)展戰(zhàn)略相吻合的對(duì)策建議，對(duì)相關(guān)地區(qū)發(fā)展具有現(xiàn)實(shí)的參考價(jià)值。

（責(zé)任編輯：謝科）