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        談人文素養(yǎng)與小學語文教學

        2016-11-02 23:39:24王淑賢
        新課程·上旬 2016年7期
        關(guān)鍵詞:語感人文素養(yǎng)

        王淑賢

        小學語文對于培養(yǎng)學生的科學文化素質(zhì)和思想道德品質(zhì),對于其他學科和繼續(xù)學習,對于弘揚祖國的優(yōu)秀文化,提高民族素質(zhì)具有重要意義。因此,語文教學是基礎(chǔ)性、工具性和人文性的教育學科,更是語言的藝術(shù)性和情感性的教育學科。語言是人類文化的重要組成部分,語文的工具性和人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點,也是人類交際中的重要工具之一。培養(yǎng)學生良好的語感是學生學好其他課程的基礎(chǔ),也是語文課標提出的首要要

        求,現(xiàn)代社會要求公民具備良好的道德修養(yǎng)和人文素養(yǎng)。

        一、語文學科的人文性體現(xiàn)在語文內(nèi)容的價值取向上

        小學語文課文選取的內(nèi)容具有文質(zhì)兼美的特點。它是以漢語言為核心的,包括語言、文章、文學、漢語言獨有的文言文及其文化在內(nèi)的多元體系,負載著極其寬厚的、豐富多彩的中華文化遺產(chǎn),折射出中華民族精神、民族情操、民族審美情趣,這種對在文化載體中體現(xiàn)出來的中華民族性,正是語文內(nèi)容的“人文性”的價值取向。翻開語文教材,既有對中外人物美好心靈的贊頌,也有對丑陋人生的鞭撻;既有對高山大河、藍天白云、紅花綠草的描繪,也有對天文地理、科技知識的介紹。所有這些,既給人美的享受,又給人無盡的思索;既給人知識力量,又無形地催人奮進。這正是小學語文教學中人文素養(yǎng)教育的內(nèi)涵所在。

        二、語文學科的人文性表現(xiàn)在教學過程中

        在語文教學過程中進行人文素養(yǎng)教育,應(yīng)凸現(xiàn)“以人為本”的教學思想,尊重學生個性?!耙匀藶楸尽笔菑娬{(diào)學生的主體性地位,以學生生動活潑的發(fā)展為出發(fā)點和歸宿,使之最大限度地發(fā)揮自主性、能動性,以主人翁的姿態(tài)投入語文學習的全過程之中。教師要充分利用教材中的人文因素正確引導學生,讓學生在語言文字的學習過程中認識真善美,鞭撻假惡丑,升華認識,凈化心靈,學習做人,學會做人。

        每個學生由于生理因素、環(huán)境因素等不同,存在著不同程度的差異,在語文教學中應(yīng)審視學生個性的差異,照顧每個學生的特點,給每個學生留下自由發(fā)展的空間,減少不必要的限制,以著眼于學生個性的發(fā)展;教師要在潛意識里消除“師道尊嚴”的影響,把學生當做平等、共同探討問題的伙伴,尊重學生的興趣、愛好、個性和人格,以平等、博愛、寬容、友愛的心態(tài)對待每個學生,理解、關(guān)心、激勵他們,創(chuàng)造民主、和諧的學習氛圍,使學生的身心能自由地表現(xiàn)和舒展,使學生的語文學習潛能和個性得到最大限度的開發(fā),以提高學生的人文素養(yǎng)。

        在語文教學過程中對學生進行人文素養(yǎng)教育,要強調(diào)“以讀為本”的教學理念。所謂“書讀百遍,其義自見”,透過語言文字,感知、感悟其所包含的人文素養(yǎng),必須通過學生親自讀書,有感情的讀書,在讀中產(chǎn)生靈感,悟出道理,滋潤情感,完善人格。教師要有意識地引導學生讀書,并根據(jù)不同的教學環(huán)節(jié)、不同的教學內(nèi)容,明確讀書的要求,使學生能用自己的語言情感再現(xiàn)文章中的情感因素,接受熏陶和啟迪。

        在讀中,教師要特別重視培養(yǎng)學生的語感。語感是人對語言文字的直接感受能力,是語文學習優(yōu)劣最重要的標志。語言大師呂叔湘說:“語文教學的首要任務(wù)應(yīng)該是培養(yǎng)學生各方面的語感?!睂πW生而言,語感主要是指形象感、意蘊感和情趣感。形象感指閱讀時腦海里形成如見其人、如聞其聲、如臨其境的思想畫面的能力;意蘊感,指品味文章所隱含的意義的能力;情趣感,指品味文章所隱含的感情和趣味的能力。通過多種讀的方式,感受語言的精妙,感知字詞篇章的含義。例如,人教版教材的《倔強的小紅軍》中“陳賡啊,你怎么對得起那個小兄弟??!”中的兩個“啊”,和《小壁虎借尾巴》中小壁虎向黃牛伯伯借尾巴,老黃牛說:“不行啊,我要用尾巴趕蠅子呢。”中的一個“啊”和一個“呢”,讀的語調(diào)不同,就會產(chǎn)生不同的情感,伴隨不同的情感體驗。另外,讀書還要強調(diào)以思維訓練為核心。語言和思維不可分。閱讀語言文字是把抽象的語言符號轉(zhuǎn)化為可感知的形象,從而讓學生產(chǎn)生“靈性、悟性、創(chuàng)造性?!?/p>

        三、在語文教學過程中對學生進行人文素養(yǎng)教育,還有賴于教師自身的人文品味

        教師具有寬厚的文化底蘊、健康的心理、高尚的人格、開闊的視野是對學生進行人文素養(yǎng)教育的基礎(chǔ)。在教學過程中,教師應(yīng)充分挖掘教材中的人文素養(yǎng),對學生進行人文素養(yǎng)教育。記得曾經(jīng)在一本教育雜志上看過一位老師講《我的戰(zhàn)友邱少云》一課時,被邱少云不畏犧牲、嚴守紀律的崇高精神所感染。在教學中,當他講到“我的心繃得緊緊的……淚水迷糊了我的眼睛”時,不知不覺地進入了情境:“一團烈火把邱少云整個兒包住了,烈火燒身的痛苦怎么忍受得了呢?我只能眼睜睜地看著我情同手足的兄弟活活的燒死,這是比刀絞還疼的痛苦??!止不住的淚水模糊了我的雙眼?!贝藭r,教師的“情”與作者的“情”交融相通,有效地誘發(fā)了學生的情感體驗,使他們受到了深厚的人文精神的感染和教育。

        總之,在小學語文教學中,對學生進行人文素養(yǎng)教育,既是小學語文教學自身的要求,也是新時期對人才培養(yǎng)的要求,它向小學語文教學提出了新的課題,需要我們努力研究和探討。

        參考文獻:

        李洪梅.小學語文教育中學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].科教文匯:下旬刊,2015(2).

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