王子嘉

【摘 要】本文通過(guò)對(duì)《西游記》原著內(nèi)容的解析，主要探討了孫悟空的人物形象及其現(xiàn)實(shí)意義，從而展現(xiàn)我國(guó)古典文化中的英雄主義內(nèi)涵。

【關(guān)鍵詞】孫悟空；個(gè)性；愛(ài)憎分明；降妖除魔；反抗精神

中圖分類號(hào)：I242 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2016）09-0277-01

《西游記》是我國(guó)古代一部杰出的充滿浪漫主義色彩的神魔小說(shuō)，主要描述了唐僧師徒四人歷盡九九八十一難，終到西天取得真經(jīng)的故事。它反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的封建等級(jí)和道義倫常，寄托了人們的生活愿望。其集中刻畫(huà)的英雄形象孫悟空更是深入人心，給予廣大讀者勇氣和正能量。

一、孫悟空的率真、自由、反叛

孫悟空是天地間孕育的一石猴，在花果山自立門(mén)戶，沒(méi)有人教會(huì)他禮儀道德和社會(huì)風(fēng)俗，甚至連生活常識(shí)都得依靠自己摸索，所以其保持了天真淘氣的本性。為了不被人控制生死，他闖進(jìn)地府勒令閻王修改生死簿；一意孤行奪走龍宮鎮(zhèn)海之寶“定海神針”；他無(wú)視天規(guī)戒律，傲對(duì)“玉帝”自稱“老孫”；被封“弼馬溫”時(shí)，因嫌棄官職低微，一氣之下重回花果山自封“齊天大圣”；他對(duì)人間君主更是不屑一顧。那些天界、地下、人間高高在上且神圣不可侵犯的權(quán)威，在他眼里統(tǒng)統(tǒng)不值一提。他注定離經(jīng)叛道，自由自在、無(wú)拘無(wú)束、率性而為，這種極強(qiáng)的叛逆性也從側(cè)面體現(xiàn)了人民的革命精神和民主愿望。

二、孫悟空降妖除魔，是非分明

孫悟空是我國(guó)傳統(tǒng)文化中一個(gè)典型的喜歡打抱不平、鋤強(qiáng)扶弱的好漢。他不僅為保護(hù)師父西天取經(jīng)，一路上斬妖除魔、任勞任怨，也為百姓伸張正義，除暴安良。他嫉惡如仇、果敢機(jī)敏、善于斗爭(zhēng)。他仇恨一切興風(fēng)作浪的妖魔鬼怪，對(duì)善良的人民卻充滿同情和憐憫。他制服了壽星的坐騎白鹿精，挽救了千余名孩童的性命；他在火焰山幾次三番巧借芭蕉扇，既掃除了自身前進(jìn)的障礙，也解救了當(dāng)?shù)厝嗣竦母珊导部啵凰陔[霧山中降住了豹子精，救出了被其所困的樵夫；他在車遲國(guó)與虎、鹿、羊三大仙斗法獲勝，解除了該國(guó)僧人遭受的災(zāi)難和鞭撻；在三打白骨精一節(jié)，盡管師父誤會(huì)了自己怒念緊箍咒，他依然忍著劇痛鏟除妖怪，足見(jiàn)其降妖的決心和勇氣。他心中孰是孰非、愛(ài)憎分明。雖然對(duì)妖怪狠辣決絕、斬草除根，但對(duì)師傅唐僧卻恭敬順從、照顧有加，對(duì)于取經(jīng)之事盡心竭力、務(wù)必周全。他時(shí)常挖苦諷刺豬八戒，可出發(fā)點(diǎn)仍是善意的，其根本是為了維護(hù)取經(jīng)隊(duì)伍的團(tuán)結(jié)。

三、孫悟空敢于斗爭(zhēng)，最具反抗精神

他的身上體現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民同心同德、努力斗爭(zhēng)的英勇頑強(qiáng)精神。他的斗爭(zhēng)多數(shù)是成功的，其原因有兩點(diǎn)：一是他自身武藝出眾、本領(lǐng)高強(qiáng)，精于七十二般變化又上天入地?zé)o所不能，這在大鬧天宮一節(jié)里已經(jīng)表現(xiàn)得淋漓盡致；二是他聰明頑皮、足智多謀，每一次和妖魔鬼怪周旋都是巧設(shè)妙計(jì)，顯得趣味橫生。有時(shí)他會(huì)變成蒼蠅、蚊子或者小飛蟲(chóng)等，深入妖怪府穴打探消息。如 在第五十九回三調(diào)芭蕉扇時(shí)，他變成蟭蟟蟲(chóng)，乘鐵扇公主喝茶之機(jī)，鉆到鐵扇公主肚子里，用頭頂腳踢的戰(zhàn)術(shù)弄得鐵扇公主躺在地上求饒。在第六十六回大戰(zhàn)黃眉妖時(shí)，他變成一個(gè)大西瓜，乘黃眉妖吃瓜之際鉆到妖精肚子里，大弄手腳，用“翻跟頭，豎蜻蜓”的戰(zhàn)術(shù)制服妖精。有時(shí)他也會(huì)變成妖怪的夫人或者下屬，使妖怪放松警惕，從而進(jìn)一步騙取他們的寶物。如在第三十一回孫悟空大戰(zhàn)黃袍怪時(shí)，他變成黃袍怪的妻子，騙取了妖怪內(nèi)丹，制勝了對(duì)手。在第三十二回孫悟空于蓮花洞大戰(zhàn)金角、銀角大王時(shí)，他變成妖怪們的干娘九尾狐，奪取寶物幌金繩制服了妖怪。 孫悟空機(jī)智靈活，常常出其不意，使妖怪防不勝防，這也是《西游記》中引人入勝的閃光點(diǎn)。

四、孫悟空尊師重道，有情有義

原著里有云：猴王為求仙訪道，游歷長(zhǎng)城及各個(gè)小縣八九年之久而不可得，忽見(jiàn)大海，想著大海之外必有神仙高人，于是自己制作舟伐漂泊海上繼續(xù)尋找，直至西賀的牛洲地界，最終在樵夫口中得知菩提祖師洞府所在，前往拜訪。從這段描述中可知悟空求學(xué)路之艱難曲折，但其意志篤定、心意完全，從未想過(guò)中途放棄。當(dāng)祖師問(wèn)其來(lái)意，悟空說(shuō)弟子游蕩各洲、漂洋過(guò)海，歷經(jīng)數(shù)十載才到達(dá)此地。求學(xué)的艱苦和誠(chéng)心，連祖師也為之動(dòng)容，收下他為弟子。菩提祖師乃書(shū)中“三教合一”的圣仙，他有著道人的外表，佛家的談吐，諸子百家的風(fēng)范。在問(wèn)到悟空想要學(xué)些什么時(shí)，悟空拒絕學(xué)習(xí)參禪打坐、誦經(jīng)念佛、練武強(qiáng)身，他憑借聰慧的頭腦讀懂了師父的暗示，跟隨其學(xué)習(xí)了七十二般變化和筋斗云?？蛇€是天性難改，不能謹(jǐn)言慎行，因在同門(mén)面前炫耀本事，而被師父逐出師門(mén)，并勒令其不要提及是他徒弟。悟空隨即難過(guò)悔恨，跪地祈求，稱還沒(méi)有報(bào)答師父教誨之恩怎能離去。最后見(jiàn)師父語(yǔ)氣決絕才磕頭辭別，從此果真再未提及自己拜師學(xué)藝一事。這一處細(xì)節(jié)描寫(xiě)情真意切，把孫悟空不畏艱險(xiǎn)、求學(xué)若渴、尊師重道的精神都一一展現(xiàn)在讀者面前。

參考文獻(xiàn)：

[1]游國(guó)恩.中國(guó)文學(xué)史[M].北京：人民文學(xué)出版社，1986.

[2]李志梅.是反叛的英雄，還是任性的妖魔[J].陜西師范大學(xué)，2002.