趙炎

“伴君如伴虎”一說應(yīng)該是出于清朝的無名氏《說呼全傳》第四回：“古人云：‘伴君如伴虎，刻刻要當(dāng)心。”敢問無名氏，這個(gè)“古人云”到底是哪個(gè)古人說的？反正從古到今，除了演義、評(píng)書和野史常有記載之外，正史里卻知之甚廖，倒是“君臣相得”的典故如過江之鯽數(shù)不勝數(shù)。

漢武帝對(duì)養(yǎng)馬奴衛(wèi)青可謂推心置腹，毫無老虎的樣子，而衛(wèi)青則報(bào)之以忠誠和赫赫戰(zhàn)功，遂成西漢盛世偉業(yè)。劉備與諸葛亮是魚和水的關(guān)系，孫策和周瑜是鐵哥們的感情，就連素有奸雄之名的曹操和其子孫，對(duì)許褚都是十分親近的，迭受重用而至三代。英明的領(lǐng)導(dǎo)是不愿意做老虎的，而能干的下屬也不會(huì)把領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)老虎。若說“伴君如伴虎”，諸葛亮鞠躬盡瘁、死而后已的精神就缺少理論支持，周瑜和許褚的各為其主的忠誠就少了著力點(diǎn)。

一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)如果讓下屬感到害怕，結(jié)果恐怕不妙。曹操深知這個(gè)道理，想方設(shè)法消除下屬對(duì)自己的敬畏之心，待下屬以誠信親善，激發(fā)下屬的忠肝義膽，多次在軍旅中化險(xiǎn)為夷，最終完成了中國北方的統(tǒng)一大業(yè)。

曹操對(duì)待典韋以真誠和倚重，無論出行宴飲都會(huì)招在身邊，毫無老虎的樣子。典韋也不把曹操當(dāng)老虎，在典韋的眼里，曹操是位好領(lǐng)導(dǎo)，更是位值得自己敬重和保護(hù)的長(zhǎng)者和親人，他像一頭馴良的藏獒，不分晝夜護(hù)衛(wèi)在曹操的身邊。

許褚過人的忠勇和典韋如出一轍。史書載，許褚身長(zhǎng)八尺有余，容貌雄毅，勇猛絕倫。曹操一見許褚就不禁贊曰：“此乃我的樊噲也！”我們知道，劉邦和樊噲是哥們加連襟的關(guān)系，曹操以“我之樊噲”來比喻許褚，可見曹操的高明。領(lǐng)導(dǎo)把許褚當(dāng)自己的親戚和兄弟，許褚自然不會(huì)把領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)老虎，他也把曹操當(dāng)成了自己的親人，并為曹操出生入死、忠心無二。

做下屬的如果有了“伴君如伴虎”的感覺，大概什么事情也做不成。諸葛亮沒把劉備當(dāng)老虎，所以做起事情來毫無后顧之憂，常羽扇輕搖，讓敵人“檣櫓灰飛煙滅”。周瑜沒有把孫權(quán)當(dāng)老虎，遂有赤壁之戰(zhàn)的輝煌。

領(lǐng)導(dǎo)之所以作為一時(shí)之領(lǐng)袖，就在于他們深知自己不可以做百獸之王。做領(lǐng)導(dǎo)的如果都把自己當(dāng)作人見人畏的老虎，那么，做下屬的就只能敬而遠(yuǎn)之了，還怎么能夠上下一心所向披靡？劉備當(dāng)初如果表現(xiàn)出絲毫的老虎秉性，諸葛亮恐怕不會(huì)為其所用。諸葛亮剛?cè)雱潢嚑I時(shí)，關(guān)羽、張飛看不起諸葛亮，劉備就用“魚水”來比喻自己與諸葛亮的關(guān)系，寧做需要水的魚，而把“活魚之水”留給諸葛亮。面對(duì)這樣的領(lǐng)導(dǎo)，諸葛亮怎么會(huì)有“伴君如伴虎”的感覺呢？諸葛亮和劉備之間的關(guān)系堪稱下屬與領(lǐng)導(dǎo)相處的典范，彼此尊重，互相信任，點(diǎn)到為止，任其發(fā)揮。

領(lǐng)導(dǎo)不是傻子，他們也想做一個(gè)實(shí)實(shí)在在、通情達(dá)理的人，誰也不愿意做老虎終老山林?！鞍榫绨榛ⅰ钡乃枷敫矗f到底還是下屬自己的思維局限，總把領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，做事謹(jǐn)小慎微，瞻前顧后，自然會(huì)產(chǎn)生“伴君如伴虎”的思想包袱。

領(lǐng)導(dǎo)不是老虎，下屬也無必要把領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)老虎，他們可與領(lǐng)導(dǎo)做朋友、做哥們，甚至把領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)作自己的至親之人。所謂領(lǐng)導(dǎo)，首先他是一個(gè)人，他也需要和其他人相處，沒有人愿意做滿嘴獠牙的老虎。領(lǐng)導(dǎo)做不了老虎，下屬就不會(huì)畏首畏尾，可以放心大膽地沖鋒，毫無顧忌地拼搏，事乃可成。

（摘自《Q版三國》武漢出版社 圖/陳明貴）