朱亞楠

（河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，河南開封450000）

線在中國人物畫創(chuàng)作中的運(yùn)用

朱亞楠

（河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，河南開封450000）

國畫是涌現(xiàn)造型的藝術(shù)，而表達(dá)自然中任何物象最簡潔、最直接的方式莫過于描摹出對象的輪廓線。本文通過對中國畫線的認(rèn)識，結(jié)合自己的實踐略談了些線在中國人物畫創(chuàng)作中的應(yīng)用。通過分析舉例等方法，使我們對中國繪畫精髓“線”有了較為清晰的認(rèn)識。隨著繪畫觀念的變革，線條語言將得到進(jìn)一步的開發(fā)，希望本文通過對線的研究能給繪畫創(chuàng)作者以深刻的啟迪。

中國人物畫；線

一、線的概述

“線”是點運(yùn)動的結(jié)果，具有運(yùn)動性，所以“線”具有視覺延伸的特點。這一特點，正是線描繪物象、表達(dá)物體之間空間關(guān)系的最基本的繪畫語言，線與線相交只要有角度就會有交叉，如果兩根線一根延伸一根被阻斷，由于線有視覺延伸的特點，這兩根線就會產(chǎn)生前后關(guān)系的視覺效果。沒有角度的兩根線要麼平行，要么封閉，平行和封閉的線在視覺上是一維的。

二、中國畫中的線

線的形態(tài)種類很多。國畫中的十八描，是古人對線描藝術(shù)成果的總結(jié)和歸納。人物十八描是古代人物衣服褶紋的各種描法。

國畫的線是畫家的主觀思維的產(chǎn)生，在現(xiàn)實的世界里物象的邊緣是不存在線的，它是畫家對自然界物“象”的一種高度概括，創(chuàng)造一種意象美，蘊(yùn)含了主體的感受、情感、意愿等主觀成分。中國畫的線是脫離明暗色彩這些自然客觀因素而形成的獨特造型語言。他除了擔(dān)負(fù)著造型的重任外，還承擔(dān)著表現(xiàn)情感的作用。是由面與面的轉(zhuǎn)折與交換，或有客觀物象形體的面壓縮而成。所以中國繪畫不會把主要精力放再現(xiàn)客觀自然上，而是重在追求主觀情感的表達(dá)上。國畫中的線是畫家個性和感情的抒發(fā)。

三、線在國畫創(chuàng)作中的運(yùn)用

中國畫講究用線來寫形，要氣韻生動，要表現(xiàn)不同的物象、內(nèi)容，就要選擇不同的線條來進(jìn)行表達(dá)。比如“十八描”，就是畫家們在不斷的實踐過程中為了滿足刻畫不同物象的需要，而創(chuàng)造概括出來的。在學(xué)習(xí)中國畫之前，必須首先熟練地掌握各種不同的線描技法，才可以在造型的時候靈活的使用。中國畫的線雖也有界形的功能，但也絕不是在死畫，他的線本身就已經(jīng)要傳達(dá)出表象的質(zhì)、量、運(yùn)動感等等。這樣才能畫出對象的神態(tài)，才能生機(jī)勃勃，才能氣韻生動。想要畫出有生命感變化的線，運(yùn)筆上就要講究變化，就是要重視“筆法”。畫家們就是這樣巧妙地運(yùn)用筆觸的長短、粗細(xì)、濃淡、干濕等以表現(xiàn)不同物象的各種特征或同一事物的各個方面。在掌握原有筆法的基礎(chǔ)上，我們還應(yīng)結(jié)合當(dāng)代的時代精神和生活風(fēng)貌，不斷創(chuàng)新，與時俱進(jìn)創(chuàng)造出新的線描技法?，F(xiàn)代人物畫創(chuàng)作出的人物精神氣質(zhì)也與古人不同，服飾不再是古代的長袍大袖，為此就不能再用傳統(tǒng)線描技法來描繪現(xiàn)代人物，要通過各種方式，皴染結(jié)合，與西洋明暗素描結(jié)合，創(chuàng)造出適合當(dāng)代的嶄新線描形式。

一幅完整的畫，雖然已有了有質(zhì)量的線，但是不夠的，還要將他們按照各種自然很規(guī)律、根據(jù)審美意識將他們緊湊的組合起來，這樣才能達(dá)到“氣韻生動”。要做到這一點，就要注意畫面中整體與局部的關(guān)系。在創(chuàng)作之前，畫家必須要做到“胸有成竹”，有掌握全局的概括能力，除了要考慮所畫物象的賓主之外，還要注意他們的大小、前后、深淺、虛實等因素，使畫面當(dāng)中的各個因素都能處于適當(dāng)?shù)奈恢?，相互配合形成一個整體。表現(xiàn)人物的線，要強(qiáng)調(diào)它的“運(yùn)動感”和“整體感”，要考慮到不同的線在畫面中產(chǎn)生的效果，不能整幅畫面都是用一種線表達(dá)，這樣的畫面會顯得很死板。應(yīng)當(dāng)根據(jù)畫面整個“氣韻”的需要，還有不同物象的變現(xiàn)而采用不同的線造成整幅畫的篇章氣的流動達(dá)到大體的效果。因此，解決好線的整體和局部間的關(guān)系，是把握整幅作品的大氣勢的關(guān)鍵所在。其次，要注意人體的動作和衣紋組合間的關(guān)系。因為衣服的褶皺會依據(jù)人的不同動態(tài)而發(fā)生改變，所以在畫衣服的時候，一定要注意對象的運(yùn)動狀態(tài)，不同的人體動態(tài)、姿勢會產(chǎn)生不一樣的衣紋。在了解人體內(nèi)部結(jié)構(gòu)和此時的動態(tài)之后，畫出來的衣服才能真正穿在人身上。不同人物的體態(tài)特征是不一樣的，例如身體單薄的文人，形體魁梧的武將等，，在做畫史都要考慮進(jìn)去?！皡菐М?dāng)風(fēng)，曹衣出水”，就是用“線描”表現(xiàn)衣紋時出現(xiàn)的完全不一樣的效果。最后就是線條要有運(yùn)動感。在中國畫中，有質(zhì)量并且具有美感的線，是有生命力的。使線具有運(yùn)動感，首先應(yīng)當(dāng)運(yùn)用不同的線去表現(xiàn)物象不同運(yùn)動狀態(tài)下的形態(tài)。如，畫人物的時候，最能反映一個人精神狀態(tài)的就是面部表情，通過對面部表情的描繪能夠反省出對象的思想感情和內(nèi)心世界。不同身份的人具有不一樣的精神特質(zhì)從而反應(yīng)出不一樣的思想表情，要做到能抓住不同的人神情表達(dá)，同一個人不同心境下的心理變化，就要靠作者深入細(xì)致的觀察對象的面部特征。

四、結(jié)語

中國古人選擇用線條這樣單純的藝術(shù)語匯來“應(yīng)物象形”，而達(dá)至“氣韻生動”?？v觀中國畫發(fā)展歷史，線意識在其中都起著非常重要的作用，無論是工筆重工整精細(xì)意境深遠(yuǎn)的白描線條，還是水墨畫中非常豐富變化的寫意線條，線作為基本的造型手段不僅起到描繪客觀對象外形的作用，更為重要的是能充分的表達(dá)畫家的個人情感，體現(xiàn)了畫家獨特的藝術(shù)風(fēng)格和內(nèi)在品質(zhì)。

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［3］周晉.雜感線描［J］.美術(shù)大觀，2002（03）.

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