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        淺談基于素質(zhì)本位的中職學(xué)生職業(yè)素質(zhì)

        2016-10-21 02:15:43張芳芳
        亞太教育 2016年5期

        張芳芳

        摘 要:“以素質(zhì)為本位”成為職業(yè)教育發(fā)展的新觀念,對(duì)職業(yè)學(xué)校的學(xué)生的要求不僅僅是技能的掌握,更重要的是職業(yè)道德、專(zhuān)業(yè)能力以及創(chuàng)新能力的體現(xiàn)。根據(jù)目前職業(yè)教育的思想,中職學(xué)生應(yīng)具有道德心理素質(zhì)、知識(shí)技能素質(zhì)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素質(zhì)等職業(yè)素質(zhì)。

        關(guān)鍵詞:道德素質(zhì);知識(shí)素質(zhì);創(chuàng)新素質(zhì)

        一般而言,通常所講的職業(yè)素質(zhì)是指勞動(dòng)者在一定條件基礎(chǔ)上,通過(guò)教育培訓(xùn)、專(zhuān)業(yè)實(shí)踐等途徑形成和發(fā)展起來(lái)的,在勞動(dòng)中起決定性作用的、相對(duì)穩(wěn)定的基本品質(zhì)。而對(duì)于一個(gè)勞動(dòng)者而言,具有較高的職業(yè)素質(zhì),那么在職業(yè)發(fā)展中所取成功的機(jī)會(huì)也是比較多的。

        當(dāng)前我國(guó)正處在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期,科學(xué)技術(shù)進(jìn)步和生產(chǎn)發(fā)展促進(jìn)了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和優(yōu)化,使得職業(yè)結(jié)構(gòu)形態(tài)變化表現(xiàn)為:一是大批新職業(yè)以超出我們想象的形式和速度顯現(xiàn)在社會(huì)生產(chǎn)和生活中;二是信息和計(jì)算機(jī)技術(shù)的應(yīng)用,使職業(yè)技術(shù)、功能和工作方式發(fā)生變革,要求勞動(dòng)者除了具備某個(gè)崗位的知識(shí)技能外,還要求勞動(dòng)者具備獲得與利用信息、交流合作、適應(yīng)轉(zhuǎn)換的能力等等。因此職業(yè)教育正不斷從傳統(tǒng)的“工具性”的謀生型教育,向著“發(fā)展性”的適應(yīng)性、創(chuàng)新性教育轉(zhuǎn)變。社會(huì)的發(fā)展對(duì)人才的需求也發(fā)生變化,魯昕部長(zhǎng)提出:要用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)推進(jìn)職業(yè)教育改革創(chuàng)新,全面提升培養(yǎng)技能型人才的能力和水平。國(guó)務(wù)院《關(guān)于大力發(fā)展職業(yè)教育的決定》和教育部《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見(jiàn)》等相關(guān)文件強(qiáng)調(diào),要培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)性,教育學(xué)生樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念,提高學(xué)習(xí)能力,學(xué)會(huì)交流溝通和團(tuán)隊(duì)協(xié)作,提高學(xué)生的實(shí)踐能力、創(chuàng)造能力、就業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)能力。隨著禮社會(huì)的發(fā)展,我們可以看出,職業(yè)教育教育觀念也在更新,從以“知識(shí)為本位”的辦學(xué)理念發(fā)展為以“能力為本位”,而現(xiàn)在“以素質(zhì)為本位”成為職業(yè)教育發(fā)展的新觀念,對(duì)職業(yè)學(xué)校畢業(yè)生的要求不僅僅是技能的需求,更關(guān)注學(xué)生的職業(yè)道德、個(gè)人專(zhuān)業(yè)水平、創(chuàng)新的能力等。根據(jù)目前的職業(yè)教育“素質(zhì)本位”教育思想,筆者認(rèn)為中職畢業(yè)生應(yīng)具有道德心理素質(zhì)、知識(shí)技能素質(zhì)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素質(zhì)等職業(yè)素質(zhì)。

        一、道德心理素質(zhì)

        在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中,提出對(duì)于個(gè)人層次而的八個(gè)字“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是公民基本道德規(guī)范,是從個(gè)人行為對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練。它覆蓋社會(huì)道德生活的各個(gè)領(lǐng)域,是公民必須恪守的基本道德準(zhǔn)則,也是評(píng)價(jià)公民道德行為選擇的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)于職業(yè)學(xué)校的學(xué)生來(lái)說(shuō),這是最基本要遵守的規(guī)范。

        道德素質(zhì)對(duì)于中職學(xué)生來(lái)講,主要包括:一是從社會(huì)公德方面講,比如遵守公共秩序,遵紀(jì)守法,愛(ài)護(hù)公物,文明禮貌,真誠(chéng)互助,保護(hù)環(huán)境和資源,自覺(jué)履行對(duì)國(guó)家和社會(huì)的義務(wù)。二是從職業(yè)道德的角度來(lái)講,主要包括愛(ài)崗敬業(yè),熱情服務(wù),重視質(zhì)量,誠(chéng)信可靠,公平公正,努力進(jìn)取,團(tuán)結(jié)互助,奉獻(xiàn)社會(huì)。三是從社會(huì)主義道德的方面來(lái)看,是要以集體主義為重,努力遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德、構(gòu)建良好和諧的人際關(guān)系。

        心理素質(zhì)對(duì)于中職畢業(yè)生的職業(yè)生涯能否獲得成功具有重要意義,中職生普遍存在缺少自信心,自卑感強(qiáng),缺少上進(jìn)心、自我期望值低等情況。所以健全、健康的心理素質(zhì)成為中職學(xué)生是否健康成長(zhǎng)、是否獲得成功的關(guān)鍵。對(duì)于職校教育來(lái)說(shuō),加強(qiáng)學(xué)生心理教育,應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立起自信、自尊、自律、自強(qiáng)、自立的意識(shí),正確地自我評(píng)價(jià)、自我認(rèn)識(shí),從而能夠做到正確接納自我,面對(duì)現(xiàn)實(shí)情況能以平常心對(duì)待,提高心理面對(duì)挫折的能力,為幫助學(xué)生進(jìn)入社會(huì)能從容面對(duì)激烈競(jìng)爭(zhēng)奠定基礎(chǔ)。

        二、知識(shí)技能素質(zhì)

        這時(shí)所講的知識(shí)技能素質(zhì),一方面是基本知識(shí),另一方面是專(zhuān)業(yè)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能。對(duì)于某些學(xué)生來(lái)說(shuō),可能存在某種誤區(qū),只要技能學(xué)好就行了,其他知識(shí)無(wú)所謂。這是一種過(guò)去的觀念,已偏離現(xiàn)在職業(yè)教育的主題,現(xiàn)在職業(yè)教育提倡“終身教育”,簡(jiǎn)單只學(xué)生技能已滿(mǎn)足不了社會(huì)的需求,加強(qiáng)基本知識(shí)的學(xué)習(xí),拓寬知識(shí)面,為今后的繼續(xù)學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

        專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能是將來(lái)學(xué)生通過(guò)在校的教育與學(xué)習(xí),在畢業(yè)時(shí)所掌握和運(yùn)用知識(shí)和能力,中職畢業(yè)生首先要掌握全面的專(zhuān)業(yè)知識(shí)后,才能正確地指導(dǎo)自己專(zhuān)業(yè)技術(shù)的應(yīng)用,專(zhuān)業(yè)知識(shí)需要全面合理的結(jié)構(gòu),既要有基本的專(zhuān)業(yè)知識(shí),又要有可以為職業(yè)生涯發(fā)展提供后續(xù)的拓展知識(shí)。在實(shí)踐中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中實(shí)踐,不斷提升個(gè)人的水平。

        三、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素質(zhì)

        黨的十八大五中全會(huì),提出的發(fā)展理念中,其中一個(gè)關(guān)鍵詞是創(chuàng)新。對(duì)于中職學(xué)校來(lái)講,創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)教育突出了對(duì)中職生實(shí)際操作能力的培養(yǎng),是中職學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)生涯設(shè)計(jì)要求,也是中等職業(yè)學(xué)校教育改革的方向。一方面職業(yè)教育培養(yǎng)的是應(yīng)用型人才,在實(shí)際工作中,不應(yīng)只是按部就班,而是充分利用自己所學(xué),對(duì)現(xiàn)有的方法和技術(shù)熟悉,并能不斷完善,不斷創(chuàng)新,提高生產(chǎn)效率,所以在對(duì)學(xué)生教育中,要引導(dǎo)學(xué)生有面對(duì)問(wèn)題有發(fā)展性思維、創(chuàng)新性思維,勇于嘗試與實(shí)踐。對(duì)于存在的現(xiàn)狀能多問(wèn),多思考,多實(shí)踐,養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣,而不是墨守成規(guī)。

        另一方面要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生有創(chuàng)業(yè)理念的引導(dǎo),面臨競(jìng)爭(zhēng)激烈的就業(yè)現(xiàn)狀,作為一名職業(yè)學(xué)校的學(xué)生,能夠認(rèn)清形勢(shì),結(jié)合自己的實(shí)際,充分利用自己所學(xué),去努力創(chuàng)業(yè),則是個(gè)人職業(yè)能力的一種體現(xiàn)。有了強(qiáng)烈的創(chuàng)業(yè)意識(shí),并能從實(shí)際出發(fā),那么在激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中,會(huì)取得應(yīng)有的成功。

        參考文獻(xiàn):

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        [3]莊曉霞.高職教育人才培養(yǎng)理論探析[J].教育與職業(yè),2005.

        [4]王敏勤.由能力本位向素質(zhì)本位轉(zhuǎn)變.教育研究,2002.5.

        (作者單位:江蘇省徐州財(cái)經(jīng)高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校)

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