趙麗芳

摘 要：現(xiàn)代心理學(xué)家布魯納強(qiáng)調(diào)：“學(xué)習(xí)最好的刺激，乃是對(duì)所學(xué)材料的興趣?！毙睦韺W(xué)研究和實(shí)踐證明：中學(xué)生年齡尚小，注意力不易穩(wěn)定集中，意志力比較薄弱，往往憑興趣認(rèn)識(shí)事物。因此，培養(yǎng)中學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性。是走出當(dāng)前中學(xué)歷史教學(xué)困境的契機(jī)。

關(guān)鍵詞：中學(xué)歷史；歷史教學(xué)

歷史是人類(lèi)的成長(zhǎng)畫(huà)卷，歷史是民族的發(fā)展記錄，歷史是人類(lèi)的導(dǎo)師。西班牙哲學(xué)家桑塔亞說(shuō)：“不尊重歷史的人，注定要重犯歷史的錯(cuò)誤?！币灾劣谟?guó)歷史學(xué)家阿克頓說(shuō)：“歷史是彷徨者的向?qū)?。”從這一段話可以看出，歷史是多么的重要，歷史在人類(lèi)社會(huì)中的作用是不言而喻的。那么，怎樣教好歷史，做好教學(xué)工作呢？下面筆者談一談教學(xué)多年的實(shí)際體會(huì)。

一、讓學(xué)生互相協(xié)作

在這多元化的社會(huì)環(huán)境中，雙贏的理念深入人心，歷史教學(xué)中同樣可以引入這個(gè)觀念。在學(xué)習(xí)中，要求學(xué)生要有獨(dú)立的思維，但同時(shí)又少不了同學(xué)之間的互相幫助、互相合作。開(kāi)放式的教學(xué)要求學(xué)生依據(jù)興趣形成合作小組。同一個(gè)班中不同學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)，學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)潛力都不是相同，教師就要針對(duì)不同的學(xué)生實(shí)施不同的教學(xué)方案。合作小組能讓每個(gè)學(xué)生各顯其能、各補(bǔ)其短。讓他們共同參與、共同解決問(wèn)題，發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的積極性。合作小組將個(gè)人的競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)化為小組間的競(jìng)爭(zhēng)，又由于在合作學(xué)習(xí)中有學(xué)生的積極主動(dòng)參與，明確的責(zé)任分開(kāi)和高密度的交互作用，這樣使教學(xué)過(guò)程遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是一個(gè)認(rèn)知的過(guò)程，同時(shí)還是一個(gè)人與人之間的交往與審美的過(guò)程，這一過(guò)程，在培養(yǎng)學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)能力的同時(shí)，又有助于學(xué)生集體智慧的發(fā)揮，讓教師的因材施教發(fā)揮到極致。課堂上，除了學(xué)生之間的合作，教師還可以適當(dāng)?shù)暮蛯W(xué)生合作，這也是培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神和合作意識(shí)的有效途徑。

二、質(zhì)疑設(shè)問(wèn)，引發(fā)興趣

學(xué)起于思，思源于疑。學(xué)習(xí)新知識(shí)，實(shí)際上就是設(shè)疑、解疑的過(guò)程。教師在教學(xué)中要有意識(shí)地設(shè)置一些疑問(wèn)，把它擺在學(xué)生的面前，使他們先感到“山重水復(fù)疑無(wú)路”，后激勵(lì)他們?nèi)で蟆傲祷饔忠淮濉?。例如在講述《中國(guó)邊疆的危機(jī)和中法戰(zhàn)爭(zhēng)》一課中法戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，我先讓學(xué)生回答“鎮(zhèn)南關(guān)一戰(zhàn)的結(jié)果？”學(xué)生回答：“老將馮子材帶領(lǐng)軍民取得勝利。”我再追問(wèn)：“接下來(lái)戰(zhàn)局如何？”當(dāng)學(xué)生興奮地回答“中國(guó)取得戰(zhàn)場(chǎng)的主動(dòng)權(quán)并導(dǎo)致法國(guó)茹費(fèi)理政府的倒臺(tái)”后。我用沉重的語(yǔ)氣說(shuō)：“但最終的結(jié)果是中國(guó)不敗而敗，法國(guó)不勝而勝。”同學(xué)們一片愕然，我緊接著問(wèn)：“為什么會(huì)出現(xiàn)這種讓人看不懂的結(jié)果？”學(xué)生的積極性被調(diào)動(dòng)起來(lái)，立即展開(kāi)積極的討論，紛紛發(fā)表個(gè)人的見(jiàn)解。最后大家在思考中認(rèn)識(shí)到“中法戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)不敗而敗，法國(guó)不勝而勝，是清政府一味妥協(xié)求和賣(mài)國(guó)的結(jié)果。”這樣使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)清了清政府的腐朽本質(zhì)。所以說(shuō)只有當(dāng)學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生問(wèn)題時(shí)，才能引起他們思維的積極性，巧妙地質(zhì)疑設(shè)問(wèn)，能點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花。打開(kāi)學(xué)生心靈之窗，從而引發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。

三、培養(yǎng)創(chuàng)新思維

傳統(tǒng)歷史教學(xué)中，在老師的包辦下，學(xué)生的質(zhì)疑能力慢慢退化，創(chuàng)新的意識(shí)消失殆盡。學(xué)習(xí)離不開(kāi)創(chuàng)新，歷史學(xué)習(xí)更離不開(kāi)創(chuàng)新。比如說(shuō)，儒學(xué)千百年來(lái)受到推崇，為什么宋代思想家對(duì)其進(jìn)行改造？這一點(diǎn)課本沒(méi)有描述，但是作為歷史教師，就要對(duì)學(xué)生有所引導(dǎo)。宋朝推崇儒家思想，統(tǒng)治者提倡儒家思想，有所謂“半部論語(yǔ)治天下”之說(shuō)，這說(shuō)明，宋朝統(tǒng)治者有一定的聰明才智，儒家思想在宋代思想家和統(tǒng)治者那里之所以繼承，首先是因?yàn)樗麄儼l(fā)展了儒家思想，同時(shí)，對(duì)佛家和道家的思想也有所吸收，也就是“在繼承中有發(fā)展，在發(fā)展中有繼承。”幾乎儒學(xué)大家都在自己的理論系統(tǒng)中融入了當(dāng)時(shí)的時(shí)代氣息，其中比較著名的當(dāng)推儒學(xué)的集大成者朱熹，他提出的主張“存天理，滅人欲”影響甚深，其學(xué)說(shuō)主旨意在控制人民的欲望，順應(yīng)統(tǒng)治者。當(dāng)然，做為一代宗師，朱熹也提出了先進(jìn)的思想，比如說(shuō)“以振興舊邦、抗金御侮為天理，以明君臣之義、清算積弊、匡時(shí)救世為天理，以人欲指斥朝政，揭露腐朽，反對(duì)貪污盜竊，伸張正義”，既反映了階級(jí)矛盾，也向統(tǒng)治者提出了一些順應(yīng)民意，緩和階級(jí)矛盾，抵御外侵的思想，有利于廣大人民接受儒家思想，促進(jìn)了儒學(xué)的新發(fā)展。

四、運(yùn)用歷史故事，激發(fā)興趣

歷史是一門(mén)有血有肉，內(nèi)容豐富，同時(shí)趣味性又很強(qiáng)的學(xué)科。它包括一定時(shí)間。一定地點(diǎn)，一定條件下人物的動(dòng)態(tài)和事件的發(fā)展。因此，它是有情節(jié)有過(guò)程的，是有善惡是非和喜怒哀樂(lè)的，歷史本身就含有構(gòu)成故事的各種因素。初中歷史教材中涉及的史實(shí)往往只是梗概，如果教師照本宣科。一堂歷史課盡是大一、二、三，小1、2、3，只有條條框框，不見(jiàn)情節(jié)和過(guò)程，那么學(xué)生會(huì)感到枯燥乏味的。初中生活潑好動(dòng)，求知欲強(qiáng)，對(duì)新鮮事物尤其感興趣。根據(jù)這一興趣特點(diǎn)，教師應(yīng)根據(jù)教材內(nèi)容，將歷史知識(shí)揉入故事情節(jié)中，把史實(shí)故事化，在教學(xué)過(guò)程中巧妙地穿插一些與教材相關(guān)的典型短小有趣的故事，這樣會(huì)使課堂氣氛活躍，學(xué)生注意力集中。從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，最終將學(xué)生引入樂(lè)而忘返的勝境。

科瓦列夫說(shuō)：“教師應(yīng)當(dāng)知道的東西，要大大超過(guò)教給學(xué)生的范圍，要具有更廣闊的科學(xué)視野，否則，就不能喚起和發(fā)展對(duì)本門(mén)學(xué)科的興趣，就不能滿足他們需求”?？傊瑲v史是一門(mén)具有科學(xué)性、人文性的學(xué)科。現(xiàn)如今的新課程刪除了以前的繁瑣內(nèi)容，增強(qiáng)了趣味性與知識(shí)性，這就是要求在教師指導(dǎo)下，學(xué)生更多的提高學(xué)習(xí)能力。說(shuō)到底，從總體上看，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)知識(shí)專(zhuān)注度是與教師的教學(xué)方式息息相關(guān)的，只有教師去探究，采用新方式，讓學(xué)生形成良好的思維和行為習(xí)慣，從而受益終身。

參考文獻(xiàn)：

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