馬俊瑩??

構(gòu)建公共文化體系，推動(dòng)群眾文化事業(yè)的大發(fā)展大繁榮，這是新時(shí)期賦予群眾文化工作的新課題、新任務(wù)。毋庸置疑，公共文化體系的構(gòu)建是全方位、多層面的系列工程，筆者認(rèn)為，在這個(gè)巨大而神圣的工程中，加強(qiáng)文化館的人才建設(shè)是一個(gè)極其重要的環(huán)節(jié)，應(yīng)當(dāng)予以充分認(rèn)識(shí)和關(guān)注。

人才建設(shè)在文化館的建設(shè)工作中具有突出的重要地位。它之所以重要，是因?yàn)槿瞬沤ㄔO(shè)是文化館建設(shè)的核心，它不但與其它建設(shè)有著有可分割的聯(lián)系，而且直接影響和左右著其它建設(shè)的發(fā)展與壯大。

一、善于選擇人才

選擇人才首先要有正確的思想態(tài)度，那就是要從群眾文化事業(yè)的需要出發(fā)，為黨負(fù)責(zé)，為人民負(fù)責(zé)，公正無(wú)私。決不能打著選人才的幌子為自己、為親朋、為長(zhǎng)官的私利負(fù)責(zé)。必須保證所選的人是選進(jìn)來(lái)的，而不是拉進(jìn)來(lái)、擠進(jìn)來(lái)或塞進(jìn)來(lái)的，文化館的大門應(yīng)是向人才開(kāi)放，而不是向庸才開(kāi)放，思想上必須有抵御不正之風(fēng)的堅(jiān)固防線。不這樣，勢(shì)必造成閑人越來(lái)越多，人才越來(lái)越少，機(jī)構(gòu)臃腫，人浮于事，勢(shì)必造成經(jīng)費(fèi)開(kāi)支緊張，業(yè)務(wù)工作受損，危害文化館的建設(shè)。

選擇人才有個(gè)標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)就是德才兼?zhèn)?，二者缺一不可，文化館是面向社會(huì)，面向廣大人民群眾的窗口單位，是宣傳黨的方針政策，傳授精神文明的重要陣地。沒(méi)有擁護(hù)黨、擁護(hù)社會(huì)主義的堅(jiān)定信念，沒(méi)有熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民的赤子之心、沒(méi)有正派廉潔、遵紀(jì)守法的思想作風(fēng)，是難以擔(dān)當(dāng)這一責(zé)任的。不可想象，一個(gè)無(wú)組織無(wú)紀(jì)律的人能不出差錯(cuò)不出問(wèn)題。在群文隊(duì)伍中，前腳進(jìn)館，后腳就進(jìn)勞教所的不是沒(méi)有，所以人才選擇方面不可缺少的標(biāo)準(zhǔn)之一。

所謂“才”就是要有真才實(shí)學(xué)，對(duì)于文化館來(lái)說(shuō)，不但指在音樂(lè)、舞蹈、文學(xué)、美術(shù)、攝影、書法、戲劇、曲藝等方面具有一技之長(zhǎng)和能夠獨(dú)擋一面的專業(yè)技術(shù)人才，而且應(yīng)當(dāng)是本地區(qū)人才中的人才，尖子中的尖子；不但要求有真才實(shí)學(xué)，而且還要有善于傳道授業(yè)的本領(lǐng)，有學(xué)問(wèn)而傳不出去，有業(yè)而不善于教授，等于徒有其才，有才而且又能育才，這樣的人才便是我們的所望。

有些單位在選人上或是只看才，不講德，或是只講德不看才，其片面性在于沒(méi)有將二者兼顧。德才兼?zhèn)洳攀钦_的選才之道。

從選擇人才的方法上來(lái)講，一是根據(jù)需要，缺什么人才選什么人才，不能盲目亂選，亂選的結(jié)果只會(huì)使不需要的部門人滿為患，而急需的部門人手卻仍不夠用，造成人才分配上的貧富不均。二是要深入調(diào)查，對(duì)所要選的人一定要全面了解，不能道聽(tīng)途說(shuō)，不能依感覺(jué)、憑印象。三是廣泛征求意見(jiàn)、集思廣益，特別對(duì)館內(nèi)業(yè)務(wù)上的同行的意見(jiàn)不能置若罔聞。四是進(jìn)行必要的考核，如學(xué)歷、經(jīng)歷、專業(yè)水平的考核，書面考核、答辯考核等等，只有這樣，才能保證所選人才的可靠性、準(zhǔn)確性，以避免草率接納，事與愿違，作為文化館的決策者，切記“請(qǐng)神容易送神難”。

二、善于使用人才

我們不但要善于選擇人才，而且要善于使用人才，選擇是條件，使用是目的，使用是非常重要的。怎樣才能稱得上善于使用人才呢？我認(rèn)為有三點(diǎn)不能忽視。

一是要知人善任。作為文化館的領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)全館業(yè)務(wù)人員的思想狀況、專業(yè)水平、工作經(jīng)歷等必須了如指掌，心中有數(shù)。對(duì)每一個(gè)人都要用心觀察，認(rèn)真分析，既要聽(tīng)其言，又要觀其行，既要看他的昨天，又要看他的今天，還要想到他的明天。要知道認(rèn)識(shí)一個(gè)人不難，真正了解一個(gè)人不是件簡(jiǎn)單的事，非要下一翻功夫不可，決不能信口開(kāi)河，輕率斷言。善任，就是任用妥當(dāng)，安排合理，有什么才能分配什么工作，是什么專業(yè)安排什么崗位，這是天經(jīng)地義，順理成章的事。但有的單位在使用方面確實(shí)存著隨意性，甚至夾雜著個(gè)人成見(jiàn)，能干的工作偏不分配你干，想做的事偏不讓你去做，拿工作當(dāng)兒戲，結(jié)果造成人才的浪費(fèi)，矛盾激化，事業(yè)受損。

二是要保持穩(wěn)定。人員和崗位的增減調(diào)換過(guò)于頻繁，容易使人心浮動(dòng)，產(chǎn)生臨時(shí)觀念，不利于發(fā)揮業(yè)務(wù)人員的積極性和創(chuàng)造性。保持穩(wěn)定還需要盡量把人才留住，不能是誰(shuí)想走就放，誰(shuí)走都行，不能動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)“離開(kāi)誰(shuí)地球都轉(zhuǎn)”，地球離開(kāi)人可以轉(zhuǎn)，文化館離開(kāi)人能轉(zhuǎn)嗎？不但離開(kāi)了人不行，離開(kāi)了人才更不行。蓋房子缺根大梁恐怕就成了問(wèn)題。

三是建立人才檔案，為了便于對(duì)人才的使用管理，很多單位建立了人才檔案，人才檔案是業(yè)務(wù)人員專業(yè)技術(shù)水平和實(shí)踐的真實(shí)記錄，藝術(shù)生涯的歷史性總結(jié)。它不但能夠成為正確任用人才的可靠依據(jù)，而且通過(guò)建立人才檔案，能調(diào)動(dòng)他們的積極性，發(fā)揮他們的聰明才智和創(chuàng)造精神，激勵(lì)他們建功立業(yè)的雄心壯志。

三、關(guān)心愛(ài)護(hù)人才

大凡仁人志士、開(kāi)明的領(lǐng)導(dǎo)都懂得關(guān)心人才、愛(ài)護(hù)人才、視人才如寶。為什么要關(guān)心愛(ài)護(hù)人才，道理很簡(jiǎn)單，若要馬兒跑，必須讓馬吃草，莊稼一枝花，全靠肥當(dāng)家，除了肥之外還要澆水，甚至還要撒點(diǎn)農(nóng)藥，不然馬就不能跑，莊稼就不能豐收。對(duì)于人才，沒(méi)有關(guān)心愛(ài)護(hù)就談不上使用。怎樣關(guān)心愛(ài)護(hù)人才呢？要從以下三個(gè)方面做起。

一是從思想上關(guān)心愛(ài)護(hù)。人才也是人，也有人生觀，世界觀的問(wèn)題，必須不斷地對(duì)其進(jìn)行政治思想的再教育，要嚴(yán)格要求，積極引導(dǎo)，保證他們?cè)谒枷肷贤醒氡３忠恢拢喂痰貥淞樯鐣?huì)主義服務(wù)、為人民服務(wù)的觀點(diǎn)。對(duì)于他們思想上錯(cuò)誤的東西及時(shí)指正，不能因?yàn)樗麄兪侨瞬哦?tīng)之任之。只有嚴(yán)格管理才是真正的愛(ài)，不嚴(yán)則是害。

二是從業(yè)務(wù)上關(guān)心愛(ài)護(hù)。要使人才在業(yè)務(wù)上有所造就，領(lǐng)導(dǎo)同志必須樹立服務(wù)意識(shí)。就要在實(shí)際工作中為他們鋪路、開(kāi)道，為他們搖旗吶喊，甚至為他們抬轎子、拉套子在所不惜。另一方面，要在盡可能的情況下，為他們的知識(shí)更新、專業(yè)技術(shù)的進(jìn)步與提高創(chuàng)造機(jī)會(huì)，如為其訂閱報(bào)刊，提供資料、派出學(xué)習(xí)、進(jìn)修等等。

三是從生活上關(guān)心愛(ài)護(hù)。就是盡可能在生活上給予幫助、照顧，切實(shí)地為他們辦點(diǎn)實(shí)事，在住房、晉級(jí)、困難補(bǔ)助、子女就業(yè)、婚姻、勞保等方面，能辦的一定要辦，以解除他們的后顧之憂，一時(shí)辦不到的也不能聽(tīng)而不聞，貴在理解。如果領(lǐng)導(dǎo)能夠真正理解他們的難處，理解他們的苦衷即便是在物質(zhì)上一時(shí)還滿足不了他們的需求，他們也會(huì)從內(nèi)心感到組織上有奶的時(shí)候是娘，沒(méi)奶的時(shí)候也是娘，也會(huì)高高興興地上班，兢兢業(yè)業(yè)地工作。