鄧曉雨

摘要：隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，社會(huì)眾多行業(yè)領(lǐng)域不斷相互碰撞。就紀(jì)實(shí)文學(xué)和紀(jì)實(shí)攝影而言，二者在發(fā)展中，不斷實(shí)現(xiàn)融合，形成攝影紀(jì)實(shí)文學(xué)，也是文字藝術(shù)與圖片藝術(shù)的有機(jī)結(jié)合，對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展具有積極的推進(jìn)作用。本文主要對(duì)紀(jì)實(shí)文學(xué)和紀(jì)實(shí)攝影進(jìn)行闡述，并分析二者融合的必然性。

關(guān)鍵詞：紀(jì)實(shí)文學(xué);紀(jì)實(shí)攝影;融合

紀(jì)實(shí)文學(xué)和紀(jì)實(shí)攝影的突出共同點(diǎn)在于，二者都具有寫實(shí)性，是對(duì)客觀事實(shí)的真實(shí)反映。但紀(jì)實(shí)文學(xué)注重以文字記錄歷史;紀(jì)實(shí)攝影注重以圖片映射歷史。無論從任何角度看，紀(jì)實(shí)文學(xué)和紀(jì)實(shí)攝影都具有一定的缺憾，不能更為深刻的反映歷史。二者的融合，形成攝影紀(jì)實(shí)文學(xué)，集文字、圖片于一體，可彰顯紀(jì)實(shí)藝術(shù)的優(yōu)越性。所以，作者針對(duì)紀(jì)實(shí)文學(xué)和紀(jì)實(shí)攝影融合的必然性加以分析和闡述。

一、紀(jì)實(shí)文學(xué)和紀(jì)實(shí)攝影概述

（一）紀(jì)實(shí)文學(xué)概述

所謂的紀(jì)實(shí)文學(xué)，是指以曾經(jīng)或現(xiàn)在發(fā)生的事實(shí)為主題內(nèi)容而創(chuàng)作的文學(xué)作品。紀(jì)實(shí)文學(xué)的外延十分廣泛，包括回憶錄、日記、紀(jì)實(shí)小說、傳記等，均在紀(jì)實(shí)文學(xué)行列中。自21世紀(jì)以來，紀(jì)實(shí)文學(xué)的發(fā)展速度十分驚人，并在文學(xué)樣式、結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法等領(lǐng)域不斷開拓創(chuàng)新。紀(jì)實(shí)文學(xué)在我國文學(xué)史上占據(jù)重要地位，能夠以短小精悍的文字或語言對(duì)歷史和現(xiàn)狀加以真實(shí)的反映，還能以文字記錄和傳承歷史，與其它類型文學(xué)體裁相比較，更具寫實(shí)性，具有一定的參考價(jià)值。但紀(jì)實(shí)文學(xué)也具有一定的不足，需要紀(jì)實(shí)攝影的彌補(bǔ)[1]。

（二）紀(jì)實(shí)攝影概述

紀(jì)實(shí)攝影是攝影家利用照相機(jī)，在光和影的轉(zhuǎn)換中，對(duì)飛逝光陰及生活畫面的捕捉，能夠深入挖掘人類社會(huì)和自然的深刻本質(zhì)，達(dá)到使瞬間成為永恒的目的。紀(jì)實(shí)攝影能夠?qū)⒃?jīng)發(fā)生或正在發(fā)生的場(chǎng)景進(jìn)行拍攝，為后人預(yù)留想象的空間。長(zhǎng)期以來，紀(jì)實(shí)文學(xué)雖然能夠利用文字對(duì)事實(shí)加以記錄，但在更高層次的描述中，文字十分蒼白無力，甚至容易使“真實(shí)走樣”。紀(jì)實(shí)攝影可彌補(bǔ)其不足，能夠真實(shí)的印證歷史;但紀(jì)實(shí)攝影中也存在不足，需要紀(jì)實(shí)文學(xué)的輔助。

二、紀(jì)實(shí)文學(xué)和紀(jì)實(shí)攝影融合的必然性

紀(jì)實(shí)文學(xué)和紀(jì)實(shí)攝影，雖然都能打上歷史的烙印，但就其單方面的發(fā)展看，二者都存在這缺憾，不能更為深刻的反映歷史。通過二者的融合，能夠深刻揭示國家后民族的歷史及現(xiàn)狀，使人們從攝影中感同身受，從文字中發(fā)揮想象。正如徐彭曾說過：自己畢生的追求便是，利用攝影機(jī)寫小詩，使情感擺脫功利下修飾的束縛，使自身在美的事物中可獲得情感的真實(shí)宣泄?？梢姡o(jì)實(shí)文學(xué)和紀(jì)實(shí)攝影的融合，正是徐彭所追求的境界。從二者的發(fā)展歷史看，融合是信息時(shí)代背景下的必然趨勢(shì)[2]。

（一）二者融合具有優(yōu)勢(shì)

攝影紀(jì)實(shí)文學(xué)，是紀(jì)實(shí)文學(xué)和紀(jì)實(shí)攝影的有機(jī)融合，不僅具有二者所特有的優(yōu)勢(shì)，而且具有自身的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，是文學(xué)和攝影相互碰撞的重要表現(xiàn)。首先，在攝影紀(jì)實(shí)文學(xué)發(fā)展中，紀(jì)實(shí)攝影能夠發(fā)揮渲染性作用，有利于激發(fā)受眾的閱讀興趣。紀(jì)實(shí)攝影是對(duì)紀(jì)實(shí)文學(xué)的升華，因其介入，有助于歷史再現(xiàn)?？梢姡o(jì)實(shí)攝影具有紀(jì)實(shí)文學(xué)遙不可及的視覺震撼力。例如：《農(nóng)家飯場(chǎng)紀(jì)實(shí)》的文學(xué)作品中，因插入紀(jì)實(shí)攝影圖片，可將農(nóng)民淳樸憨厚的樣子展現(xiàn)在人們面前。其次，紀(jì)實(shí)文學(xué)能夠?qū)o(jì)實(shí)攝影做進(jìn)一步闡述，為受眾呈現(xiàn)更多攝影圖片中所不能反映的內(nèi)容，如人物的心理活動(dòng)等?？傊o(jì)實(shí)文學(xué)和紀(jì)實(shí)攝影的融合，并非二者的單純疊加，而是實(shí)現(xiàn)更高層次中的融合，具有二者任選其一所無可比擬的優(yōu)勢(shì)。

（二）二者融合是信息時(shí)代的必然

紀(jì)實(shí)文學(xué)和紀(jì)實(shí)攝影的融合，是信息時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)。在信息化背景下，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、多媒體技術(shù)在人類社會(huì)中得以普及應(yīng)用。然而，在快節(jié)奏生活中，人們無暇對(duì)長(zhǎng)篇巨著進(jìn)行閱讀和品評(píng)等，而快速瀏覽成為當(dāng)下人們的重要方式?？梢?，人類已然進(jìn)入“讀圖時(shí)代”。在此背景下，攝影紀(jì)實(shí)文學(xué)必然應(yīng)運(yùn)而生，既能對(duì)社會(huì)各層面進(jìn)行清晰的圖片展示，給人以深刻的印象和思想啟迪，又能利用文字對(duì)事件加以概述，實(shí)現(xiàn)圖和文的有機(jī)結(jié)合。例如：《吳冠中：叛逆師承荊棘路》作品中，圖片對(duì)吳老深沉的面孔加以反映，而在簡(jiǎn)短文字的闡述下，可進(jìn)一步給予受眾以共鳴感，對(duì)作品中吳老深邃的眼神、倔強(qiáng)的性格等感同身受[3]。

三、結(jié)論

基于紀(jì)實(shí)文學(xué)和紀(jì)實(shí)攝影相結(jié)合的攝影紀(jì)實(shí)文學(xué)，對(duì)二者有著較高的要求。一方面，要求紀(jì)實(shí)文學(xué)滿足“短小精悍”的標(biāo)準(zhǔn)，以發(fā)揮“點(diǎn)睛”作用;另一方面，要求紀(jì)實(shí)攝影應(yīng)捕捉意象，將人物、自然等內(nèi)在神韻彰顯。從紀(jì)實(shí)文學(xué)和紀(jì)實(shí)攝影的發(fā)展看，二者融合是一種必然，具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，能夠以新興文體的姿態(tài)呈現(xiàn)在世人面前，豐富我國文學(xué)藝術(shù)。

參考文獻(xiàn)：

[1]梁靜. 村莊，一個(gè)遙遠(yuǎn)的記憶——有感馮樹廷紀(jì)實(shí)攝影文學(xué)作品集《鄉(xiāng)村日記》[J]. 五臺(tái)山，2012，01：60-61.

[2]章羅生. 紀(jì)實(shí)文學(xué)的挑戰(zhàn)與文學(xué)觀念的更新——以新時(shí)期以來的創(chuàng)作為考察重點(diǎn)[J]. 社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線，2013，04：135-149.

[3]云國強(qiáng). 新時(shí)期中國報(bào)告文學(xué)的發(fā)展與紀(jì)實(shí)文化的建構(gòu)[J]. 哈爾濱工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2015，02：68-77.