遲鳳利
摘要:隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,人們的審美情趣的多元化發(fā)展。人們對(duì)動(dòng)畫藝術(shù)風(fēng)格與畫面要求不斷提升。對(duì)于動(dòng)畫場(chǎng)景中的情感訴求也有了新的要求。我們?cè)趧?dòng)畫場(chǎng)景設(shè)計(jì)中對(duì)畫面的布局、顏色的分布、人物形象的設(shè)計(jì)等都不斷細(xì)致化,讓畫面的情感訴求能夠和諧統(tǒng)一。在對(duì)觀眾的表達(dá)中才能夠?qū)崿F(xiàn)作者想表達(dá)的感情與作品融為一體。本文首先講述了動(dòng)畫場(chǎng)景設(shè)計(jì)的概念,再分析了如何對(duì)動(dòng)畫場(chǎng)景設(shè)計(jì)才能夠很好的表達(dá)動(dòng)畫的情感訴求。
關(guān)鍵詞:動(dòng)畫場(chǎng)景設(shè)計(jì);情感訴求;文化精神
動(dòng)畫場(chǎng)景設(shè)計(jì)指的是除了人物造型以外,以時(shí)間為基線對(duì)一切物體、景色的設(shè)計(jì)。也是動(dòng)畫人物思想感情的陪襯。動(dòng)畫場(chǎng)景設(shè)計(jì)一般作為交代時(shí)空關(guān)系;營造情緒氛圍;刻畫角色性格、心理;強(qiáng)化矛盾沖突等。通過對(duì)不同動(dòng)畫場(chǎng)景的設(shè)計(jì),能夠表達(dá)出角色不同的心理情感。雖然在動(dòng)畫場(chǎng)景的設(shè)計(jì)中要符合生活,但我們要從環(huán)境中進(jìn)行不同的渲染,從而達(dá)到情景交融的影響景觀,使得環(huán)境的設(shè)計(jì)刻畫了人物的心理活動(dòng),表達(dá)了動(dòng)畫想要傳遞給觀眾的情感。
一、動(dòng)畫場(chǎng)景的藝術(shù)特點(diǎn)與情感氛圍的營造
(一)虛擬場(chǎng)景
動(dòng)畫作為一個(gè)大眾喜愛的藝術(shù)形式,它很大程度上不拘于“逼真寫實(shí)”,而是通過夸張、科幻、魔法等方式,創(chuàng)造出一個(gè)虛擬的藝術(shù)世界,而動(dòng)畫場(chǎng)景的設(shè)計(jì)作為動(dòng)畫的組成部分,在設(shè)計(jì)時(shí)不能夠天馬行空,要從現(xiàn)實(shí)出發(fā),基于現(xiàn)實(shí),找到現(xiàn)實(shí)與虛擬世界那個(gè)最好的連接點(diǎn),達(dá)到虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界相結(jié)合,表達(dá)出動(dòng)畫要表達(dá)的感情。所以,在動(dòng)畫場(chǎng)景中的虛擬場(chǎng)景都是以現(xiàn)實(shí)為基準(zhǔn)的創(chuàng)作,這種創(chuàng)作具有一定的真實(shí)性,但卻又不在我們生活中。
在動(dòng)畫場(chǎng)景設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)出合適的虛擬場(chǎng)景主要通過對(duì)色彩的把控,環(huán)境線條的控制以及空間的風(fēng)格特征,塑造出充滿情感的場(chǎng)景氛圍。
(二)場(chǎng)景與角色相融合
場(chǎng)景本身是沒有靈氣的,場(chǎng)景與角色相融合才能夠使動(dòng)畫具有可看性。場(chǎng)景不同的變化都是為了能夠讓角色的心理活動(dòng)與背景相呼應(yīng),來提高角色的表現(xiàn)力,讓觀眾能夠直觀感受到此時(shí)動(dòng)畫主角想表達(dá)的情感。作為動(dòng)畫角色表演的空間載體——場(chǎng)景,場(chǎng)景的變化進(jìn)一步促進(jìn)角色情感的波動(dòng),與角色相輔相成,使人物形象更加飽滿,場(chǎng)景與角色的相融不可或缺。
(三)人文風(fēng)格
任何動(dòng)畫的場(chǎng)景都有它的出處,動(dòng)畫場(chǎng)景的設(shè)計(jì)也是這部動(dòng)畫所存在的背景,是表達(dá)了當(dāng)?shù)氐囊环N文化與人文風(fēng)格。一部優(yōu)秀的動(dòng)畫的主要?jiǎng)赢媹?chǎng)景一定是有自己的民族藝術(shù),自然地理風(fēng)貌。整合在動(dòng)畫設(shè)計(jì)中,讓這個(gè)虛擬的世界也有著自己的文化,人文精神與情感。這樣創(chuàng)作的作品是擁有精神上的情感的,一部擁有人文風(fēng)格的動(dòng)畫設(shè)計(jì)才能夠算一部優(yōu)秀的動(dòng)畫作品。
二、動(dòng)畫場(chǎng)景的情感構(gòu)建
(一)真實(shí)性
動(dòng)畫場(chǎng)景構(gòu)建是通過畫面的轉(zhuǎn)化,對(duì)時(shí)間空間的轉(zhuǎn)移,讓動(dòng)畫中的角色在畫面中移動(dòng),通過對(duì)畫面的控制,讓畫面的效果與觀眾心理產(chǎn)生共鳴。讓觀眾在觀看動(dòng)畫是可以按照作者想要傳達(dá)的順序進(jìn)行觀看。這也是動(dòng)畫場(chǎng)景的魅力之一。
動(dòng)畫場(chǎng)景設(shè)計(jì)不是完全的把現(xiàn)實(shí)生活中存在的場(chǎng)景照搬到大熒幕中,而是通過自己的構(gòu)思,在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上重新形成一種新的藝術(shù)形式。讓一個(gè)虛擬的世界也有新的藝術(shù)感染力,也對(duì)作者藝術(shù)水平的高低有很大的考驗(yàn)。
(二)通過顏色的不同表達(dá)情感
動(dòng)畫的風(fēng)格很大程度上依賴動(dòng)畫場(chǎng)景的設(shè)計(jì)。而要利用動(dòng)畫場(chǎng)景來表達(dá)動(dòng)畫的風(fēng)格不僅要在環(huán)境上下功夫,更可以通過對(duì)色彩的控制來使人物感情表達(dá)出來,在虛擬的世界中對(duì)色彩可以隨心把控。運(yùn)用色彩的魅力很容易就讓觀眾理解到動(dòng)畫所表達(dá)的意義,例如利用色彩鮮艷的顏色來表達(dá)角色激動(dòng)的心情,用對(duì)比強(qiáng)烈的顏色表達(dá)角色心靈上的沖擊,例如在動(dòng)畫電影《大圣歸來》中,大圣出場(chǎng)是場(chǎng)景主要的色彩就是鮮艷的紅色,仿佛滿屏幕都被大圣的披風(fēng)所揮舞到。讓觀眾直觀就能感受到大圣的威武神氣,這就是通過顏色來對(duì)動(dòng)畫場(chǎng)景進(jìn)行設(shè)計(jì)表達(dá)不同的情感。
(三)角度的不同,傳遞的感情也不一樣
動(dòng)畫場(chǎng)景要通過一些環(huán)境的描寫讓觀眾明白接下來要發(fā)生什么,引起觀眾不同的心理反應(yīng)。如要表達(dá)離別時(shí),在動(dòng)畫場(chǎng)景設(shè)計(jì)中常常會(huì)從很遠(yuǎn)的山開始慢慢拉近到角色與要分別的人,在這個(gè)鏡頭拉近的過程中,觀眾就能夠通過景觀的變化感受到離別的氛圍。還有對(duì)角色的鏡頭,離別時(shí)給出的背影,人物神情的不舍,也都能表達(dá)出離別的含義。通過對(duì)場(chǎng)景角度的不同,我們能夠感受到不同的角色情感。例如在動(dòng)畫電影《大魚海棠》中,鯤與椿離別時(shí),動(dòng)畫場(chǎng)景就從遙遠(yuǎn)的水邊慢慢過渡到他們中間,表達(dá)了離別的傷感。
三、結(jié)語
動(dòng)畫場(chǎng)景設(shè)計(jì)是一門復(fù)雜的技藝,在場(chǎng)景設(shè)計(jì)中,要通過不同場(chǎng)景的切換表達(dá)一個(gè)完整的故事。我國動(dòng)畫距離優(yōu)秀的動(dòng)畫國還有一定的差距,但我們有自己優(yōu)秀的民族特色,相信通過不斷努力,對(duì)動(dòng)畫場(chǎng)景設(shè)計(jì)的嫻熟,故事的新穎。我國的動(dòng)畫也能夠在世界上占領(lǐng)一片土地,讓我國國人說起動(dòng)畫時(shí),腦中不再想的是它國的動(dòng)畫,而是自己的動(dòng)畫。任重而道遠(yuǎn),但我們相信,中國的動(dòng)畫會(huì)不斷變強(qiáng),走上世界的頂峰。
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