摘要：《義務教育美術(shù)課程標準解讀（2011年版）》提出美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，在新的課程標準的指導下，實施素質(zhì)教育不僅必須提高美術(shù)教師自身的人文素養(yǎng)，也要有提高學生人文素養(yǎng)的主要途徑──轉(zhuǎn)變觀念，樹立人文精神，重視學習了解美術(shù)的人文背景，在大視野中了解人文的豐富性。這些途徑的運用，能使學生不僅會追求美術(shù)造型技能的高超，而且會更加重視對美術(shù)人文性的了解，擴大自己的文化視野；教師也要加強自身修養(yǎng)，積極填充調(diào)整自身的文化知識結(jié)構(gòu)，構(gòu)建美術(shù)課堂豐富的人文精神世界，全面平衡對學生的文化素質(zhì)教育。

關鍵詞：美術(shù)教學 人文教育 實施途徑 美術(shù)課程 轉(zhuǎn)變觀念 文化背景 教育理念

引言

《義務教育美術(shù)課程標準解讀（2011年版）》提出美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，美術(shù)課程要學生在美術(shù)學習中學會欣賞和尊重不同時代和文化的美術(shù)作品，關注生活中的美術(shù)現(xiàn)象，涵養(yǎng)人文精神。人文精神是指對人的生命存在和人的尊嚴、價值、意義的理解和把握。是一種普遍的人類自我關懷，人的尊嚴、道德、價值、命運的維護、文化傳統(tǒng)、知、情、意、人格都是其中的內(nèi)涵，具有道德與價值傾向。是對人類遺留下來的各種精神文化現(xiàn)象的高度珍視，是對一種全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造，而美術(shù)作為人文學科的核心之一，凝聚著濃郁的人文精神。人的理想、愿望教養(yǎng)、生存狀態(tài)、智慧、愛、美、慧、自由人文特征都蘊含于不同歷史、不同國度的藝術(shù)家所創(chuàng)造的美術(shù)作品中。美術(shù)學科能集中表現(xiàn)人文精神的各個方面。因此，在美術(shù)教學中，將滲透人文精神當做美術(shù)課的靈魂，有靈魂的美術(shù)課才不會使學生迷茫。美術(shù)課堂中，我經(jīng)常實施以下幾種人文教育途徑。[1]

一、轉(zhuǎn)變美術(shù)觀念，了解人文背景

轉(zhuǎn)變學生將美術(shù)課僅視為視覺造型藝術(shù)為唯一目的的狹隘的美術(shù)觀念，引導學生更多的了解美術(shù)作品背后的人文背景。教師要使學生知道美術(shù)學科不僅是一種技能技巧的學習和訓練，美術(shù)作品作為一種藝術(shù)創(chuàng)作，所具有的時代性和個人思想品味都是在豐富的人文背景下創(chuàng)作出來的。即作者的際遇和創(chuàng)作風格也無不體現(xiàn)社會人文背景。這個美術(shù)學習過程中，尤其注重欣賞課的質(zhì)量，一定要明確作品的人文性。教師不僅要學生知道美術(shù)作品作為人類文化的載體，所隱含的各種信仰、理想價值取向和審美趣味。傳統(tǒng)美術(shù)教學中都是圍繞“摹仿”或“畫畫”為主要途徑展開的課堂，看誰畫得造型準確和原畫相仿，以最終大家認可“畫得像”為結(jié)果。教師也只是追求學生能獲得造型上的成功，沒有重視將美術(shù)人文性質(zhì)的真正意義在學生的頭腦中得到充分地展現(xiàn)，即便學生有一點靈感也羞于表現(xiàn)或是沒有學會相應的表現(xiàn)方法而難以實施以至逐漸的消失。雖然造型能力作為美術(shù)基礎教育的一個組成部分是必需的，但中學階段，即使臨了也要能有自己獨特的想法或表現(xiàn)出獨特的個性為好，這樣學生內(nèi)在的思想情感、行為就可得到充分的表現(xiàn)，進而發(fā)展其個性。使學生不僅學習了相關的美術(shù)藝術(shù)知識技能，更能注重表現(xiàn)個人情感，喚醒學生內(nèi)心的真善美，喚起學生對真、善、美個性充分發(fā)展的追求和向往，使學生的精神和品格逐漸完善。[2]

二、美術(shù)課程豐富性，充分體現(xiàn)人文性

要學生清楚的知道美術(shù)課程的豐富性，他所包含的方方面面，無不體現(xiàn)著豐富的人文性。我們在學習繪畫以及其他藝術(shù)表現(xiàn)形式的源流和傳承的同時，更多的是要知道通過美術(shù)學習能夠汲取各個時期藝術(shù)作品所蘊含的豐富的人文精神。例如欣賞世界名畫時，首先要肯定美術(shù)作品的人文性，明確世界美術(shù)史的發(fā)展就是在世界人文歷史的發(fā)展。之后在欣賞美術(shù)作品的學習活動中逐漸提高美術(shù)鑒賞力、高尚的審美情操和藝術(shù)修養(yǎng)。不僅如此，教師在實施教學過程中也要綜合歷史、地理、政治等其他學科，以多種活動形式營造“人文教育”的美術(shù)學習氛圍，使學生在輕松愉快的美術(shù)活動中激發(fā)學發(fā)興趣，挖掘自身的創(chuàng)造潛能。使學生在學習美術(shù)課程時有意識的追求人文性，并豐富自己的人文素養(yǎng)。[3]

三、弘揚傳統(tǒng)文化，塑造合格公民

培養(yǎng)學生對中華民族傳統(tǒng)文化的熱愛情感至關重要。人文是中國傳統(tǒng)文化的基本精神。即為社會大眾所共有，更為知識分子所鐘情。在美術(shù)教學中，多多通過欣賞陶瓷藝術(shù)來認識中國陶瓷藝術(shù)在人類文化史上所做出的貢獻。讓學生知道中國畫是中華民族藝術(shù)的瑰寶，有著悠久的文化歷史。在書法作品的筆墨飛舞中感受民族藝術(shù)神韻深厚的文化底蘊。以此增強學生的民族自豪感。逐步使學生樹立“只有民族的才是世界的的人文意識”。引導學生對傳統(tǒng)文化的傳承，重塑國民性格，為中國的現(xiàn)代化培養(yǎng)合格公民。

結(jié)語

總之，教師不能以單純的學習技能作為教學的最終目的， 而應當結(jié)合美術(shù)教育的新理念，將人文性質(zhì)也作為教學的重中之重， 用知識技能作為手段，把美術(shù)教學中人文教育當成是學生學習美術(shù)的日積月累的過程。使學生在滲透著人文精神的美術(shù)教學中，發(fā)揮自己的想象力、創(chuàng)造力， 最大限度的開發(fā)學生創(chuàng)造潛能，從多方面展示個性。形成基本的美術(shù)素養(yǎng)，陶冶學生高尚的情操。傳承祖國燦爛的文化，展現(xiàn)學生完善的人格，達到美術(shù)人文教育的目的。[4]

參考文獻

[1]《國家基礎教育改革綱要》（2014.2）

[2]《基礎教育課程改革綱要（試行）》（2015.6）

[3]《義務教育美術(shù)新課程標準》（2011年版）

[4]《義務教育美術(shù)課程標準解讀（2011年版）》

作者簡介：

段利霞，女，1976年2月生，漢族，吉林省乾安縣人，美術(shù)教育專業(yè)，本科學歷，吉林省松原市乾安縣道字中學教師，二級教師。研究方向：中學美術(shù)教育教學。多次被評為省級優(yōu)秀輔導教師，多次參加各種級別教學研究，發(fā)表多篇學術(shù)論文。