高桂蘭　張倩

【摘要】中國(guó)書(shū)法——中華幾千年傳承下來(lái)的獨(dú)特藝術(shù)，是精品是國(guó)粹。給大眾灌輸書(shū)法知識(shí)，將中國(guó)書(shū)法藝術(shù)繼續(xù)發(fā)展壯大，挖掘書(shū)法中的經(jīng)典、激發(fā)國(guó)民愛(ài)國(guó)情懷和民族榮譽(yù)感是把中國(guó)書(shū)法藝術(shù)大眾化的要點(diǎn)重點(diǎn)的集合。舉行一些書(shū)法展覽活動(dòng)彰顯中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的博大精深，使大眾文化生活多樣化，使中國(guó)書(shū)法大眾化，從而促進(jìn)中國(guó)書(shū)法藝術(shù)規(guī)模迅速發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】中國(guó)書(shū)法：書(shū)法藝術(shù)；書(shū)法普及；書(shū)法大眾化

【中圖分類(lèi)號(hào)】J292 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

張?！麜?shū)法愛(ài)好者曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)法不可否認(rèn)的一點(diǎn)就是書(shū)法大眾化，不管是從熱愛(ài)者的人口上看，還是從人民群眾的隊(duì)伍上看，中國(guó)書(shū)法藝術(shù)是這個(gè)階段發(fā)展的最鼎盛的階段?！?書(shū)法是一種美。中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的美是籠統(tǒng)的完整的美，它的載體是書(shū)寫(xiě)、語(yǔ)言，把筆畫(huà)具象化，把看不見(jiàn)審美觀念形象化，給人享受美的感覺(jué)。舉辦活動(dòng)是書(shū)法藝術(shù)大眾化的文化載體，比如書(shū)法展可以引領(lǐng)大眾群體，觀看欣賞書(shū)法作品，讓大眾們意識(shí)到學(xué)習(xí)書(shū)法的重要性，讓大眾群體對(duì)書(shū)法藝術(shù)感興趣繼而繼承發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。

一、人的文化藝術(shù)修養(yǎng)可以靠書(shū)法提高

把中國(guó)書(shū)法向大眾發(fā)展，可以讓人民群眾更好地修養(yǎng)文化藝術(shù)。中國(guó)漢字的大眾化是書(shū)法“大眾化”來(lái)源之一，人們?nèi)粘５慕涣髅浇榫褪菚?shū)法，書(shū)法是記載歷史的證明、是傳承文化的重要方式，從古至今人們學(xué)習(xí)書(shū)法的目的就是，以書(shū)養(yǎng)心、以書(shū)養(yǎng)德。古人們用寫(xiě)字來(lái)交流，這說(shuō)明寫(xiě)字是書(shū)法的來(lái)源，其發(fā)展歷程又說(shuō)明了中國(guó)書(shū)法在繼承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中擔(dān)當(dāng)著重要角色。古代文人墨士修身方式都離不開(kāi)繪畫(huà)、詩(shī)詞和書(shū)法。在現(xiàn)在文化環(huán)境下，社會(huì)分工細(xì)化，書(shū)法被人們慢慢淡化，提筆忘字，這無(wú)疑是文化傳承缺失的一種。中國(guó)書(shū)法大眾化不光是讓人們純粹地書(shū)寫(xiě)，還要磨練其綜合素質(zhì)，如情操熏陶、提高審美眼光等。

二、大眾化是書(shū)法藝術(shù)日漸廣化所趨

書(shū)法藝術(shù)也是有靈性的，無(wú)論是誰(shuí)，只要你愿意學(xué)習(xí)，它就會(huì)展現(xiàn)它的美，讓你盡情地享受，大眾就會(huì)越來(lái)越熱愛(ài)書(shū)法藝術(shù)，這樣書(shū)法藝術(shù)就不會(huì)被少數(shù)人獨(dú)享，大眾也可以用它來(lái)抒發(fā)情感、陶冶情操。書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展?jié)u漸成熟起來(lái)，已不是純粹的日常交流工具，而漸變成了優(yōu)秀的文化傳承。大眾化是人情感、邏輯和特性的全面表現(xiàn)。所以說(shuō)，書(shū)法大眾化是肯定的。

三、書(shū)法“大眾化”的意義

書(shū)法大眾化的發(fā)展是長(zhǎng)期的，并在這此期間會(huì)遇到各種各樣的困難：要給大眾講解書(shū)法知識(shí)，指導(dǎo)大眾怎樣發(fā)現(xiàn)它的美，讓大眾掌握賞析書(shū)法的外在線條美、藝術(shù)美和看不見(jiàn)的內(nèi)在美的方法。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的生活越來(lái)越富裕，人們對(duì)傳統(tǒng)文化不屑和對(duì)自我的表現(xiàn)欲越發(fā)強(qiáng)烈。人們渴望潮流和物質(zhì)，但不注重修煉本身的文化藝術(shù)素養(yǎng)。群眾是中國(guó)書(shū)法藝術(shù)大眾化不可替代的因素， “琴、棋、書(shū)、畫(huà)”自古以來(lái)就是中國(guó)的杰出代表藝術(shù)，但“書(shū)法”是最容易傳播和繼承的。人們不會(huì)彈琴不懂棋術(shù)不擅詩(shī)詞都可以，卻不能不懂書(shū)法，因?yàn)闀?shū)法是日常實(shí)用的。所以，群眾與書(shū)法藝術(shù)之間有親近感。當(dāng)然，他們對(duì)書(shū)法藝術(shù)較深層次的審美鑒賞還有很大偏差不足，書(shū)法“大眾化”的重要之處就是可以彌補(bǔ)這一缺陷?！按蟊娀本褪亲尭嗟娜讼硎軙?shū)法藝術(shù)教育，然后觀察書(shū)法之美，賞析書(shū)法之美，享受書(shū)法之美，最后創(chuàng)作其美。書(shū)法“大眾化”在很大程度上推動(dòng)了書(shū)法藝術(shù)的傳播和發(fā)展，有著特別的宣傳教育意義和作用。中國(guó)書(shū)法與其他國(guó)家的書(shū)法不一樣，其點(diǎn)畫(huà)千變?nèi)f化、結(jié)構(gòu)各不相同、形體多姿多彩，組成美妙的章法構(gòu)圖。但是，中國(guó)書(shū)法藝術(shù)在向各個(gè)層次快速拓展，書(shū)法就不得不產(chǎn)生一些讓人憂慮的病態(tài)：筆觸輕浮，軟弱沒(méi)勁，不懂結(jié)構(gòu)，一味注重塑造表面形狀和外在技術(shù)，從而就表現(xiàn)不出中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法藝術(shù)的內(nèi)涵和美，這剛好就與中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法藝術(shù)的精髓背道而馳，這并不是書(shū)法大眾化想要看到的結(jié)果。盡管中國(guó)書(shū)法已不再是人們平日里相互交流的實(shí)用工具，也不再像以往那么受重視了，但其文化藝術(shù)價(jià)值、文化精神享受價(jià)值依舊重要，這就是把中國(guó)書(shū)法藝術(shù)大眾化的重要意義。發(fā)揮中國(guó)先進(jìn)文化藝術(shù)水平引領(lǐng)群眾、輔導(dǎo)群眾、促進(jìn)全社會(huì)積極友愛(ài)和諧發(fā)展，使中國(guó)書(shū)法藝術(shù)在構(gòu)建積極文明和諧社會(huì)中發(fā)揮不可替代的作用，成為實(shí)現(xiàn)建設(shè)中華民族偉大復(fù)興的重中之重。中國(guó)書(shū)法藝術(shù)具有幫助人們提高審美標(biāo)準(zhǔn)的作用，這樣可以享受到書(shū)法看得到具體的形態(tài)美，書(shū)寫(xiě)時(shí)節(jié)拍跌宕升沉的韻律美，筆墨內(nèi)涵厚實(shí)的意義美。書(shū)法藝術(shù)具有教育大眾的作用，所以，人們通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)法，就會(huì)使自己的思想和觀念得到潛移默化的提升。中國(guó)書(shū)法藝術(shù)起到與世界文化交流的作用，隨著世界經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，各國(guó)之間交流往來(lái)密切，而書(shū)法作為中國(guó)具有代表性的軟實(shí)力之一，是中國(guó)與世界友好往來(lái)文化交流的重要橋梁。繼承中國(guó)書(shū)法藝術(shù)一定要注重精確度與完整度，因?yàn)槿绻覀円淮瞬粶?zhǔn)確地理解、臨摹傳統(tǒng)經(jīng)典書(shū)法，那么幾代人之后就會(huì)將傳統(tǒng)經(jīng)典書(shū)法完全遺棄。雖然現(xiàn)代先進(jìn)科技手段能批量地保藏、印刷、出版中國(guó)書(shū)法藝術(shù)經(jīng)典，精髓。但是，書(shū)法藝術(shù)的特征表現(xiàn)畢竟是書(shū)寫(xiě)，書(shū)寫(xiě)要帶有技巧、意蘊(yùn)、情感、內(nèi)涵和審美在里面，必須理解、模仿前人的著作方可滲透其中的奧妙、樂(lè)趣，因此繼承優(yōu)秀中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的方式可以是摹仿描摹。要想讓中國(guó)書(shū)法藝術(shù)繼續(xù)傳承、綿延不絕只有完好地繼承發(fā)揚(yáng)。播種出中國(guó)書(shū)法藝術(shù)全新的、蓄勢(shì)待發(fā)的種子，才能在全世界發(fā)現(xiàn)其他書(shū)法藝術(shù)與中國(guó)書(shū)法藝術(shù)相互參考、包容、求同、存異的亮點(diǎn)，這樣中國(guó)書(shū)法藝術(shù)就能永久地活躍在世界的各個(gè)角落。

四、結(jié)語(yǔ)

向人民群眾推廣普及中國(guó)書(shū)法藝術(shù)，使群眾生活在生動(dòng)多樣、有意義的文化藝術(shù)生活里，推動(dòng)社會(huì)和諧進(jìn)一步發(fā)展，構(gòu)建社會(huì)和諧與文明尤為必要。把書(shū)法倡導(dǎo)與普及出去最好的方法就是書(shū)法“大眾化”，書(shū)法藝術(shù)定位正確和書(shū)法藝術(shù)良性積極持久地發(fā)展表明中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的種子己經(jīng)萌芽，其定將會(huì)開(kāi)出絢麗多彩的花朵。

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