董翠

[摘要]瓷都景德鎮(zhèn)國(guó)營(yíng)瓷廠眾多，對(duì)陶瓷文化的發(fā)展和弘揚(yáng)產(chǎn)生過(guò)卓越的貢獻(xiàn)。但由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響，加上自身經(jīng)營(yíng)不善，景德鎮(zhèn)瓷廠逐漸倒閉直至荒廢。在創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)的推動(dòng)下，部分舊瓷廠經(jīng)過(guò)改造后加以利用，但僅局限于陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)這一模式。以景德鎮(zhèn)宇宙瓷廠改造形成的“陶溪川”陶瓷文化產(chǎn)業(yè)園為例，分析了景德鎮(zhèn)后工業(yè)景觀再生的意義以及景德鎮(zhèn)工業(yè)遺址存在的問(wèn)題，并提出了工業(yè)遺址改造與景觀再生的策略，以期為保護(hù)并延續(xù)景德鎮(zhèn)工業(yè)遺產(chǎn)景觀文化特色、促進(jìn)后工業(yè)景觀的多樣性發(fā)展起到一定的作用。

[關(guān)鍵詞]工業(yè)遺址 后工業(yè)景觀 景觀再生 宇宙瓷廠 “陶溪川” 景德鎮(zhèn)

[中圖分類(lèi)號(hào)]G124 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1009-5349（2016）16-0053-02

一、景德鎮(zhèn)后工業(yè)景觀再生的意義

北京林業(yè)大學(xué)王向榮教授在《西方現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)理論與實(shí)踐》一書(shū)中將英文“Post-Industrial Landscape”直譯為后工業(yè)景觀，或“工業(yè)之后的景觀”。它是歐美發(fā)達(dá)國(guó)家在20世紀(jì)六七十年代逐步興起并在90年代迅速發(fā)展的一個(gè)景觀設(shè)計(jì)領(lǐng)域，“是對(duì)工業(yè)遺址上的各種工業(yè)設(shè)施、地表痕跡、廢棄物等加以保留、改造、更新利用，并作為主要的景觀元素來(lái)設(shè)計(jì)和營(yíng)造?！盵1]由此可見(jiàn)，后工業(yè)景觀的研究對(duì)象和設(shè)計(jì)基礎(chǔ)是廢舊的工業(yè)遺址或工業(yè)遺存。景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)始于漢代，歷史悠久，至今仍以瓷業(yè)為主要產(chǎn)業(yè)，陶瓷工業(yè)遺產(chǎn)相當(dāng)豐富。久負(fù)盛名的是建國(guó)以后陸續(xù)興建的陶瓷廠房，包括了建國(guó)、人民、新華、東風(fēng)、景興、藝術(shù)、光明、紅星、紅旗、宇宙、為民、華風(fēng)、雕塑、紅光、曙光等十余家大型瓷廠。這些企業(yè)現(xiàn)今雖已倒閉，成為工業(yè)廢棄地，但它們?cè)趲资甑陌l(fā)展中，早已形成了具有陶瓷工業(yè)文化特色的物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這些珍貴的文化遺產(chǎn)如不進(jìn)行保護(hù)和再利用，將會(huì)從人們的記憶中消失。工業(yè)遺址場(chǎng)地的建筑、構(gòu)筑物以及工業(yè)設(shè)備等是一定區(qū)域的標(biāo)識(shí)，也是我們感知?dú)v史、追憶歷史的重要媒介。[2]景德鎮(zhèn)舊瓷廠是景德鎮(zhèn)建國(guó)以后制瓷業(yè)的見(jiàn)證者，也是陶瓷工業(yè)文化的傳播者，景德鎮(zhèn)人對(duì)舊瓷廠有著深厚的感情。據(jù)統(tǒng)計(jì)，截止到1965年，陶瓷企業(yè)的職工人數(shù)近兩萬(wàn)人。如果對(duì)這些陶瓷工業(yè)遺址拆除重建，必將割斷瓷都人們最重要的記憶。因此，對(duì)景德鎮(zhèn)后工業(yè)景觀的改造與再生研究，將增強(qiáng)人們的文化歸屬感和認(rèn)同感，同時(shí)對(duì)陶瓷工業(yè)文明的傳承和發(fā)揚(yáng)有著重要的意義。

二、景德鎮(zhèn)工業(yè)遺址存在的問(wèn)題

在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的推動(dòng)作用下，景德鎮(zhèn)“十大瓷廠”紛紛開(kāi)始尋求轉(zhuǎn)型之路。改造模式主要為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，也有少數(shù)改造為兜售陶瓷產(chǎn)品的商業(yè)模式。比較成功的當(dāng)屬雕塑瓷廠改造而成的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，吸引了國(guó)內(nèi)外一大批陶藝家進(jìn)行國(guó)內(nèi)外陶瓷雕塑藝術(shù)的交流與創(chuàng)作。定期舉辦的學(xué)術(shù)講座、“樂(lè)天陶社”，結(jié)合住宿、餐飲、商店等一系列服務(wù)，成為旅游者來(lái)景德鎮(zhèn)的必游之處，這些都使得舊廠房變廢為寶，重新煥發(fā)出新的活力。盡管部分景德鎮(zhèn)工業(yè)遺址已成功改造和再生，但仍然存在著一定的不足，主要問(wèn)題包括：1.改造與保護(hù)模式趨同化現(xiàn)象較為普遍。景德鎮(zhèn)工業(yè)遺址的改造與其他城市大同小異，“跟風(fēng)”現(xiàn)象突出，普遍走的是工業(yè)化旅游和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)結(jié)合的道路，改造模式較為單一。2.改造后的工業(yè)遺址缺乏與周邊環(huán)境的互融。只注重原有廠房建筑的保留，但它們與景德鎮(zhèn)的陶瓷文化氛圍不相協(xié)調(diào)，且建筑之間都較為孤立，呈碎片化趨勢(shì)，未能與其他陶瓷工業(yè)遺址形成線性的整體規(guī)劃。3.工業(yè)遺址環(huán)境設(shè)施不完善。景德鎮(zhèn)許多未經(jīng)改造的舊廠房長(zhǎng)期荒廢，廠區(qū)內(nèi)配套的生活設(shè)施和服務(wù)設(shè)施都過(guò)于陳舊，無(wú)法符合現(xiàn)代人的需求。

三、“陶溪川”后工業(yè)景觀再生的策略分析

（一）項(xiàng)目的平面布局

“陶溪川”是景德鎮(zhèn)“陶溪川·CHINA坊”國(guó)際陶瓷文化產(chǎn)業(yè)園的簡(jiǎn)稱，主要改造部分是在原十大瓷廠之一的宇宙瓷廠上重新打造的。盡管宇宙瓷廠現(xiàn)已衰敗，但產(chǎn)品制作區(qū)的主休建筑按照原料加工和存儲(chǔ)、成坯制作、燒煉成瓷和彩繪包裝的工業(yè)流程從東向西順序布置[3]，這些連同饅頭窯、隧道窯等工業(yè)設(shè)施一起，都保留得十分完整，形成為了后工業(yè)景觀改造的基礎(chǔ)。景德鎮(zhèn)“陶溪川”陶瓷文化產(chǎn)業(yè)園的整體項(xiàng)目規(guī)劃理念是“一軸四片六廠”，意在將周邊的歷史區(qū)域、科技文化片區(qū)、為民瓷廠、宇宙瓷廠、雕塑瓷廠、建國(guó)瓷廠、景陶瓷廠、藝術(shù)瓷廠等一并打造。目前，主要改造區(qū)域——宇宙瓷廠已基本完工，在其改造過(guò)程中保留著原始老建筑、原始窯房、作坊、煙囪等，以陶瓷文化創(chuàng)意基地為目標(biāo)，既包括了用于展覽的博物館建筑、藝術(shù)家工作室，也包括工藝品銷(xiāo)售商店、住宿、餐飲等配套的服務(wù)性建筑。在宇宙瓷廠的平面布局中，一條寬闊的景觀大道貫穿了南北大門(mén)。這條景觀大道結(jié)合了原生植物、具有現(xiàn)代設(shè)計(jì)意味的幾何形水景進(jìn)行了布局，并設(shè)置有三處文化廣場(chǎng)，保留了反映歷史工業(yè)痕跡的高大煙囪、廠房裸露在外的管道結(jié)構(gòu)、隧道窯遺址，使得傳統(tǒng)與現(xiàn)代很好地進(jìn)行了對(duì)話。其他在原址基礎(chǔ)上保留和改造的建筑物，如陶瓷工業(yè)博物館、大師工作室、藝術(shù)家工作室、咖啡店、酒吧、酒店、陶瓷燒制服務(wù)中心，等等，均是對(duì)廠區(qū)建筑進(jìn)行綜合評(píng)估后，按照功能需求改造和利用空間，對(duì)稱布局在這條景觀大道的東西兩側(cè)。

（二）建筑外觀改造與再生的手法

對(duì)舊建筑的保護(hù)和再利用是后工業(yè)景觀改造中的首要問(wèn)題，對(duì)于主體建筑的改造手法是盡可能地保留那些體現(xiàn)工業(yè)歷史痕跡或符號(hào)的內(nèi)容，必要的時(shí)候融入一些現(xiàn)代元素加以改造和更新，注重“新”與“舊”的融合及其過(guò)渡的合理性。宇宙瓷廠很多主要建筑都有著典型的“人”字形屋頂式樣，代表著20世紀(jì)五六十年代的工業(yè)建筑風(fēng)格，對(duì)此應(yīng)加以保留，以維持建筑原貌和外觀形態(tài)?！疤障?xiàng)目”對(duì)這些建筑的處理是保留建筑物的原始結(jié)構(gòu)和材料，遵循“整舊如舊”的原則，并采用老舊窯爐的過(guò)火磚對(duì)舊廠房進(jìn)行更新，既是對(duì)廢舊材料的重新利用，也突出了建筑物新舊肌體的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一。此外，建筑的采光使用了大面積的透明玻璃和簡(jiǎn)潔的鋼架結(jié)構(gòu)形式，實(shí)現(xiàn)了建筑外觀“實(shí)”與“虛”的對(duì)比，新的形象使得舊建筑的生命在美學(xué)層面和人文層面上得以延續(xù)。（如圖1）

（三）舊建筑室內(nèi)空間的改造手法

后工業(yè)景觀的再生不僅要對(duì)舊廠房建筑外部及其環(huán)境進(jìn)行保留或更新，更要對(duì)工業(yè)建筑的室內(nèi)空間加以改造再利用。原有的建筑功能早已不符合現(xiàn)代空間的需求，如何將新的功能融合于舊廠房之中，是舊建筑室內(nèi)空間改造首要解決的難題。宇宙瓷廠的舊建筑內(nèi)部空間往往具有高層高、大跨度、大柱距的特點(diǎn)，使得其空間靈活自由，重新劃分空間的阻力較小。空間可塑性較強(qiáng)；且建筑結(jié)構(gòu)堅(jiān)固，承載力較強(qiáng)，使用年限不長(zhǎng)；此外，建筑的內(nèi)部結(jié)構(gòu)、管道都裸露在外，具有工業(yè)美學(xué)價(jià)值，這些都為舊廠房?jī)?nèi)部空間的再利用提供了無(wú)限可能。因此，“陶溪川”項(xiàng)目對(duì)宇宙瓷廠建筑空間的改造呈現(xiàn)多樣化趨勢(shì)，可商用，可成為博覽場(chǎng)所，也可居住。對(duì)于一些高大的主體建筑，“陶溪川”項(xiàng)目將其改造為博物館，供藝術(shù)家展覽之用；對(duì)一些小型的低跨度、空間靈活的鋸齒形建筑，則可以改造為藝術(shù)家工作室，對(duì)其他一些建筑體量小、零散分布的小廠房和原有辦公樓改造為餐飲空間或陶瓷品銷(xiāo)售展示空間。以改造成的陶瓷工業(yè)博物館為例（如圖2），空間內(nèi)保留了陶瓷工業(yè)生產(chǎn)管道，采用機(jī)械設(shè)備作為景觀小品，頂部采用大面積的鋼架結(jié)構(gòu)，結(jié)合LOFT風(fēng)格中的“黑白灰”色調(diào)，塑造了濃厚的陶瓷工業(yè)風(fēng)格的室內(nèi)界面。

（四）廠區(qū)原有資源的整合與利用

工業(yè)遺址物質(zhì)層面的形態(tài)是后工業(yè)景觀形態(tài)的創(chuàng)作基礎(chǔ)，包括了地形地貌、水體、植物在內(nèi)的自然形態(tài)，以及建、構(gòu)筑物、機(jī)械設(shè)備等在內(nèi)的人工形態(tài)等，是最能再現(xiàn)歷史痕跡、最能觸動(dòng)人心、最能渲染場(chǎng)所精神的景觀要素。但對(duì)這些要素的利用，不僅僅是直接運(yùn)用，而是要結(jié)合場(chǎng)地環(huán)境、周邊區(qū)域進(jìn)行資源的整合，再加以取舍，最終運(yùn)用到場(chǎng)地的室外環(huán)境中。以植物為例，它們?cè)趲资甑纳L(zhǎng)期里，已適應(yīng)當(dāng)?shù)氐耐寥拉h(huán)境和氣候，對(duì)場(chǎng)地的生態(tài)環(huán)境也能起到很好的改善作用，因此，在進(jìn)行后工業(yè)景觀改造時(shí)，應(yīng)盡可能地保護(hù)工業(yè)廢棄地的原生植物，比如宇宙瓷廠內(nèi)的古樟就作為主干道的行道樹(shù)，成為珍貴的喬木資源。此外，對(duì)那些承載了歷史記憶的符號(hào)，應(yīng)進(jìn)行藝術(shù)化加工加以運(yùn)用。例如，對(duì)一些廢棄使用的陶瓷機(jī)械設(shè)備可化身為景觀小品直接使用，而對(duì)那些舊瓷廠獨(dú)有的高大煙囪、隧道窯、饅頭窯等具有獨(dú)特歷史氣息的構(gòu)筑物，都可經(jīng)過(guò)一定的處理加以保留，盡可能恢復(fù)原貌，喚醒人們對(duì)歷史痕跡的追憶，彰顯場(chǎng)地的歷史工業(yè)文明特色。

（五）多樣性保護(hù)，創(chuàng)造宜人的公共空間

景德鎮(zhèn)舊瓷廠受文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)的雙重影響，絕大多數(shù)都被改造為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，成為外地游客觀光的地方。與本地人的生活相去甚遠(yuǎn)，開(kāi)放性不夠。但陶瓷廠房是許多瓷都人工作過(guò)的地方，也給予現(xiàn)在的瓷都手藝人很深遠(yuǎn)的影響，因此，承載著許多瓷都人的記憶的陶瓷工業(yè)遺址應(yīng)該塑造成一種開(kāi)放性的空間，這種空間可以讓每一個(gè)當(dāng)?shù)厝硕荚敢鈪⑴c進(jìn)來(lái)，感知這歷史的沉淀和記憶深處的文化歸屬?！疤障ā钡亩ㄎ浑m然也沒(méi)有脫離文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園這一層面，但場(chǎng)地內(nèi)的空間層次卻相當(dāng)豐富，不僅有大面積的水景融入、與本地人產(chǎn)生情感共鳴的高大煙囪，還設(shè)有幾處文化廣場(chǎng)和配套的公共設(shè)施，甚至每周六下午還在步行主干道上設(shè)立了陶瓷集市，成為了景德鎮(zhèn)人休閑游玩的好去處?，F(xiàn)在，“陶溪川”的改造，成功地塑造了一個(gè)參與性強(qiáng)的開(kāi)放性空間，吸引了眾多當(dāng)?shù)厝说膮⑴c。每到晚上和周末，許多大人和孩子就會(huì)結(jié)伴到此游玩，這比營(yíng)造單一的文化創(chuàng)意空間更具有現(xiàn)實(shí)意義，也正是凸顯了后工業(yè)景觀所強(qiáng)調(diào)的“與人的融合”“與城市的互融”等特質(zhì)。

四、結(jié)語(yǔ)

景德鎮(zhèn)以宇宙瓷廠為基礎(chǔ)的“陶溪川”陶瓷文化產(chǎn)業(yè)園，在對(duì)舊瓷廠的改造與再利用過(guò)程中，將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相結(jié)合，將“新”與“舊”合理過(guò)渡，從整體園區(qū)規(guī)劃到建筑室內(nèi)外，再到室外環(huán)境、景觀小品等方面，都充分體現(xiàn)了對(duì)原有場(chǎng)地的尊重，也詮釋了后工業(yè)景觀在對(duì)場(chǎng)地改造過(guò)程中如何進(jìn)行“取”與“舍”，又如何保持后工業(yè)景觀的多元化發(fā)展，從而創(chuàng)造了一個(gè)宜人的、具有陶瓷工業(yè)文明特征的景觀空間。

【參考文獻(xiàn)】

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[3]張杰，賀鼎，劉巖.景德鎮(zhèn)陶瓷工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)與城市復(fù)興——以宇宙瓷廠區(qū)的保護(hù)與更新為例[J].世界建筑，2014（08）：100-103.

責(zé)任編輯：張麗