王華清　陳梅

摘 要：本文將城市公共空間的無障礙建設(shè)作為研究對象，就具體的無障礙設(shè)計要點進(jìn)行詳細(xì)分析。筆者著重強調(diào)了公共空間無障礙設(shè)計的重要性與意義，從而引起社會公眾的熱切關(guān)注，再給予充分的理解，鼓舞廣大民眾都積極參與到城市人文環(huán)境建設(shè)中去。

關(guān)鍵詞：公共空間；無障礙設(shè)計；環(huán)境心理；公平性；人性化

1 公共空間無障礙設(shè)計概念

無障礙，顧名思義是指公共環(huán)境中的通暢性以及與無障礙設(shè)備運行的有效性，可被認(rèn)為是人性化環(huán)境的基本屬性。無障礙設(shè)計理念最初是由聯(lián)合國于20世紀(jì)70年代中期提出并倡導(dǎo)的，旨在建議現(xiàn)代化公共空間的規(guī)劃與建設(shè)的過程中應(yīng)將使用者不同的身心健康程度考慮在內(nèi)，進(jìn)而構(gòu)建一個安全、和諧的現(xiàn)代人文環(huán)境。無障礙設(shè)計是20世紀(jì)人道主義發(fā)展的產(chǎn)品，狹義的“無障礙設(shè)計”一般從滿足殘疾人和行動不便者使用的硬質(zhì)鋪裝和設(shè)施的角度考慮。我們討論的是廣義上的“無障礙設(shè)計”，針對的是老年人、兒童、病人、殘疾人、孕婦，甚至有正常行為能力的人，我們需考慮的“使用”，不僅是硬質(zhì)鋪裝和設(shè)施，更重要的要在設(shè)施的設(shè)計方面給他們提供物理和心理的幫助。

2 公共空間無障礙設(shè)計要點

2.1 路徑系統(tǒng)

（1）城市道路。對城市道路來講，所謂的無障礙設(shè)計旨在給弱勢群體包括殘疾者的日常通行提供更多的便利。人行道作為城市道路的關(guān)鍵組成部分，一旦人行道與車道之間出現(xiàn)沖突或路面高低設(shè)計得不合理就會給需要借助輪椅的行人造成出行阻礙。因此，設(shè)計路口時應(yīng)考慮使用緣石坡道，這樣有利于輪椅通行。視覺障礙者往往需要借助聽覺和觸覺來完成一些行為，為了有利于視覺障礙者能夠在城市的各街道正常行走，應(yīng)盡可能在各街道設(shè)立相應(yīng)的盲人通道。

（2）緣石坡道。緣石坡道主要有三種坡面形式，即單坡面、扇形坡以及三坡面。緣石坡道通常設(shè)立在人行道上，其寬度與人行道保持一致。人行道的頭尾部應(yīng)該設(shè)立邊緣石坡道，將整個線路建設(shè)成完整的無障礙狀態(tài)。一般情況下，緣石坡道主要設(shè)置在道路交叉口處。城市道路交叉口位置的人行道首尾處應(yīng)優(yōu)先使用單坡緣石坡道，原因在于這樣的坡道能使人行橫道兩邊的角呈現(xiàn)石平邊，因此被認(rèn)為是交通最為便利的坡道類型。

（3）人行天橋和地下通道。目前，大多數(shù)人行天橋和地下通道皆為階梯式，這種階梯式比較適合健康并沒有攜帶重物的青壯年，而殘疾者、老年人、幼兒、孕婦等需要借助輪椅者以及攜帶重物者則會面臨通行困難，與無障礙設(shè)計要求存在沖突。因此，人行天橋和地下通道最好設(shè)計成平坡組合，兼具梯子與樓梯，這樣便可達(dá)到無障礙設(shè)計的要求。在設(shè)置坡道時，可設(shè)置緩坡升降設(shè)施以助行。

2.2 出入口空間

對公共空間的出入口設(shè)計，有條件的情況下應(yīng)設(shè)置“1：20”的無障礙坡道助行，極端地形且不大于3米時可以采用“1：8”的無障礙坡道，并設(shè)置方便盲人通行的通道。對身體和視力有殘疾的人群，設(shè)計時應(yīng)該設(shè)置打開方便與安全的門，同時設(shè)置低位拉手以滿足殘疾人的使用高度。在不能滿足設(shè)置助行坡道的地方應(yīng)設(shè)置平臺升降機(jī)來實現(xiàn)出入口的無障礙。不同性質(zhì)的建筑采用了不同的建筑形式，但必須滿足無障礙設(shè)計的最小尺度和規(guī)格，并使無障礙設(shè)施處于入口醒目的位置。

2.3 導(dǎo)向系統(tǒng)

無障礙導(dǎo)向體系應(yīng)該是整體導(dǎo)向體系的重要組成部分，整個無障礙導(dǎo)向體系應(yīng)做到圖像化、符號化，盡量避免“老弱病殘孕”等刺激性語言。在公共空間等大型綜合性建筑中，清晰的無障礙導(dǎo)向體系與完備的設(shè)施反映出一個城市的文明發(fā)展的高度。導(dǎo)向體系的基本作用是使人容易理解環(huán)境中的空間布局。因此，導(dǎo)向圖示的設(shè)計必須簡單明了，方便各種人群辨別，為便于輪椅使用者準(zhǔn)確并快速地捕捉到提示，應(yīng)確保導(dǎo)向提示設(shè)置的位置與高度很合理。

3 公共空間無障礙設(shè)計要求

3.1 整體性

整體性是城市公共空間無障礙設(shè)計基礎(chǔ)的規(guī)律，其主要涵蓋了兩層含義：廣義地講，城市公共空間不能含有系統(tǒng)紊亂的要素，它涉及社會、政治、經(jīng)濟(jì)以及法律等方面的復(fù)雜系統(tǒng)，必須與其他元素相互作用；狹義地說，城市公共空間無障礙系統(tǒng)實際上屬于城市文明的有機(jī)組成。因此在實踐并設(shè)計公共空間時要求保留空間本身具有的統(tǒng)一性與完整性的特征。

城市公共空間的無障礙建設(shè)必須確保城市擁有相應(yīng)的秩序性以及整體性，并保持促進(jìn)城市和諧發(fā)展的關(guān)系。城市的無障礙通行整體上是系統(tǒng)工程，它涵蓋在所有公共空間的建設(shè)中，它是城市肌體健康文明和諧的表征。

3.2 多維度多層次構(gòu)建立體的無障礙

城市公共空間的構(gòu)成歸納起來由室內(nèi)與室外公共空間組成。因此，在城市公共空間無障礙體系的建設(shè)過程中主要包含室內(nèi)、室外以及這兩者間過渡空間的無障礙。它涵蓋了城市的整個肌體，因此它需要多維度多層次的立體結(jié)構(gòu)。這種結(jié)構(gòu)是整體而系統(tǒng)性的需要，是在統(tǒng)一的無障礙規(guī)則下形成的。公共空間中內(nèi)部與外部連接的專屬坡道，不但極大地改善了人們的流動狀態(tài)，而且能跟道路上的各種交通設(shè)施以及城市景觀要素等和諧地結(jié)合起來。城市公共空間無障礙設(shè)計的立體構(gòu)建，能夠有效解決城市生活的混亂局面，使無障礙設(shè)施達(dá)到規(guī)范化的設(shè)置的目標(biāo)，帶給人們和諧的生活環(huán)境，改善城市的運作情況，并提升管理城市的效率。

3.3 空間形態(tài)與功能

隨著全球的科技與經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，現(xiàn)代社會文明已步入瞬息變化的階段，人們的思想觀念與行為方式等也都逐漸變得多樣化。當(dāng)解決了基本的生存問題后，人們對城市生活功能與環(huán)境的需求也逐漸在提高。作為城市名片的公共空間，集合了散步、玩耍、休憩、鍛煉、交流等多項功能。若在設(shè)計時將這些區(qū)劃獨立出來而不考慮通行的無障礙連接將會使公園的使用效率大幅度減低。城市無障礙環(huán)境的構(gòu)建基礎(chǔ)是城市空間形態(tài)與功能，只有科學(xué)利用這些基礎(chǔ)要素才能給人們創(chuàng)造更多有利于活動的優(yōu)質(zhì)環(huán)境。

3.4 動態(tài)多樣性

（1）公共空間功能的不定性。在公共空間的設(shè)計中注重的是經(jīng)濟(jì)性與實用性，要求適應(yīng)各項功能的需求。例如，城市廣場并非只是休息的地方，同時也是用于集體活動的場所。公共空間依據(jù)其功能的不同可被細(xì)分為多種類型，而由于多樣性的要求，往往都表現(xiàn)出混合的功能，提供更多更豐富的公共生活便利，并創(chuàng)造出多樣性的活動內(nèi)容，從而大幅度提升空間的吸引力。

（2）主體的多樣化需求。建筑內(nèi)部的無障礙區(qū)域主要服務(wù)對象是“老弱病殘孕”。他們是使用無障礙設(shè)施的主體，由于年齡、性別、行為等因素的影響，他們對無障礙需求呈現(xiàn)出多樣化的特征。因此，對這些設(shè)施在無障礙化的同時盡量做到通用化。殘疾人對無障礙設(shè)施的需求應(yīng)考慮其行為的不同需求以及行為的過程，從而保證合理布置設(shè)施密度。同時要對殘疾人住房或老年公寓住宅入口的斜坡、無障礙電梯、廁所、扶手以及過渡區(qū)域進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化設(shè)計，以方便他們使用這些設(shè)施。

4 結(jié)語

從城市設(shè)計的角度看，城市設(shè)計的任何一部分都應(yīng)無障礙，無障礙通用設(shè)計的理論應(yīng)滲透到城市建設(shè)的方方面面，它是一項系統(tǒng)工程。一個城市的無障礙設(shè)施完善的程度能夠反映出這個城市的文明程度和包容程度。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 黃喆.公共空間的無障礙通行設(shè)計研究[D].上海大學(xué)，2014.

[3] 譚蓓.城市公共空間無障礙設(shè)計研究[D].湖南大學(xué)，2013.

作者簡介：王華清（1977—），男，重慶豐都人，碩士，樂山師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院副教授，環(huán)藝教研室主任，研究方向：環(huán)境設(shè)計，藝術(shù)設(shè)計，藝術(shù)教育。

陳梅（1977—），女，四川瀘州人，碩士，貴州民族大學(xué)美術(shù)學(xué)院副教授，民族民間美術(shù)系系主任，研究方向：民間美術(shù)，藝術(shù)教育。