一考生
在學(xué)習(xí)中國(guó)古代詩歌散文時(shí),不少人提出了質(zhì)疑:為什么語文課本選用了許多人生并不成功的詩人的作品,而沒有引入當(dāng)下那些助人成功的書籍呢?
我想,教育的本質(zhì)并不局限于知識(shí)與技能的培養(yǎng),更重要的,是情懷,即對(duì)宇宙及人世間大智慧的深刻感悟。
我們?cè)诠旁娫~的學(xué)習(xí)過程中,體會(huì)到了太多因仕途不順而歸隱山林的憤懣。而詩人們?cè)谕从谧陨砜部烂\(yùn)的同時(shí),更多的還是對(duì)國(guó)家前途命運(yùn)的擔(dān)憂。“醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)”,這是對(duì)為國(guó)殺敵極度的渴望;“念此懷悲戚,終曉不能靜”,正因心懷對(duì)天下蒼生的悲憫之情才輾轉(zhuǎn)反側(cè)、徹夜難眠。無數(shù)詩人身居草野卻不忘天下大事,如范仲淹所言“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”,憂人民,憂國(guó)家,如此大丈夫之情懷才應(yīng)是我們從詩詞中汲取的。
如今市面上所謂“成功學(xué)”書籍的熱銷,都是抓住了人們對(duì)金錢、名利的渴求。在社會(huì)上,充斥著太多一夜暴富的幻夢(mèng)。許多人都希望在不付出任何努力的情況下功成名就,殊不知,他們頂禮膜拜的比爾·蓋茨或者股神巴菲特,也是在擁有深厚學(xué)識(shí)、敏銳過人的思想的前提下,付出了艱苦的努力才取得成功的,而非依靠什么理財(cái)秘籍、成功案例。若這樣的成功典籍真的那么神奇,那么名利雙收的成功人士應(yīng)該比比皆是才對(duì),為什么大多數(shù)人仍在尋找成功的路上苦苦掙扎呢?況且蓋茨和巴菲特之所以受人尊敬,還在于他們沒有在金錢中迷失方向,而是將大量的財(cái)富用于慈善事業(yè)。這樣的境界也是他們個(gè)人修養(yǎng)的一種體現(xiàn)。
成功的定義因人而異,身價(jià)千億卻低調(diào)內(nèi)斂、投身公益是一種成功,在逆境中尋得一絲寧靜未嘗就不是另一種成功。如東坡在山間清風(fēng)中吟詩賞月,何嘗不是看淡紅塵后的瀟灑快意呢?時(shí)代在發(fā)展,不會(huì)再有如此之多的懷才不遇。腳踏實(shí)地,靜心沉潛,當(dāng)我們足夠出色時(shí),總會(huì)有大展身手的機(jī)會(huì)。退一步講,即使真的失敗,若我們內(nèi)心充實(shí),在平靜中尋得一份安寧,也不失為人牛一得。
教師點(diǎn)評(píng)
此文有思想,重內(nèi)涵,從情懷出發(fā),將教育的本質(zhì)歸納為情懷的培養(yǎng),認(rèn)為古詩詞的學(xué)習(xí)過程對(duì)學(xué)生影響最深遠(yuǎn)的是詩人憂國(guó)憂民的情懷。作者更深刻認(rèn)識(shí)到,市面上很多成功學(xué)書籍中成功人士的背后是鮮為人知的汗水和付出。而且,作者并沒有把成功簡(jiǎn)單定義為財(cái)富、地位,這也反映出作者的情懷。此文切合材料,一語中的,直指時(shí)弊。
(魏苗)