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        街舞流行對(duì)民族民間舞蹈教學(xué)的影響

        2016-10-17 11:45:40李韻葳
        戲劇之家 2016年17期
        關(guān)鍵詞:街舞民間舞蹈舞蹈

        【摘 要】隨著人們生活水平的提升,國際藝術(shù)和文化之間的交流使得釋放人類情感和活力的業(yè)余舞蹈在人群中得到流行,其中就包括街舞。街舞的學(xué)習(xí)不需要深厚的基本功,舞蹈動(dòng)作也相對(duì)簡單,使得人們對(duì)其十分的青睞。與此同時(shí),人們對(duì)民族民間舞蹈的喜愛程度有所下降,這一現(xiàn)象很好地反映了青少年在舞蹈審美上的改變,同時(shí)也促進(jìn)了人們對(duì)于民間舞蹈教學(xué)中存在的問題的思考。本文針對(duì)街舞的流行進(jìn)行論述,以為傳統(tǒng)舞蹈教學(xué)中存在的問題尋找解決的方法。

        【關(guān)鍵詞】街舞流行;民間舞蹈

        中圖分類號(hào):J722 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2016)09-0168-02

        流行街舞的舞蹈形式相對(duì)自由,大眾的參與程度比較高,娛樂性也比較強(qiáng),是一種流行十分廣泛的舞蹈形式。相對(duì)街舞而言,民間舞蹈具有一定的藝術(shù)境界,是民間藝術(shù)的展現(xiàn)形式,具有一定的規(guī)范性、高端性。[1]街舞在民眾中十分流行,民間舞蹈倒成了一種小眾藝術(shù),這種現(xiàn)狀反映了人們對(duì)舞蹈藝術(shù)的需求狀況,表現(xiàn)了流行舞蹈和藝術(shù)舞蹈發(fā)展不均衡的體現(xiàn)。

        一、街舞的概念和流行的原因

        (一)街舞的起源。街舞也是一種民間舞蹈,它起源于20世紀(jì)80年代的美國,起初是在美國的黑人青少年之間流行的,是美國黑人嘻哈文化的一部分。街舞最初出現(xiàn)在街頭,由于不受場地及舞蹈器械的限制,所以才被稱為街舞。隨著嘻哈文化在世界的流行,街舞也從1997年開始在中國迅速走紅,在流行之初被人們稱為韓流。隨著中國青少年對(duì)街舞的模仿和學(xué)習(xí)的不斷深入,他們開始了自己對(duì)街舞的認(rèn)識(shí)和理解,街舞少年們常以小組的形式進(jìn)行相互比賽,街舞功夫最好的小組往往會(huì)贏得眾多青少年的喜愛。

        (二)街舞的特點(diǎn)和流行。街舞具有多樣性特點(diǎn)。人們?cè)谔治璧倪^程中身體會(huì)不停地旋轉(zhuǎn),舞蹈動(dòng)作幅度往往比較大。街舞在流行和傳播中,舞蹈動(dòng)作往往會(huì)由于文化地域的不同而進(jìn)行了相應(yīng)的改變。在街舞的不斷發(fā)展過程中,人們已經(jīng)不那么重視街舞中大幅度的舞蹈動(dòng)作的變化,而是更重視舞者身體的協(xié)調(diào)性以及上半身的肢體變化。街舞的多樣性特點(diǎn)不僅表現(xiàn)在舞蹈動(dòng)作的變化中,也表現(xiàn)在其形式的變化上。但是民間舞蹈的舞蹈動(dòng)作是有一定的標(biāo)準(zhǔn)的,有著萬變不離其宗的特點(diǎn)。[2]

        隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展,世界各國之間的往來也更加頻繁,街舞借此契機(jī)在世界各國間得到了廣泛的傳播,不僅在歐美各國十分的流行,并且在亞洲日韓等國也受到了歡迎,對(duì)我國的香港、臺(tái)灣、大陸等地也產(chǎn)生了一定的影響。街舞實(shí)現(xiàn)了不斷的發(fā)展,并最終成為了國際化的舞蹈形式,目前世界上成立了許多的街舞組織,同時(shí)設(shè)立了許多街舞的比賽和表演。

        街舞除了是一種十分流行的現(xiàn)代化舞蹈形式以外,同時(shí)還對(duì)人的身體健康帶來了積極的影響,街舞的自由舞蹈形式能夠幫助人們宣泄自身的情感、實(shí)現(xiàn)舒展身體的作用。有研究發(fā)現(xiàn),堅(jiān)持街舞的鍛煉能夠幫助人們愉悅身心、陶冶情操、實(shí)現(xiàn)人體心肺功能的提升。街舞在我國的流行同時(shí)結(jié)合了體操、太極等多種運(yùn)動(dòng)形式。[2]舞者通過街舞在帶給人們強(qiáng)烈視覺沖擊、使人感受到街舞中強(qiáng)大的生命力和運(yùn)動(dòng)的力量的同時(shí),也提升了人們的審美。

        街舞的以上特點(diǎn)使得街舞在中國乃至世界范圍內(nèi)流行成為一種必然。

        二、街舞和民間舞蹈之間的問題

        街舞的流行帶給了民間舞蹈教育者對(duì)民間舞蹈的思考。街舞到底屬于藝術(shù)舞蹈門類還是屬于體育運(yùn)動(dòng)門類?街舞在青少年中傳播迅速的最重要的原因是什么?為什么人們對(duì)于民間舞蹈就沒有這樣大的熱情?

        對(duì)于這些問題,許多舞蹈著和教育者都展開過詳細(xì)的討論、分析,并最終將街舞歸在了體育類別中,但是從客觀上來講,街舞還是屬于舞蹈類別的。街舞主要由美國黑人的霹靂舞演變而來,隨著時(shí)代的不斷發(fā)展,街舞得到了不斷的改變和創(chuàng)新,并且街舞中的許多舞蹈動(dòng)作,包括太空步、滑步、機(jī)械舞等在現(xiàn)代舞中有大量的出現(xiàn)。眾多青少年對(duì)街舞的熱衷主要是由于他們認(rèn)為街舞能夠更好地展示自身的魅力,街舞的舞蹈動(dòng)作往往比較帥氣,能夠更地的展示青少年的活力和氣質(zhì)。[3]對(duì)于舞蹈教育者來講,他們?cè)谒枷肷蠈?duì)街舞是認(rèn)同的,但由于街舞不具有深厚的藝術(shù)性,在世界的舞蹈藝術(shù)史上可能只算是一陣清涼的風(fēng)而已,因此學(xué)校沒有將街舞的學(xué)習(xí)納入舞蹈學(xué)習(xí)的大綱,也很少有專業(yè)的舞蹈學(xué)習(xí)者會(huì)熱衷于練習(xí)和跳街舞。由此可知街舞被歸為體育舞蹈具有著必然的自身原因。

        相對(duì)于民間舞蹈來講,街舞在我國的起步比較晚。不像其他西方舞蹈在中國的舞蹈教學(xué)中已經(jīng)形成了成熟的教學(xué)體系,街舞在我國的壯大始于時(shí)尚人士對(duì)街舞的學(xué)習(xí),專業(yè)的舞蹈表演人士對(duì)街舞卻并不認(rèn)同,認(rèn)為街舞不是專業(yè)領(lǐng)域的舞蹈,街舞不需要花費(fèi)舞蹈學(xué)習(xí)者長時(shí)間的訓(xùn)練和扎實(shí)的舞蹈動(dòng)作的積累,無形中便將街舞的學(xué)習(xí)定義在了青少年學(xué)習(xí)的范疇中。但是這樣的情況需要舞蹈教育者進(jìn)行一定的思考,為什么廣大的舞蹈愛好者的目光盯在了街舞上?在國外藝術(shù)文化的沖擊下如何使民間舞蹈得到青少年的青睞,如何改變民間舞蹈教學(xué)的傳統(tǒng)教學(xué)形式和教學(xué)內(nèi)容,促進(jìn)青少年對(duì)民間舞蹈的喜愛和興趣?

        雖然民間舞蹈在世界流行舞蹈形式的沖擊下備受冷落,但是我們不能坐視不管,對(duì)我國悠久的民間舞蹈藝術(shù)文化的退變不作出任何改變。我們應(yīng)結(jié)合民間舞蹈的藝術(shù)形式以及學(xué)生的興趣特點(diǎn),在民間舞蹈的學(xué)習(xí)和推廣方面做出最大的努力。[3]

        三、民間舞蹈教育中存在的問題

        首先,民間舞蹈教育者應(yīng)該正視街舞具有的流行性的現(xiàn)狀,同時(shí)也要認(rèn)識(shí)到自身在民間舞蹈教學(xué)中存在的問題,不要因?yàn)榻治璧牧餍卸?zé)怪青少年學(xué)生對(duì)時(shí)尚、流行、摩登的街舞的選擇。教師應(yīng)認(rèn)真回顧自己以往教學(xué)中的主要方法,在我國傳統(tǒng)的舞蹈教學(xué)中,教師的教學(xué)流程基本上都是以下幾個(gè)內(nèi)容:教師在舞蹈教學(xué)的第一堂課上對(duì)民族舞蹈的風(fēng)格和形態(tài)進(jìn)行一定的講解,接下來對(duì)民間舞蹈中的基本功進(jìn)行演示,學(xué)生通過對(duì)教師舞蹈動(dòng)作的觀察,對(duì)教師的舞蹈動(dòng)作進(jìn)行相應(yīng)的模仿。學(xué)生在完成一個(gè)個(gè)舞蹈動(dòng)作的學(xué)習(xí)之后,將動(dòng)作連貫起來,結(jié)合舞蹈音樂進(jìn)行初步的展示,教師在學(xué)生展示舞蹈動(dòng)作的過程中對(duì)學(xué)生的動(dòng)作進(jìn)行一定的要求,強(qiáng)化學(xué)生舞蹈動(dòng)作的標(biāo)準(zhǔn)性,學(xué)生再對(duì)不完美的動(dòng)作進(jìn)行一遍遍的練習(xí),直到教師滿意為止。[4]

        學(xué)生在這樣的教學(xué)中不能夠充分理解相應(yīng)的民族文化,對(duì)舞蹈對(duì)應(yīng)的民族沒有角色的融入感,在舞蹈動(dòng)作中不能表達(dá)自己想要表達(dá)的情感。學(xué)生正處于青少年時(shí)期,沒有深入地學(xué)習(xí)和了解民族的傳統(tǒng)文化,同時(shí),不同的時(shí)代環(huán)境下,學(xué)生的審美也在不斷地變化,教師不了解學(xué)生的興趣愛好,教學(xué)方式的死板都會(huì)影響到學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,以上種種都是導(dǎo)致民間舞蹈不能走進(jìn)更多人的生活中的原因。[4]

        四、民族民間舞蹈的教學(xué)改革

        民間舞蹈教學(xué)要實(shí)現(xiàn)更廣泛的推廣首先需要對(duì)民間舞蹈教學(xué)進(jìn)行相應(yīng)的改革。第一步要向民間舞蹈教學(xué)中注入新的活力,使學(xué)生對(duì)民族和民間文化產(chǎn)生更大的興趣,學(xué)生只有對(duì)民間舞蹈產(chǎn)生了熱愛和好奇,才會(huì)在民間舞蹈的學(xué)習(xí)中感到快樂。對(duì)此,教師可以在舞蹈教學(xué)的初始階段給學(xué)生放一段關(guān)于具有民間特色的視頻,使學(xué)生對(duì)所學(xué)舞蹈的民族環(huán)境有一定的了解,直觀的視覺體驗(yàn)比教師的語言描述要形象、詳細(xì)得多[5]。學(xué)生通過觀看視頻,在腦海中形成對(duì)該民族的深刻認(rèn)識(shí),并產(chǎn)生一定的啟發(fā),從而對(duì)民族文化和風(fēng)貌有了初步的了解。隨后,教師在教學(xué)過程中要為學(xué)生設(shè)置良好的學(xué)習(xí)氛圍,幫助學(xué)生進(jìn)入舞蹈的角色,體會(huì)角色藝術(shù)特點(diǎn)和藝術(shù)情感[6]。舞蹈學(xué)習(xí)的氛圍需要音樂的配合,傳統(tǒng)的教學(xué)中教師總是先將舞蹈動(dòng)作展示完畢后再播放音樂,這樣不利于學(xué)生對(duì)舞蹈動(dòng)作的把握。教師在教授學(xué)生舞蹈動(dòng)作的同時(shí)可以播放相應(yīng)的民族特色音樂,讓學(xué)生在音樂的引導(dǎo)下不自覺地在動(dòng)作上進(jìn)行相應(yīng)的配合,調(diào)動(dòng)學(xué)生舞蹈動(dòng)作學(xué)習(xí)的積極性,從而收到很好的學(xué)習(xí)效果[7]。舞蹈教學(xué)對(duì)學(xué)生的體能有一定的要求,舞蹈學(xué)習(xí)和練習(xí)中不斷地重復(fù)會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生單調(diào)、枯燥的感覺,因此,教師在教學(xué)中可以適當(dāng)增加一些小游戲和戲劇的情境改變,同時(shí)教師還可以在舞蹈教學(xué)中加入相應(yīng)的民俗活動(dòng),使學(xué)生主動(dòng)參與民間舞蹈教學(xué),提升學(xué)生舞蹈的表現(xiàn)力[8]。

        學(xué)校和家長往往希望很快就能看到學(xué)生舞蹈學(xué)習(xí)的成果,迫于這些要求,舞蹈教師常常更重視學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果而忽視了學(xué)生在舞蹈學(xué)習(xí)中的樂趣。舞蹈教學(xué)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,學(xué)生的學(xué)習(xí)能力存在著一定的差異,教師、家長和學(xué)校要樹立正確的教育目的,學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈不是為了在將來成為著名的舞蹈家,而是為了讓學(xué)生的肢體更加靈活,培養(yǎng)學(xué)生良好的氣質(zhì)和形象,提升學(xué)生的審美等。教師的教學(xué)目標(biāo)如果真的是基于以上目的,那么教師就會(huì)更加重視學(xué)生的快樂學(xué)習(xí)和成長。

        五、小結(jié)

        在現(xiàn)代社會(huì)各種時(shí)尚藝術(shù)引領(lǐng)潮流的時(shí)期,許多打動(dòng)人心的的舞蹈作品也都是植根在傳統(tǒng)藝術(shù)的土壤之中的,我們要正確認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)舞蹈的魅力,積極地改進(jìn)傳統(tǒng)民間舞蹈的教學(xué)方法,促使更多的人通過對(duì)民族民間舞蹈的學(xué)習(xí),而實(shí)現(xiàn)其藝術(shù)價(jià)值。

        參考文獻(xiàn):

        [1]竇榮壇.街舞的流傳給民族民間舞蹈教學(xué)帶來的推動(dòng)[J].大眾文藝,2013:215-215.

        [2]李榮.以科學(xué)的發(fā)展觀面對(duì)“流行”與“傳統(tǒng)”的碰撞——讓舞蹈藝術(shù)教育健康地向人性化、國際化方向發(fā)展[J].畫刊:學(xué)校藝術(shù)教育,2014:54-55.

        [3]劉瀅.淺析學(xué)生自身個(gè)性與民族民間舞蹈風(fēng)格的關(guān)系[J].都市家教月刊,2015:120-121.

        [4]高雙鳳.淺談民族舞蹈民間舞蹈的發(fā)展[J].遼寧師專學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版,2011:46-47.

        [5]吳斌.校園健身街舞訓(xùn)練對(duì)大學(xué)生形體和身體素質(zhì)的影響[J].考試周刊,2010:139-140.

        [6]竇榮壇.街舞的流傳給民族民間舞蹈教學(xué)帶來的推動(dòng)[J].大眾文藝,2013,(16):215.

        [7]成慧慧.對(duì)傳統(tǒng)民間舞蹈與現(xiàn)代流行舞蹈“同構(gòu)”的文化思考[J].北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào),2010,(01):111-115.

        [8]龐小強(qiáng).中國青少年舞蹈美育教材建設(shè)現(xiàn)狀研究[D].北京:中國藝術(shù)研究院,2012.

        作者簡介:

        李韻葳,女,本科學(xué)歷,副教授,研究方向:舞蹈編導(dǎo)、舞蹈教育、現(xiàn)代舞教育、少兒舞蹈教育、音樂舞蹈教育。

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