撰文/圖片>>>李燕（李苦禪之子、中央文史研究館館員）

一代大師李苦禪

撰文/圖片>>>李燕（李苦禪之子、中央文史研究館館員）

李苦禪書聯(lián)——至圣無域澤天下 盛德有范垂人間

《墨蘭圖》1938年 51cm×37.5cm

在中國寫意花鳥畫歷史上，

繼宋代法常、明代徐文長、清代八大山人、吳昌碩與近代齊白石之后，

李苦禪先生是又一位統(tǒng)領(lǐng)時代風(fēng)范的大師。

李苦禪以83歲高齡應(yīng)邀為北京人民大會堂創(chuàng)作了巨幅《勁節(jié)圖》。此幅墨竹是我國自唐代有畫竹以來，篇幅最大的第一件墨竹圖。

不久前，在北京的許多報刊上都出現(xiàn)了標(biāo)題為《大師情報員——李苦禪》的文章，文章開頭如下：“吳昌碩之后有齊白石，齊白石之后有李苦禪。很多人都知道李苦禪是中國美術(shù)史上一位承前啟后的藝術(shù)大師，但很少人知道，抗日戰(zhàn)爭時期，他曾是一名地下工作者，為抗日傳遞情報，還在日寇的監(jiān)獄中扛酷刑，痛罵日本侵略者……”

李苦禪（1899年-1983年），現(xiàn)代書畫家、美術(shù)教育家，山東高唐人，原名李英杰，后改名英，字勵公。在中國寫意花鳥畫歷史上，繼宋代法常、明代徐文長、清代八大山人、吳昌碩與近代齊白石之后，李苦禪先生是又一位統(tǒng)領(lǐng)時代風(fēng)范的大師。

探索中西合璧的藝術(shù)之路

1918年，李苦禪先生有幸得識徐悲鴻大師，得授西畫技藝。1919年他投入五四運(yùn)動，留居北京，入北京大學(xué)“留法勤工儉學(xué)會”并于中文系旁聽深造，1922年考入北京國立藝術(shù)專科學(xué)校西畫系專修西畫。1923年他拜師齊白石大師門下，成為齊派藝術(shù)第一位入室弟子，由此探索“中西合璧”改革中國繪畫之路。當(dāng)時他以夜間租拉洋車之艱辛收入維持生活與學(xué)藝，但“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”。1925年他以優(yōu)異成績畢業(yè)，應(yīng)邀執(zhí)教，并發(fā)起組成“中西畫會《吼虹社》”，與同仁共同沖破陳陳相因的畫壇時弊，創(chuàng)造新時代之畫風(fēng)。1930年他應(yīng)林風(fēng)眠校長之邀任國立杭州藝術(shù)?？茖W(xué)校國畫教授，率先將齊派藝術(shù)帶到該地，并首創(chuàng)以“傳統(tǒng)文化之綜合的寫意之戲——京戲”引進(jìn)高等美術(shù)教育。以羅丹派雕刻啟示學(xué)生理解“寫意手段過程之美”。尤其是以親領(lǐng)學(xué)生“到大自然里找畫稿”而突破了輕寫生重臨摹的教學(xué)模式，開創(chuàng)了寫生為本，臨摹為用，大膽創(chuàng)造，示范教學(xué)的新風(fēng)。

《大官風(fēng)順圖》1938年 65cm×33cm

《紅梅怒放》1977年 139cm×57cm

積極投身愛國運(yùn)動

李苦禪一生最崇敬的古代愛國英雄有兩位，一位是岳飛，一位是文天祥。特別是對岳飛，他多稱“武穆將軍”，1930年李苦禪應(yīng)林風(fēng)眠校長邀請，到國立杭州藝專擔(dān)任國畫教授，租住在岳廟后面的小樓上。每日清晨，他必先繞到岳廟前門，至岳將軍父子墓前肅立片刻，旋即轉(zhuǎn)身至奸臣秦檜跪像前唾罵漢奸，然后再去上課。他經(jīng)常以岳飛事跡向?qū)W生言及“人格第一”，要義在于“愛國”二字。

《盛夏圖》1981年 368cm×580cm

京戲臉譜 24.8cm×30.8cm

1931年九一八事變后，由于日寇公然侵占我國東北三省，激起了全國愛國學(xué)生展開各種形式的愛國、救國的革命活動，李苦禪總是站在國立杭州藝專的愛國學(xué)生一邊，因此被學(xué)生們私下里稱為“赤色教授”。如有相聚開會，而同學(xué)們則互相通知“今晚到李老師那里喝茶”。著名版畫家力群當(dāng)時與一些左翼同學(xué)籌劃成立“木鈴木刻社”即選擇在李苦禪的課堂內(nèi)。

1934年，終因李苦禪以教授身份屢次支持、掩護(hù)愛國學(xué)生們的革命活動，他被校方停聘。當(dāng)時發(fā)生了張仃（字貫成，即后來的著名畫家）在去凌子風(fēng)家的路上，被憲兵抓住，押送南京的事件，后又改押蘇州反省院。李苦禪知道后直奔南京，托人打聽行蹤后又追至蘇州，以名畫家、名教授的身份與反省院交涉說：“他們是我的學(xué)生?！辈⑼嘘P(guān)系了解到逮捕他二人的“底”，決定簽字作保。此事驚動了國立杭州藝專林風(fēng)眠校長的一位“秘書”（國民黨CC人員），他命林校長辭退了李苦禪。李苦禪遂憤然離開杭州，輾轉(zhuǎn)于南京等地，后又回到北平（此段史實(shí)現(xiàn)存在對力群、肖峰和凌子風(fēng)采訪錄像資料中）。

回到北平后，李苦禪面臨的是事業(yè)的困擾與生活的窘迫，此時開始在北平的北華美專任教。黃奇南、張啟仁二位當(dāng)時均曾在北平的北華美專學(xué)習(xí)，先后從師于齊白石、王森然、李苦禪、于非等學(xué)習(xí)繪畫。從杭州回到北平后剛開始執(zhí)教的李苦禪，收入甚微，而窮學(xué)生張啟仁竟愿擠出些錢來資助老師李苦禪，并常來照顧苦禪先生的長子，故師生交往甚密，感情殊不一般。由此他與學(xué)生張啟仁、黃奇南建立起特殊的長達(dá)一生的相互絕對信任的關(guān)系。

1 935年日寇調(diào)集大批軍隊(duì)入關(guān)，威脅平津。6月民國政府的何應(yīng)欽與日本簽訂了《何梅協(xié)定》，無異于將整個華北的政治、經(jīng)濟(jì)與軍事控制大權(quán)奉送給日本。對此國運(yùn)危機(jī)，8月1日中共中央發(fā)表了《為抗日救國告全體同胞書》（即《八一宣言》）呼吁停止內(nèi)戰(zhàn)，一致對外。之后漢奸王揖唐等組織了“冀察政務(wù)委員會”，實(shí)為代表日本將華北變相“自治”的機(jī)構(gòu)。

同年12月8日，張啟仁將前一天由燕京大學(xué)召集的各校代表會的決定——到東長安街的外交大樓（冀察政務(wù)委員會預(yù)定成立的地點(diǎn)）去示威游行的信息，告知了王森然和李苦禪等老師，他們熱情激憤，表示堅(jiān)決參加到學(xué)生們的游行洪流之中，這就是載入史冊的“一二·九”運(yùn)動。

運(yùn)動當(dāng)天的清晨，寒風(fēng)刺骨，那是北平入冬后最冷的一天。張啟仁、黃奇南和他們的老師王森然、李苦禪肩并肩手挽手，帶領(lǐng)大家高呼口號“反對華北自治”“收復(fù)東北失地”“打倒?jié)h奸賣國賊”“反對內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日”“打倒帝國主義走狗”?？谔柭?、愛國歌曲聲震撼天地。在行進(jìn)到東長安街時，軍警用高壓水龍頭噴射游行隊(duì)伍，但大家沒有被冰冷的水柱和警棍驅(qū)散，反而對軍警們展開了強(qiáng)大的政治攻勢。

1937年7月7日日寇制造了“盧溝橋事變”，平津相繼淪陷。日寇隨即籌建日偽政府，著意拉攏各界知名人士進(jìn)入日偽單位，撐飾門面。文化界名人周作人投靠了日偽政府，并代為延請文化藝術(shù)界人士到漢奸文化機(jī)構(gòu)“新民會”任職。當(dāng)時他曾請李苦禪任職，時年38歲的李苦禪對他說：“我是個畫畫的教書匠，從來不會做官，還是另請高明吧！”他不但謝絕了任職之請，連北華美專和北平美術(shù)學(xué)院的教職也辭去了，因?yàn)閷W(xué)校已被日本人接管。在淪陷的北平他成了純粹的“自由職業(yè)者”，住在西城柳樹井胡同二號小院，以賣畫為生。有時候也暫住前門外的關(guān)圣帝廟（現(xiàn)已不存在），向京劇名票紀(jì)文屏先生學(xué)京戲，與一些戲迷朋友們相聚在“忠義千秋”的金匾之下，高唱“想起了，朝中事，牙根咬碎……”那是劉（鴻聲）派的唱腔，高亢悲切，共抒國破家亡的哀情憤志！

此時，學(xué)生張啟仁已是中共黨員，奔赴延安（解放后由周恩來總理親署簽名任中央美術(shù)學(xué)院副院長等職）。學(xué)生黃奇南也是中共地下黨員，由他介紹，李苦禪成為八路軍冀中軍區(qū)特派員黃浩同志領(lǐng)導(dǎo)的北平情報站的一名正式成員。他的這個身份直到紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利70周年前夕，才由北京市委宣傳部門披露于報刊，李苦禪大師的形象愈加令人肅然起敬。