張宏輝（黑龍江省方正縣文化館　黑龍江 哈爾濱 150800）

新民樂的藝術(shù)形態(tài)及發(fā)展勢態(tài)分析

張宏輝
（黑龍江省方正縣文化館黑龍江 哈爾濱 150800）

中國新民樂是在傳統(tǒng)音樂與現(xiàn)代音樂完美結(jié)合的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種新的音樂形式。新民樂的出現(xiàn)既傳承了我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂，又增加了現(xiàn)代音樂的時尚元素。它是社會發(fā)展和音樂發(fā)展的必然趨勢，也是我國傳統(tǒng)民族音樂創(chuàng)新的結(jié)果。新民樂通過在民族音樂的基礎(chǔ)上加入舞蹈以及現(xiàn)代科技手段，提高了民樂的聽覺和視覺沖擊力，成為了能夠順應(yīng)時代發(fā)展的優(yōu)秀藝術(shù)精品。

新民樂；藝術(shù)形態(tài)；發(fā)展趨勢

面對社會的不斷發(fā)展和西方音樂與現(xiàn)代流行音樂的不斷沖擊，我國的民族音樂只有進行改革創(chuàng)新，才能順應(yīng)社會的潮流和時代的發(fā)展。民族音樂要借鑒各民族的音樂流行風(fēng)，在現(xiàn)代作曲技巧上融入現(xiàn)代的表演方法和舞蹈形式，創(chuàng)造出新的民樂演奏形式。只有這樣，才能開拓出中國民族音樂的一片新天地，實現(xiàn)民樂復(fù)興的重要目標(biāo)。

一、了解新民樂的藝術(shù)形態(tài)，體會新民樂的藝術(shù)風(fēng)格

當(dāng)前新民樂這種藝術(shù)形式使民族音樂走進了一個黃金時期，民族樂器掀起了一股改革的熱潮，樂隊體制也進行了全面的改革。民樂從創(chuàng)作思路到審美觀念都有了一個全新的意識。首先從美學(xué)特色上說，傳統(tǒng)的民間音樂已不能夠滿足當(dāng)前的音樂市場，新民樂的出現(xiàn)帶來了一定的商業(yè)價值。比如女子十二樂坊、少年弓弦樂團、北京的五朵金花等都是為了保障樂隊的基本生存，在表演形式以及音樂創(chuàng)作上進行了大膽的創(chuàng)新。當(dāng)今中國審美取向的變化使得中國文化藝術(shù)在發(fā)展過程中逐漸落后于世界潮流。而現(xiàn)在的流行文化藝術(shù)也出現(xiàn)了一些問題，有一些原創(chuàng)的口水歌只是為了迎合商業(yè)市場，卻沒有表現(xiàn)出音樂之美。新民樂既不是簡單地高喊弘揚民族文化的口號，也不能只看能否掙得高票房，傳統(tǒng)民間音樂只有放下身段、放低姿態(tài)才能在這個多彩的音樂市場中贏得一席之地。

在樂曲創(chuàng)作中，新民樂的配器比較靈活，要考慮音樂的音質(zhì)和樂器的音色，同時還要關(guān)注音調(diào)與音樂所要表現(xiàn)的是否恰當(dāng)。比如《新茉莉花》這首歌，由于各種樂器，尤其是電子樂器的的廣泛應(yīng)用，使得茉莉花的清新優(yōu)雅頓然消失。這就要求樂團在音樂創(chuàng)作時應(yīng)考慮到音量與音調(diào)的和諧統(tǒng)一，只有這樣才能取得良好的音樂表現(xiàn)效果。

當(dāng)前大型樂隊和先進的多媒體舞臺技術(shù)大大增強了舞臺感染力，為觀眾增加了聽覺、視覺上的多重感受。在民族器樂方面，新民樂也進行了大膽的改革創(chuàng)新，尤其是樂曲獨奏、旋律的創(chuàng)新變化使樂曲更有個性。比如用西洋搖滾樂的節(jié)奏來進行二胡曲《楊柳》的創(chuàng)作表演，能夠使樂曲更加活潑、奔放，韻味十足。當(dāng)今新民樂的舞美及舞臺燈光等輔助藝術(shù)性能的使用，使舞臺呈現(xiàn)出了絢麗的效果，提高了觀眾的視聽效果，讓表演者的藝術(shù)夢想變?yōu)楝F(xiàn)實。

二、分析新民樂的發(fā)展勢態(tài)，調(diào)整新民樂發(fā)展空間

新民樂的出現(xiàn)使人們的聽覺、視覺感受全然一新。新民樂的創(chuàng)作融入了現(xiàn)代流行音樂元素，新的配器方法和現(xiàn)代的樂隊體制很好地表現(xiàn)了中國傳統(tǒng)音樂的典雅與清新，彌補了傳統(tǒng)音樂的不足。新民樂的興起，為中國民樂開拓了市場，激發(fā)了音樂人的創(chuàng)作熱情和創(chuàng)作靈感。但與此同時，我們要注意新民樂的發(fā)展，不能只考慮商業(yè)價值與票房收入，這樣只會本末倒置，使藝術(shù)家丟棄民族音樂的精華，創(chuàng)作出膚淺、沒有價值的新音樂作品。

音樂旨在以樂怡人，讓人們在音樂中感受美好。要讓民樂在音樂的殿堂里有一席之地，在市場上能夠?qū)で笊娌⒊錆M活力，不進行創(chuàng)新是不行的。音樂的創(chuàng)作首先要以觀眾的需求為目標(biāo)，不考慮觀眾，只以自己的意志為轉(zhuǎn)移，中國的音樂也永遠得不到發(fā)展。要是總拿傳統(tǒng)藝術(shù)與新民樂進行對立抗衡，那么新民樂與傳統(tǒng)民樂也就不能夠完美融合，只能永遠相互矛盾、相互分離。

那么新民樂怎樣才能在當(dāng)前眾多的音樂形式中開創(chuàng)出自己的新天地呢？新民樂首先要立足于中國民族音樂文化，一切的變化創(chuàng)新都應(yīng)該以民樂為根本，不能脫離民樂基本形式。藝術(shù)家可以在音樂創(chuàng)作中合理借鑒西洋樂隊的音樂元素，凸顯中國民樂的音樂特色，展現(xiàn)中華民族的地域風(fēng)情與生活氣息。只有民族的才是世界的，創(chuàng)新發(fā)展一定要有民族風(fēng)格。在創(chuàng)新發(fā)展時，現(xiàn)代多元化的表現(xiàn)形式也是新民樂革新中不可或缺的。音樂演繹產(chǎn)業(yè)化是激活新民樂演繹文化的重要動力和潛在價值，它能夠促使音樂文化繁榮昌盛，使我們的民樂改革道路越走越寬。新民樂的發(fā)展應(yīng)該持久永恒，不能曇花一現(xiàn)。我們不能在市場利益的驅(qū)使下，毀壞民族音樂的藝術(shù)品位。新民樂要發(fā)揮連接中國傳統(tǒng)音樂與國際流行音樂的橋梁作用，在國際的舞臺上就要盡力展現(xiàn)具有我們民族特色的新民樂藝術(shù)。

因此，在了解新民樂藝術(shù)形態(tài)的前提下，我們要用坦然的心態(tài)和客觀的態(tài)度去面對和接受這些新型的藝術(shù)文化。同時，我們要秉承我國民族音樂的精髓，保持自己的民族特色，結(jié)合現(xiàn)代的音樂元素，尊重當(dāng)前的觀眾需求，讓新民樂這株生長在我國民樂土地上的新苗，綻放出適應(yīng)當(dāng)前形勢的絢麗花朵。

[1]李鋒，左建新.從文化視角看中國的“新民樂”[J].河北學(xué)刊，2015,(05):211-213.

[2]王璐玚.淺談“新民樂”的發(fā)展[J].大眾文藝，2014,(6):11.

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