陳勇

書最難，也最能體現(xiàn)一個(gè)人的性格、修養(yǎng)和書法成就。

草書以其強(qiáng)烈的運(yùn)動(dòng)感和節(jié)律感，千變?nèi)f化，奔放馳突，震撼心靈，動(dòng)人魂魄。在各種書體中，筆法最豐富者當(dāng)屬草書。劉熙載在《藝概·書概》中論述草書時(shí)說：“草書之筆畫，要無一可以移入他書；而他書之筆意，草書卻要無所不悟?！毙蕾p草書作品，仁者見仁，智者見智。王羲之的草書清健沉著，王獻(xiàn)之的草書飄逸縱之，孫過庭的草書蒼勁自然，懷素的草書瀟灑自如，黃庭堅(jiān)的草書沉著痛快。但我最愛的是章草。

在多年的草書學(xué)習(xí)創(chuàng)作中，我有幾點(diǎn)感悟：

其一，草書的筆畫要?jiǎng)屿o結(jié)合，以動(dòng)取勝，沒有動(dòng)感就不能稱之為草書。行筆要講求提按頓挫，不可使線條一樣粗細(xì)。只要提按純熟，線條就會(huì)有輕有重，并能見到點(diǎn)畫的氣勢(shì)，自然就動(dòng)起來了。另外，還要講求結(jié)體的形態(tài)動(dòng)感和篇章的動(dòng)感。一幅好的草書作品，時(shí)而會(huì)奔騰直瀉，時(shí)而也姍姍而行，左顧右盼，上下參差，給人以龍飛鳳舞之感。

其二，草書貴在氣勢(shì)，隨韻而動(dòng)。氣在貫通，勢(shì)在險(xiǎn)峻，韻在節(jié)奏和品味。草書通篇要一氣呵成，氣勢(shì)雄偉，勢(shì)要有“絕岸頹峰之勢(shì)”，筆力雄健。在書寫草書時(shí)，要按照當(dāng)時(shí)心靈的節(jié)律和奔放的激情，隨氣而生、隨韻而動(dòng)。草書最重飄逸自如，最忌呆滯，講究血脈相連，筆斷而意連，通篇一氣呵成。這樣，方有氣勢(shì)，才會(huì)給人以行云流水之感。

其三，草書的筆畫、結(jié)體和章法講求變化。草書用筆講求的是中鋒為主，側(cè)鋒為輔，相輔相成，剛?cè)嵯嗳?，絞轉(zhuǎn)并施，所以草書的許多線條出現(xiàn)了似圓非圓、似方非方的妙筆，有時(shí)還摻雜一些篆、隸、楷的筆畫或筆順倒插等。熟練地掌握了草書的筆法，就獲得了草書的靈魂。

其四，寫草書不可一味求快，而要疾遲交替，提按相間，如音樂中的節(jié)奏一般。清朝宋曹說：“草書貴通暢，下墨易于疾，疾時(shí)須令少緩，緩以仿古，疾以出奇。”只有疾緩得當(dāng)，墨量適中，才會(huì)有鮮明的節(jié)奏感。

其五，南朝王僧虔說：“書之妙道，神采為上，形質(zhì)次之，兼之者方可紹于古人。”書法藝術(shù)神采的實(shí)質(zhì)是點(diǎn)畫線條及其空間組合的總體和諧。書法中神采的獲得，一方面依賴于創(chuàng)作技巧的精熟，這是前提和基礎(chǔ)；另一方面，只有創(chuàng)作心態(tài)恬淡自如，創(chuàng)作過程中心手雙暢，物我兩忘，才能寫出真情至性，融進(jìn)自己的知識(shí)修養(yǎng)和審美趣味。追求神采，抒寫性靈，始終是書法家孜孜以求的最高境界。