黃文夫

在胡耀邦看來，民營經(jīng)濟(jì)是社會主義商品（市場）經(jīng)濟(jì)的必然產(chǎn)物。允許多種經(jīng)濟(jì)成分并存，是發(fā)展社會主義商品（市場）經(jīng)濟(jì)，“實(shí)實(shí)在在地、比較迅速地使全民皆有，全民皆富”的一個根本性的政策和途徑。

針對全民所有制所有者缺位及“一大二公”的弊端，胡耀邦提出改革全民所有制企業(yè)，破除實(shí)際上并不存在的全民所有，發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)，真正實(shí)現(xiàn)“全民皆有，全民皆富”。

（一）發(fā)展民營經(jīng)濟(jì)，是實(shí)現(xiàn)“全民皆有，全民皆富”的一個根本性政策和途徑

我國經(jīng)濟(jì)改革是沿著兩條主線展開的。一是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制的改革，確立以市場作為資源配置的基礎(chǔ)，國家主要運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段和法律手段調(diào)控宏觀經(jīng)濟(jì)的健康運(yùn)行。二是所有制改革，構(gòu)造適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的所有制基礎(chǔ)，包括調(diào)整所有制結(jié)構(gòu)，尋找能促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的公有制實(shí)現(xiàn)形式。

胡耀邦是最早提出所有制改革，發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)的黨的領(lǐng)導(dǎo)人。1964 年11 月至1965年6月，主持陜西工作期間，就很有遠(yuǎn)見地提出了要解決城鎮(zhèn)青年的就業(yè)問題不能光靠國營企業(yè)，應(yīng)該大力發(fā)展手工業(yè)、副業(yè)進(jìn)而發(fā)展地方工業(yè)，這樣既可以發(fā)展多種經(jīng)濟(jì)成分，又可以解決就業(yè)問題。

1969年，胡耀邦上書毛澤東，提出全民所有制企業(yè)必須要改，要有實(shí)際內(nèi)容，不再拘守“空空洞洞的全民所有”，“反而落得個全民皆無，或者全民皆困”。他主張農(nóng)民舉辦適合自己特點(diǎn)的企業(yè)。1977年，他以中央黨?！独碚搫討B(tài)》為陣地，對當(dāng)時普遍存在的把自留地和家庭副業(yè)當(dāng)做資本主義尾巴大砍特砍的現(xiàn)象，進(jìn)行了針鋒相對的批判，明確強(qiáng)調(diào)反對把單干同發(fā)展資本主義聯(lián)系起來。同時反對把勞動方式同社會制度混淆起來，認(rèn)為分散勞動就是走資本主義道路的思想是根本錯誤的。1983年湘西之行時提出，搞活山區(qū)經(jīng)濟(jì)，最重要的環(huán)節(jié)是發(fā)展商業(yè)專業(yè)戶、商業(yè)聯(lián)戶、長途販運(yùn)專運(yùn)戶。解決流通問題光靠國營商業(yè)不夠，加上合作商業(yè)還不夠，還要發(fā)展個體商業(yè)。

他在農(nóng)村改革中極力主張農(nóng)民以各種形式，充分利用各種資源，發(fā)展副業(yè)，發(fā)展多種經(jīng)營，發(fā)展社隊企業(yè)。在農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的基礎(chǔ)上辦企業(yè)，要社辦、隊辦、聯(lián)戶辦、戶辦四個輪子一齊轉(zhuǎn)，國家、集體、個人一齊上。在當(dāng)時多數(shù)中央領(lǐng)導(dǎo)對社隊企業(yè)并不看好的情況下，由于胡耀邦為首的一批領(lǐng)導(dǎo)人的支持和農(nóng)民自己的創(chuàng)造，社隊企業(yè)迅速發(fā)展，到1985年其產(chǎn)值實(shí)現(xiàn)了三分天下有其一，鄧小平贊嘆“沒有想到”。

胡耀邦提出的發(fā)展專業(yè)戶，是我黨繼農(nóng)村承包責(zé)任制之后的又一大政策。他所講的發(fā)展專業(yè)戶，不僅要發(fā)展種植、養(yǎng)殖專業(yè)戶，而且要在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的全過程中，發(fā)展交通運(yùn)輸、儲存、加工、流通等領(lǐng)域的專業(yè)戶。實(shí)際上是在發(fā)展專業(yè)戶的概念下，全面發(fā)展民營經(jīng)濟(jì)。

民營經(jīng)濟(jì)是人們對中國改革與發(fā)展中出現(xiàn)的具有經(jīng)營自主性的“非政府經(jīng)濟(jì)”給予的一個約定俗成的稱謂。它相對于國有（營）經(jīng)濟(jì)而言，包括集體經(jīng)濟(jì)、個體私營經(jīng)濟(jì)和外資經(jīng)濟(jì)等所有非國有經(jīng)濟(jì)。

在經(jīng)濟(jì)學(xué)界，率先提出并堅持所有制改革成為中國經(jīng)濟(jì)改革的關(guān)鍵的，是著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家董輔礽。我國經(jīng)濟(jì)學(xué)界在20世紀(jì)五六十年代，普遍接受斯大林關(guān)于社會主義公有制包括全民所有制的集體所有制兩種形式，并由此形成這是社會主義社會的唯一經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的觀點(diǎn)。當(dāng)時對所有制的研究側(cè)重在所有制的社會主義改造，而對社會主義所有制本身的性質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的研究很少。同時，對所有制的理解一般很狹隘，只把它單純理解為生產(chǎn)資料的歸屬；并靜止地看待社會主義所有制（特別是全民所有制），而不是把它看成一個發(fā)展的過程。十年動亂期間，“四人幫”大肆鼓吹“領(lǐng)導(dǎo)權(quán)決定所有制性質(zhì)”，在所有制問題上制造了極大的混亂。粉碎“四人幫”之后，尤其是黨的十一屆三中全會以來，所有制問題的研究在廣度和深度上都取得了很大進(jìn)展。

1978年9月，董輔礽在全國哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃會議上提出“經(jīng)濟(jì)體制改革的實(shí)質(zhì)是改革全民所有制的國家所有制形式”的論點(diǎn)，1979年1月，他發(fā)表了《關(guān)于我國社會主義所有制實(shí)現(xiàn)形式問題》一文，尖銳地批評了傳統(tǒng)社會主義經(jīng)濟(jì)理論，直指傳統(tǒng)國家所有制形式的弊病。1985年在牛津大學(xué)作訪問教授時，董輔礽進(jìn)而提出了“以公有制為主導(dǎo)的多種所有制共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu)是建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)的前提條件”的論斷，認(rèn)為社會主義經(jīng)濟(jì)中，不僅有公有制經(jīng)濟(jì)，而且必須有非公有制經(jīng)濟(jì)，并以“八寶飯”比喻作為混合經(jīng)濟(jì)的社會主義所有制結(jié)構(gòu)。此后在時起時伏的論爭中，董輔礽始終力主發(fā)展民營經(jīng)濟(jì)，被稱為“中國民營經(jīng)濟(jì)的辯護(hù)人”。

胡耀邦則以其非凡的膽略和智慧，全力支持集體所有制經(jīng)濟(jì)和個體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，認(rèn)為集體和個體所有制經(jīng)濟(jì)自負(fù)盈虧，勞動生產(chǎn)率高，實(shí)際上比全民所有制進(jìn)步的多，積累多，對國家貢獻(xiàn)大，主張在堅持國營經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)地位的前提下，大力發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)。

1983年8月，胡耀邦在會見全國發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)和個體經(jīng)濟(jì)安置城鎮(zhèn)青年就業(yè)先進(jìn)表彰大會代表時說：“黨中央和國務(wù)院對城鎮(zhèn)集體經(jīng)濟(jì)事業(yè)是支持的，對從事集體和個體勞動、為國家富強(qiáng)，為人民生活做出貢獻(xiàn)的同志表示敬意。”

胡耀邦批評了社會上那些“到全民所有制光彩，到集體所有制不大光彩，搞個體的就很不光彩”的陳腐觀念。他指出，在社會輿論中，有些是非標(biāo)準(zhǔn)還很不明確。究竟誰光彩不光彩，必須有個明確的標(biāo)準(zhǔn)。凡是辛勤勞動，為國家為人民做了貢獻(xiàn)的勞動者，都是光彩的；好逸惡勞不光彩，違反勞動紀(jì)律不光彩，違法亂紀(jì)最不光彩。他把發(fā)展集體所有制企業(yè)和個體經(jīng)濟(jì)稱之為光彩事業(yè)。

無論是農(nóng)村，還是城市，無論是生產(chǎn)領(lǐng)域，還是流通領(lǐng)域、科技領(lǐng)域，在推動改革開放的過程中，胡耀邦對于大量出現(xiàn)的自謀出路、自主創(chuàng)業(yè)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、長途販運(yùn)、私營服務(wù)業(yè)和個體工商戶，一直非常贊賞和愛護(hù)，并大力倡導(dǎo)。他特別支持并倡導(dǎo)體制內(nèi)科技人員和國企職工創(chuàng)辦民營企業(yè)包括高科技民營企業(yè)。1980年，由胡耀邦主持制定對北京建設(shè)方針的四項重要指示中，提出北京要發(fā)展的工業(yè)中包括高精尖的輕型工業(yè)和電子業(yè)。首都科研人員率先做出了積極的反應(yīng)，成立了國內(nèi)首家民辦科技機(jī)構(gòu)。1983年，在這個機(jī)構(gòu)遇到困難時，胡耀邦批示要研究制定相應(yīng)的方針政策予以全面的指導(dǎo)和促進(jìn)。有了中央領(lǐng)導(dǎo)的支持，科研人員離開原體制、活躍在中關(guān)村科技市場的人越來越多，民營科技企業(yè)逐步成為我國現(xiàn)代化建設(shè)的一支生力軍。

中國共產(chǎn)黨對個體私營等非公有制經(jīng)濟(jì)在社會主義中國存在、發(fā)展及其地位、作用的認(rèn)識以及相關(guān)的方針政策，經(jīng)歷了一個曲折變化和不斷深化的探索過程。非公有制經(jīng)濟(jì)也經(jīng)歷了從“割資本主義尾巴”、“限制發(fā)展”、“有益補(bǔ)充”到“重要組成部分”的轉(zhuǎn)變。1997年9月，中共十五大第一次明確提出，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國社會主義初級階段的一項基本經(jīng)濟(jì)制度。胡耀邦在堅持公有制經(jīng)濟(jì)為主體的前提下，為改革所有制結(jié)構(gòu)，發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)做出了突出貢獻(xiàn)。

在胡耀邦看來，民營經(jīng)濟(jì)是社會主義商品（市場）經(jīng)濟(jì)的必然產(chǎn)物。要建立和完善社會主義商品（市場）經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)的多樣性發(fā)展是不可少的。允許多種經(jīng)濟(jì)成分并存，是胡耀邦發(fā)展社會主義商品（市場）經(jīng)濟(jì)，“實(shí)實(shí)在在地、比較迅速地使全民皆有，全民皆富”的一個根本性的政策和途徑。

（二）“全民皆有，全民皆富”的本質(zhì)是共同富裕

毛澤東是最早提出“共同富?！钡闹袊伯a(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人。1953年12月16日，中共中央通過了按照毛澤東的要求起草的《中共中央關(guān)于發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的決議》。決議指出：“逐步實(shí)行農(nóng)業(yè)的社會主義改造，……并使農(nóng)民能夠逐步完全擺脫貧困的狀況而取得共同富裕和普遍繁榮的生活。”在黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體中，毛澤東是第一個也是使用“共同富裕”這一概念最多的一位（參見孫業(yè)禮：《幾代領(lǐng)導(dǎo)人對共同富裕的探索與追尋》）。

共同富裕的目標(biāo)，得到了當(dāng)時正接受社會主義改造的工商界的響應(yīng)。1955年11月22日，全國工商聯(lián)執(zhí)委會《告全國工商界書》發(fā)出倡議：“我們建設(shè)社會主義的目的，就是要大家有事做，有飯吃，大家共同富裕。”

胡耀邦針對計劃經(jīng)濟(jì)和單一公有制的弊端，提出的“全民皆有，全民皆富”的理念，與毛澤東共同富裕思想是一脈相承的。

首先，共同富裕，是社會主義的本質(zhì)要求，是中國共產(chǎn)黨人始終如一的根本價值取向。共同富裕的概念，通俗易懂而為人民群眾所能夠接受。胡耀邦認(rèn)為，貧窮絕不是社會主義，人民大眾的共同富裕是社會主義的最終目的。人民希望我們共產(chǎn)黨干什么？第一是領(lǐng)導(dǎo)他們翻身求解放，第二是領(lǐng)導(dǎo)他們富裕起來。引導(dǎo)人民靠勤勞盡快地富裕起來，是我們共產(chǎn)黨人的一個根本觀念、根本立場，決不是什么“權(quán)宜之計”。

當(dāng)年在浙江，有人聽說胡耀邦來了，笑嘻嘻對他說，我們浙江有句話你聽說過吧？“一輛摩托兩個筐，收入超過胡耀邦?！彼卮穑翘倭?，要富鄉(xiāng)又富民就好了。談到致富的問題，他要大家掌握三條界限：第一條，領(lǐng)導(dǎo)大家致富的，表揚(yáng)；第二條，自己能夠帶頭致富的，保護(hù)；第三條，夾著一些不正當(dāng)手段致富的，加以引導(dǎo)，但不要去算人家的老賬。免得讓人誤會為不讓致富了。治窮致富，你們浙江算是帶了個好頭。還要努力喲，一省富不算富，全民富才算真正的富。

視察云南文山壯族、紅河哈尼族彝族自治州和昭通時，胡耀邦說：你們州、縣、區(qū)、鄉(xiāng)的干部，帶頭下去搞調(diào)查研究，每年拿三分之二的時間在下面訪富問計，訪貧幫富，訪賢求能 ，這個工作做得很扎實(shí)。河北保定地區(qū)22個縣搞每年人增百元致富大討論的做法也很好，增不了百元增50也好。可以先從一戶摸起，幫找致富門路，取得經(jīng)驗再一村一村、一鄉(xiāng)一鄉(xiāng)推廣。這個辦法就是依靠群眾來致富。胡耀邦希望各級干部帶下去“兩個促進(jìn)”、“兩個提高”。一是促進(jìn)干部領(lǐng)導(dǎo)群眾治窮致富本領(lǐng)的提高和干部思想的提高；二是促進(jìn)農(nóng)民治窮致富的本領(lǐng)和思想的提高。干部群眾互相促進(jìn)，互相提高。扶助農(nóng)民，幫他們想辦法，出主意，由農(nóng)民自己做主，自己發(fā)財。

其次，胡耀邦主張通過全國全面改革開放，消滅貧困、共同富裕的體制障礙，東西部平衡發(fā)展，實(shí)現(xiàn)各階層共同富裕。

1983年1月，胡耀邦在中央有關(guān)部委召開的全國職工思想政治工作會議上，所作的《四化建設(shè)與改革問題》的講話中，提出了衡量改革的“三個有利于”的標(biāo)準(zhǔn)，即要以是否有利于建設(shè)有中國特色的社會主義，是否有利于國家的興旺發(fā)達(dá)，是否有利于人民的富裕幸福，作為衡量我們各項改革對或不對的標(biāo)志。

1984年1月，胡耀邦在貴州省直各部門領(lǐng)導(dǎo)干部大會上的講話中，再次提出一切有利于促進(jìn)人民勤勞致富的措施都要敢于探索，敢于試驗，成功的要積極推廣。國家要富強(qiáng)，首先人民要富裕。能否盡快地使人民富裕起來？這是黨內(nèi)評論是非的一條重要標(biāo)準(zhǔn)，是檢查各地區(qū)、各部門工作對與不對、做得好與不好的最重要的一條標(biāo)準(zhǔn)。

胡耀邦特別重視東西部協(xié)調(diào)發(fā)展。自1980年2月，胡耀邦在中共十一屆五中全會上當(dāng)選為中央政治局常委、中央委員會總書記后的幾年時間里，多次深入西藏、青海、甘肅、貴州、云南等西北、西南地區(qū)考察。在深入調(diào)研的基礎(chǔ)上，他從當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況出發(fā)，率先提出了開發(fā)我國西部的戰(zhàn)略構(gòu)想。當(dāng)時的經(jīng)濟(jì)日報曾組織一批中青年理論工作者，對我國西部地區(qū)的開發(fā)與發(fā)展進(jìn)行了專題研究，并在報紙上開辟《西部研究與發(fā)展》專版，傳播這些研究成果。1985年8月，經(jīng)濟(jì)日報聯(lián)合國務(wù)院發(fā)展研究中心、中國經(jīng)濟(jì)體制研究會、國家計委計劃經(jīng)濟(jì)研究中心和西部各省區(qū)政府，在蘭州召開了“我國西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展研討會”，西部各省區(qū)副省長（副主席）率隊參加了會議。會后，經(jīng)濟(jì)日報還向國務(wù)院上報了關(guān)于加快西部發(fā)展的建議。1986年7月1日，一張致力于西部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和開發(fā)，促進(jìn)東、中、西部的交流、合作和發(fā)展的報紙——經(jīng)濟(jì)日報（西部版）正式出版，向全國公開發(fā)行。

1985年6月間，胡耀邦經(jīng)晉東西渡黃河視察陜西府谷、宜川、神木等8個縣和幾個地委，希望他們不要只看到一點(diǎn)土地 ，山山水水都要開發(fā)，能把陜北建成兩個寶庫：一是神府煤田這個地下黑色庫；一個是喬灌（木）草這個地上綠色寶庫。要開辟多種門路，煤不能只搞外銷，也要就地消化，能快能省能富民。還可搞刺銹、服裝、編織等等。廣大干部要少講空話，多干實(shí)事，深入實(shí)際，要把本地區(qū)的優(yōu)勢摸清摸透，充分發(fā)揮出來，治窮致富。經(jīng)過若干年的努力奮斗，一定能趕上甚至超過平原地區(qū)。他在商南、丹鳳、洛南、潼關(guān)四縣對干部群眾說，“一定要認(rèn)清山區(qū)的發(fā)展形勢，山區(qū)的發(fā)展前途。要立足本地資源，一村一戶地具體幫助群眾致富。朱老總曾給武漢題詞：‘東湖暫讓西湖好，將來要比西湖強(qiáng)。我今天借用到你們山區(qū)，來個‘山區(qū)暫讓平原好，將來要比平原富?！?

第三，既要打破“平均主義”的束縛，又要解決貧富懸殊問題，切不可在貧富之間再刮“共產(chǎn)風(fēng)”，再吃“大鍋飯”。

1984年3月29日，《人民日報》根據(jù)胡耀邦的講話，發(fā)表的評論員文章《我們的政策是富民政策》指出：長期以來，由于受平均主義思想的影響，有些同志把社會主義的共同富裕理解為同步富裕、同等富裕，看見有人冒尖，就懷疑是姓“社”還是姓“資”。經(jīng)營管理和分配中的“大鍋飯”長期被奉為“社會主義原則”，以致合作化、公社化搞了20多年，我們在農(nóng)村工作中沒有少花力氣，直到十一屆三中全會前，仍然有1/3左右的生產(chǎn)隊每年人均收入在60元以下，過著“吃糧靠返銷，生產(chǎn)靠貸款，生活靠救濟(jì)”的窮日子。實(shí)行允許一部分人先富起來等政策以來，短短5年時間，我國農(nóng)村的面貌發(fā)生了顯著的變化。

胡耀邦認(rèn)為，在一個有多種矛盾并存的經(jīng)濟(jì)體中，各種矛盾若能組成一組矛盾的上升運(yùn)動就是正常的經(jīng)濟(jì)秩序。平衡好，也不是絕對的好，不平衡不好，也不是絕對的不好，只要經(jīng)濟(jì)的平衡和不平衡兩者的運(yùn)行，有如波浪式的發(fā)展，滾滾向前就是良好的經(jīng)濟(jì)運(yùn)動。當(dāng)然也是消除貧富懸殊、共同富裕的最好辦法。一部分人先富起來，先富幫后富，后富趕先富的熱氣騰騰的局面。事實(shí)雄辯地證明，允許一部分人先富起來，是充分調(diào)動勞動者的積極性、促進(jìn)生產(chǎn)力迅速發(fā)展的好政策，是真正實(shí)現(xiàn)共同富裕的正確途徑。

即便是先進(jìn)部分幫助落后部分，黨和政府也要采取“說服的辦法”，使貧富雙方形成兄弟般的支援和受援關(guān)系，落后部分也要在自力更生的原則下積極追趕。這才是解決貧富懸殊的積極平衡。

如果不是這樣，就會像鄧小平1985年3月出席全國科技工作會議時所強(qiáng)調(diào)的那樣：社會主義的目的就是要全國人民共同富裕，不是兩極分化。如果我們的政策導(dǎo)致兩極分化，我們就失敗了。

（三）光彩事業(yè)是實(shí)現(xiàn)共同富裕的偉大實(shí)踐

1994年4月23日，全國工商聯(lián)七屆二次常委會上，方小文、王力、王命興、劉永好、汪遠(yuǎn)思、張芝庭、張江平、范建中、周晉峰、韓偉等10位民營企業(yè)家，聯(lián)名發(fā)出倡議《讓我們投身到扶貧的光彩事業(yè)中來》，希望民營企業(yè)家為老少邊窮地區(qū)興辦項目、開發(fā)資源、培訓(xùn)人才，促進(jìn)共同富裕。倡議書把扶貧活動命名為光彩事業(yè)，是對胡耀邦“光彩講話”的呼應(yīng)。

1995年10月25日，中國光彩事業(yè)促進(jìn)會在北京成立。時任全國政協(xié)副主席、中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部部長王兆國為首任會長，支持發(fā)起并致力于光彩事業(yè)、時任全國工商聯(lián)黨組副書記、副主席胡德平為副會長。各地隨即先后成立光彩事業(yè)促進(jìn)會。時任福建省委副書記的習(xí)近平在福建省光彩事業(yè)促進(jìn)會成立大會上講話說：“光彩事業(yè)是引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)人士健康成長的一面旗幟，是新時期統(tǒng)戰(zhàn)工作為經(jīng)濟(jì)中心服務(wù)的新創(chuàng)舉，是實(shí)現(xiàn)先富幫后富、最終達(dá)到共同富裕目標(biāo)的橋梁?！?/p>

光彩事業(yè)是先富起來的民營企業(yè)家，致富思源、富而思進(jìn)，為響應(yīng)國家八七扶貧攻堅計劃而發(fā)起實(shí)施的一項社會扶貧事業(yè)。在黨和政府的關(guān)心和支持下，光彩事業(yè)以民營企業(yè)家為參與主體，包括港澳臺僑工商界人士共同參加，以自覺自愿、量力而行、互惠互利、義利兼顧為原則，面向老少邊窮地區(qū)和中西部地區(qū)，以項目投資為中心，開發(fā)資源、興辦企業(yè)、培訓(xùn)人才、發(fā)展貿(mào)易，并通過包括捐贈在內(nèi)的多種方式，促進(jìn)貧困地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步，取得了顯著的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益。截至2014年底，光彩事業(yè)累計實(shí)施光彩事業(yè)項目59528個，到位資金9371.84億元，培訓(xùn)人員986.94萬人，安排就業(yè)1246.86萬人，帶動2160.48萬人脫貧，公益捐贈1893.91億元。

2015年10月17日是中國第二個“扶貧日”，中國光彩事業(yè)促進(jìn)會和全國工商聯(lián)、國務(wù)院扶貧辦在北京聯(lián)合啟動了 “萬企幫萬村”精準(zhǔn)扶貧行動。此行動是以民營企業(yè)為幫扶方，以建檔立卡的貧困村為幫扶對象，以簽約結(jié)對、村企共建為主要形式，力爭3-5年時間，動員全國1萬家以上民營企業(yè)參與，幫助一萬個貧困村加快脫貧進(jìn)程。啟動儀式上，河北、遼寧、湖南、廣東、廣西、貴州六省區(qū)的26個民營企業(yè)和建檔立卡的貧困村分別簽署了結(jié)對幫扶協(xié)議。到2016年8月，不到1年時間，已有2.2萬家民營企業(yè)結(jié)對幫扶了2.1萬個村。民營企業(yè)已成為脫貧攻堅、全面實(shí)現(xiàn)小康的生力軍。

20多年來，廣大民營企業(yè)家通過參與光彩事業(yè)，進(jìn)一步增強(qiáng)了誠實(shí)勞動、合法經(jīng)營的意識。實(shí)現(xiàn)共同富裕的使命感，增強(qiáng)了回報社會、服務(wù)群眾的自覺性，塑造了良好的社會形象，實(shí)現(xiàn)了積極的人生追求，形成了“致富思源、富而思進(jìn)、扶危濟(jì)困、共同富裕、義利兼顧、德行并重、發(fā)展企業(yè)、回饋社會”的光彩事業(yè)精神。

中國光彩事業(yè)的實(shí)踐和取得的成就，贏得了國際社會的廣泛關(guān)注和認(rèn)同。2000年10月8日，聯(lián)合國經(jīng)社理事會正式會議授予中國光彩事業(yè)促進(jìn)會特別咨商地位；2003年10月6日，中國光彩事業(yè)促進(jìn)會取得了聯(lián)合國貿(mào)發(fā)大會特別觀察員身份。

中國光彩事業(yè)是先富幫后富，實(shí)現(xiàn)共同富裕的偉大實(shí)踐。這一實(shí)踐還充分體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的有機(jī)結(jié)合，創(chuàng)造了積極向上的并在經(jīng)濟(jì)活動中切實(shí)可行的社會信念。從“兼相愛，交相利”的思想，到義利兼容、德行并重的理念，光彩事業(yè)把對人的關(guān)愛和對弱勢群體的扶助與追求企業(yè)利潤置于同等重要位置，它不僅為中國新興的企業(yè)家階層提供一種發(fā)展信念和道德外力，它更是市場經(jīng)濟(jì)激烈競爭之外的和諧劑?？梢哉f，它是中國民營企業(yè)和民營企業(yè)家在走向競爭的和諧這一歷史性跨越中所追求的價值取向。這一價值取向必將為構(gòu)建和諧社會，全面建設(shè)小康社會注入新的生命力量。