摘要：班主任工作的核心是德育工作，德育工作直接影響著學生的全面發(fā)展。班主任是班集體的組織者、教育者和指導者，他必須把全班學生有序地組織起來，并結合班級具體情況，有目的、有計劃、系統(tǒng)的培養(yǎng)學生的思想、道德品質(zhì)，對學生形成健全人格、樹立正確的人生價值觀發(fā)揮著極其重要的作用.由于青少年正處在長知識、長身體、道德品質(zhì)逐步形成的重要時期，具有很大的可塑性，迫切需要班主任的正確引導和教育，需要班主任付出艱辛的、創(chuàng)造性的勞動。

關鍵詞：班主任；德育工作；探究

中圖分類號：G635.1 文獻標識碼：B 文章編號：1672-1578（2016）09-0056-01

班主任工作的核心是德育工作，班主任對全面提高學生素質(zhì)，陶冶學生道德情操，具有舉足輕重的地位和作用。本人結合班主任工作實踐，談談自己的中學德育教育方面的認識和思考。

1.班主任應做好道德榜樣，提高自身德育素質(zhì)

德育是學校實施素質(zhì)教育的重要組成部分。它貫穿于學校教育教學的全過程和學生日常生活的各個方面。對青少年學生健康成長和學校工作起著導向、動力和保證的作用。班主任在日常生活中和學生接觸最多，是學生效仿、學習的直接對象，班主任的一言一行，都會給學生留下深刻的印象，對學生的思想、行為產(chǎn)生潛移默化的作用。因此，班主任的思想意識、行為舉止、道德品質(zhì)直接影響著學生的學習、生活態(tài)度。初中生正處于對新鮮事物充滿熱情與好奇的年齡，價值評價體系并不成熟，缺乏對事物的評判能力，常常"有樣學樣"。基于此因，班主任作為學生的"影響源"要充分認識到自己行為舉止得體的重要性，即所謂"言傳終于身教"。另外，教師也應不斷提高自身的德育素質(zhì)。不斷豐富德育經(jīng)驗，并能科學的運用于實際德育工作中。

2.德育與心理學的融合

從心理學角度來看，學生進入初中階段學習，同樣是邁向人生的轉折期。這段時期的青少年思維逐步由經(jīng)驗型向理論型轉化，但不滿足于簡單的說教和現(xiàn)成的結論，由于還不成熟，所以容易固執(zhí)和偏激。因此，單純的道德說教顯然是不明智也不科學的。這時候的德育工作要靈活，掌握好"無聲"與"有聲"方法的運用。在處理某些事情時班主任并不必須要施以言教，無言的關愛也許更合適，更能讓學生感受到溫情。此外，由于初中生身體急劇變化，第二性征凸顯出來，會讓不少學生產(chǎn)生羞澀感，同時也讓學生感到自己已長為成人，并開始用評判的視角審視周遭，一部分學生還會對教師和家長產(chǎn)生抵制情緒，即所謂的"叛逆期"。由此，作為學生思想品德教育工作主力的班主任對待學生要投入更多的關愛與耐心。班主任實則也是學生的"心理咨詢師"，對有心理遇挫的學生班主任應憑借其敏銳的觀察力及早發(fā)現(xiàn)，并選擇合適的地點和時機與學生誠懇的談心。用教師自身積極樂觀的心態(tài)去感染學生，讓學生樹立起自信心，并堅信"天生我材必有用"。與此同時，不同年齡段的班主任應充分發(fā)揮其年齡的優(yōu)勢，展現(xiàn)友情、親情的關照。讓學生充分感受到自己被成人尊重及體驗到情感的歸屬?？傊?，教師德化教育要在充分尊重學生思想的基礎上進行，靈活應變學生的問題，培養(yǎng)學生良好的心理環(huán)境。

3.滿足學生合理的道德需要，發(fā)展學生健康的個性

多年來，我們常常把道德行為的好壞歸因于道德認識，忽視了道德需要。其實人的道德行為動機來源于道德需要，學生中表現(xiàn)出來的多種多樣的道德行為和道德能力是由多種多樣的道德需要所引出的。因此，在德育過程中如何滿足學生合理的道德需要，就顯得尤為重要。比如，有的學生自我表現(xiàn)欲望增強，有的想當個小干部，展示自己的管理才能；有的會畫畫，想展示自己的繪畫才能；有的善于表達，想給大家講故事等。老師就應盡量滿足學生的合理要求，廢除了"干部終身制"，實行了干部輪換制，讓學生"競爭上崗"，使人人都有機會。

在班級管理上，班主任宜提出整體要求，不宜太多、太細，這叫做粗。一方面這種粗是集體中每一個人都能夠做得到的基本要求，它有益于形成班集體。另一方面也給全體學生在形成班集體過程中留有創(chuàng)造與發(fā)揮的余地，有利于學生自我管理、自我教育能力的培養(yǎng)。但"粗"并不是撒手不管，而是抽出更多的精力，細心地觀察每一個學生，了解他們的特點、思想和需要，從而激發(fā)學生對某一方面活動的興趣，使其個性得以充分發(fā)展。也是因材施教、造就個性化不可缺少的管理策略。

4.重視道德修養(yǎng)，培養(yǎng)良好的意志品格

道德修養(yǎng)是指思想意識和道德品質(zhì)方面的自我鍛煉、自我教育、自我陶冶及由此而達到一定的道德境界和水平。

對于心理尚未成熟的學生而言，群體或小團體的價值取向和大眾化的行為方式對其道德觀念、道德行為的影響尤為突出。學校應當把社會交往活動作為學校品德修養(yǎng)的主要舞臺，通過班級、社團、宿舍等組織或團體引導學生在社會交往和共同遵守規(guī)則的過程中，了解道德行為的意義，發(fā)展相互了解、相互評價的能力，產(chǎn)生正確的自我評價，形成自己的道德觀念，并最終將社會道德規(guī)范的內(nèi)容內(nèi)化為個人的情感和意志，養(yǎng)成良好的習慣和態(tài)度。

道德行為的訓練包括良好道德行為的養(yǎng)成和對不良道德和行為的矯正技術等兩個方面。首先通過教育者的教育措施和學生中榜樣的確立，使學生了解正確的道德內(nèi)涵和健康積極的價值觀，從而產(chǎn)生自覺練習的意向，通過榜樣模仿和自我修正逐步將社會公認的道德標準內(nèi)化為學生自己的品德。其次是行為矯正，行為矯正可以從自我行為調(diào)節(jié)和外界獎懲兩個方面進行。教育者在教育活動中，在公平、守紀等原則規(guī)范下，從學生學習和生活行為入手，科學適當?shù)乩贸C正技術改變學生的不良行為。在行為矯正過程中，應當以溝通為主要的教育方式，從情感及其發(fā)生的情境入手，讓學生切身理解并認同道德規(guī)范，合情合理地幫助其完成道德行為由他律向自律的轉化。

5.尊重學生的人格，提高其自我教育能力

學生是一個活生生的獨立主體，獨立自主性是其基本的行為特征。教育者必須注意維護和尊重學生的獨立人格，堅持學生的主體地位，保證學生獨立自主地行使、支配自己的權利，培養(yǎng)學生自我教育的能力。

教師可以把開展活動的主動權交給學生，誘導而不包辦。學生在活動中可以根據(jù)現(xiàn)有的條件確定自己的奮斗目標。在活動過程中，學習自己管理自己，自己教育自己，充分發(fā)揮自己的聰明才于。

教師要為學生實踐鍛煉積極創(chuàng)造條件，引導而不代替。學生在實踐活動中要有理想、有目標、有志氣、有追求，刻苦鍛煉自己的毅力，想方設法使自己的愛好形成個性特長；教師要為學生提供機會，使學生在活動中積極思考，主動發(fā)現(xiàn)問題，及時提出問題，自覺分析問題和解決問題，進而使其創(chuàng)新意識得到增強，創(chuàng)造才干得以提高。

班主任與其說是扮演管理者的角色，不如說是起著引導者的作用。作為一名班主任，其首要工作就是抓好學生的思想道德教育，通過對學生的引導，完善學生的道德教育，為培養(yǎng)具備綜合素質(zhì)的學生打下堅實的思想基礎。

參考文獻：

[1]何小平.道德哲學與道德教育[M].南昌：江西高校出版社，2001.

作者簡介：

嘎桑；大學本科學歷；中教二級。重要榮譽：本文收錄到教育理論網(wǎng)。