趙冬子

中圖分類號(hào)：G648 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1672-1578（2016）09-0001-01

1.中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)與新媒體的定義

傳統(tǒng)音樂(lè)是我國(guó)現(xiàn)存音樂(lè)類型中一個(gè)極其重要的組成部分，而傳統(tǒng)音樂(lè)與現(xiàn)代音樂(lè)的不同并不只在于創(chuàng)作時(shí)間的遠(yuǎn)近，更多的不同是在于音樂(lè)理念和音樂(lè)風(fēng)格。"中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)"在近現(xiàn)代時(shí)期才被單獨(dú)劃分出來(lái)，是和中國(guó)"新音樂(lè)"相對(duì)的一個(gè)概念。一般指具有一定流傳時(shí)間的、不屬于當(dāng)代音樂(lè)家創(chuàng)作的音樂(lè)作品。在我國(guó)音樂(lè)界，通常把清代以前就已形成的音樂(lè)或以后所發(fā)生的具有傳統(tǒng)音樂(lè)特征的音樂(lè)，劃歸于傳統(tǒng)音樂(lè)的范疇。

而新媒體是指相對(duì)于傳統(tǒng)媒體而言的，是報(bào)刊、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體以后發(fā)展起來(lái)的新的媒體形態(tài)，是利用數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、移動(dòng)技術(shù)，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、無(wú)線通信網(wǎng)、衛(wèi)星等渠道以及電腦、手機(jī)、數(shù)字電視機(jī)等終端，向用戶提供信息和娛樂(lè)服務(wù)的傳播形態(tài)和媒體形態(tài)?，F(xiàn)代生活中，新媒體的應(yīng)用體現(xiàn)在我們?nèi)粘５姆椒矫婷?，尤其是?duì)于年輕一代來(lái)說(shuō)，新媒體已經(jīng)成為必不可少的社交、信息傳遞、娛樂(lè)甚至獲取知識(shí)的工具。

2.中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)與新媒體的特點(diǎn)

中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)在節(jié)奏、音律、音調(diào)和音樂(lè)風(fēng)格、文化傳統(tǒng)上都有鮮明的民族特征，是中華民族獨(dú)有的底蘊(yùn)的體現(xiàn)。另外由于中國(guó)地域遼闊，歷史悠久，傳統(tǒng)音樂(lè)有著獨(dú)特的多樣性，不同的地域環(huán)境下孕育出的傳統(tǒng)音樂(lè)風(fēng)格也各不相同。這些帶有濃郁地域文化與民族精神的傳統(tǒng)音樂(lè)是中華璀璨文化中不可或缺的部分。

新媒體作為現(xiàn)代人生活中基本離不開(kāi)的媒體形式，它存在于人們生活的各個(gè)方面，在信息傳遞與溝通方面起著不可或缺的作用。結(jié)合傳統(tǒng)音樂(lè)來(lái)談新媒體的特點(diǎn)如下：第一，新媒體的個(gè)性化十分突出。它比傳統(tǒng)媒體的傳播方式更為細(xì)化，傳播受眾可以精確到個(gè)人。第二，受眾的選擇性增多。第三，新媒體的表現(xiàn)形式是多樣的。新媒體各種形式的表現(xiàn)過(guò)程比較豐富，可融文字、音頻、畫(huà)面為一體，做到即時(shí)的、無(wú)限地?cái)U(kuò)展內(nèi)容，從而使內(nèi)容變成"活物"。

3.在新媒體環(huán)境下中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)發(fā)展的機(jī)遇與挑戰(zhàn)

挑戰(zhàn)：

第一，傳統(tǒng)音樂(lè)在信息量龐大冗雜的新媒體互聯(lián)網(wǎng)世界面臨缺乏競(jìng)爭(zhēng)力的挑戰(zhàn)。新媒體時(shí)代的年輕受眾有著更多的選擇權(quán)，他們更傾向于節(jié)奏明快，旋律獨(dú)特的音樂(lè)。而傳統(tǒng)音樂(lè)雖然旋律優(yōu)美婉轉(zhuǎn)，但音樂(lè)節(jié)奏的呈現(xiàn)也許并不如流行音樂(lè)那樣鮮明。與當(dāng)代社會(huì)的整體節(jié)奏存在一定差異，難以符合當(dāng)代青少年的藝術(shù)審美訴求。

第二，傳統(tǒng)音樂(lè)版權(quán)維護(hù)問(wèn)題在缺乏自律性的互聯(lián)網(wǎng)世界面臨挑戰(zhàn)?；ヂ?lián)網(wǎng)是把雙刃劍，音樂(lè)人所譜寫(xiě)創(chuàng)作的新作品也會(huì)被他人利用甚至直接被用來(lái)?yè)Q取利益。這嚴(yán)重傷害了優(yōu)秀藝術(shù)家創(chuàng)作音樂(lè)的積極性，。由于數(shù)字媒體作品再生產(chǎn)成本風(fēng)險(xiǎn)極低，這些寶貴的資源極易被不法分子盜用出版，這樣的犯罪行為更是影響了正常音樂(lè)出版市場(chǎng)的秩序。

第三，中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的經(jīng)典純粹性在"娛樂(lè)至上"的新媒體互聯(lián)網(wǎng)世界面臨一定的威脅。人們?cè)谛旅襟w互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代也許更多的追求快節(jié)奏的娛樂(lè)消費(fèi)，各種娛樂(lè)性需求可能會(huì)對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)有不良影響，造成傳統(tǒng)音樂(lè)"變了味兒"。

機(jī)遇：

第一，新媒體為中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)整合資源，進(jìn)一步發(fā)展提供了機(jī)遇。互聯(lián)網(wǎng)媒體將世界各地的音樂(lè)資源和音樂(lè)家進(jìn)行整合，這將更有效率地加速、拓寬著音樂(lè)相關(guān)信息傳播的深度和廣度。而且，互聯(lián)網(wǎng)在傳播音樂(lè)其本身的同時(shí)還可以搭配音樂(lè)作品的相關(guān)信息，如作品的樂(lè)譜、背景資料、作者、樂(lè)器。

第二借助新媒體影響，提高音樂(lè)從業(yè)人員的藝術(shù)水準(zhǔn)和道德素質(zhì)，擴(kuò)大傳統(tǒng)音樂(lè)影響，培養(yǎng)更多的受眾。在當(dāng)今社會(huì)，隨著網(wǎng)絡(luò)視頻媒體發(fā)展迅速，音樂(lè)類的綜藝節(jié)目更是五花八門(mén)，綜藝音樂(lè)節(jié)目成了各個(gè)電視臺(tái)必爭(zhēng)之"蛋糕"。比如"中國(guó)好聲音"、"我是歌手"這一類極具影響力的音樂(lè)節(jié)目，一首有特色的好音樂(lè)作品就足以引起社會(huì)輿論的強(qiáng)烈反響。傳統(tǒng)音樂(lè)應(yīng)該敏銳地發(fā)現(xiàn)新媒體環(huán)境下音樂(lè)節(jié)目的發(fā)展趨向：即受眾群體的范圍更為廣泛，節(jié)目服務(wù)于不同受眾群體的針對(duì)性更強(qiáng)等特點(diǎn)。從而打造有自己獨(dú)特收視群體的傳統(tǒng)音樂(lè)節(jié)目，這一點(diǎn)，河南衛(wèi)視的"梨園春"節(jié)目已經(jīng)為我們提供了一個(gè)極為成功的范例。

第三，互聯(lián)網(wǎng)媒體更可以采用雙向互動(dòng)方式選擇個(gè)人喜愛(ài)的節(jié)目類型，這為傳統(tǒng)音樂(lè)提供了一批數(shù)量非常大的潛在受眾群體。這避免了傳統(tǒng)媒介時(shí)代的被動(dòng)型觀賞模式，綜藝節(jié)目可以在互聯(lián)網(wǎng)上通過(guò)視頻點(diǎn)播這一雙向選擇模式，找到它自己的適宜群體，而觀眾也可以通過(guò)這一方式，找到自己喜愛(ài)的傳統(tǒng)音樂(lè)。這一方式是新媒體給傳統(tǒng)音樂(lè)發(fā)展帶來(lái)的最直接、最重要的影響。

4.在新媒體時(shí)代我們應(yīng)怎樣繼承發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)

當(dāng)下，新媒體主要是依靠互聯(lián)網(wǎng)來(lái)進(jìn)行信息傳播，傳統(tǒng)音樂(lè)的革新與發(fā)展同樣也需要借助這一平臺(tái)。新媒體互聯(lián)、即時(shí)的特點(diǎn)，幾乎消除了各地人秘在交流上的阻礙與隔閡。坐擁傳統(tǒng)音樂(lè)文化這個(gè)文化寶庫(kù)的我們，應(yīng)該運(yùn)用新傳媒技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，不斷對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化進(jìn)行捶煉，通過(guò)優(yōu)秀音樂(lè)人、廣闊的推廣平臺(tái)積極地把我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂(lè)推向全世界。在展現(xiàn)傳統(tǒng)音樂(lè)魅力同時(shí)，協(xié)調(diào)好傳統(tǒng)音樂(lè)與現(xiàn)代流行音樂(lè)、民俗音樂(lè)文化與世界各個(gè)外來(lái)音樂(lè)文化流派之間的關(guān)系，也使得傳統(tǒng)音樂(lè)更好地吸收借鑒不同類型音樂(lè)的所長(zhǎng)，創(chuàng)造更多具有民族特色的經(jīng)典優(yōu)秀作品，具體來(lái)說(shuō)，可從以下幾個(gè)方面開(kāi)展工作。

第一點(diǎn)也是最重要的一點(diǎn)即為保護(hù)性繼承。傳統(tǒng)音樂(lè)的聽(tīng)眾有斷代，然而傳統(tǒng)音樂(lè)表演家的傳承也呈現(xiàn)出了青黃不接的趨勢(shì)，在當(dāng)前技術(shù)條件下，我們可以利用信息技術(shù)將傳統(tǒng)音樂(lè)的教學(xué)傳播面擴(kuò)大，讓更多有傳統(tǒng)音樂(lè)情懷的青年求學(xué)者能更多地接收到教育。同時(shí)我們可以采用多種手段對(duì)現(xiàn)存?zhèn)鹘y(tǒng)音樂(lè)文獻(xiàn)進(jìn)行系統(tǒng)整理，并利用新媒體對(duì)其進(jìn)行存儲(chǔ)，建立起規(guī)?？陀^的，開(kāi)放的，傳統(tǒng)音樂(lè)數(shù)據(jù)庫(kù)。這不僅可以有效的保存音樂(lè)文獻(xiàn)，也更利于研究者開(kāi)展學(xué)習(xí)研究。

第二，利用新媒體技術(shù)擴(kuò)大傳統(tǒng)音樂(lè)的傳播渠道，將更契合時(shí)代精神的傳統(tǒng)音樂(lè)推廣給受眾。新媒體的崛起給音樂(lè)及音樂(lè)文化的儲(chǔ)存?zhèn)鞑?lái)了空前影響，它首先影響了音樂(lè)作品的儲(chǔ)存形態(tài)，繼而從音樂(lè)的單一類型擴(kuò)大到整個(gè)音樂(lè)文化的方方面面，它讓傳統(tǒng)音樂(lè)在新媒體時(shí)代有了新的含義和表達(dá)方式。音樂(lè)的數(shù)字化和互聯(lián)網(wǎng)的高度結(jié)合更是把傳統(tǒng)音樂(lè)推向最廣大的受眾，這對(duì)于傳統(tǒng)音樂(lè)傳播和傳承是一個(gè)前所未有的機(jī)會(huì)和平臺(tái)。

第三我們也需要把中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)的基本元素中融入現(xiàn)代生活的素材，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)造，使傳統(tǒng)音樂(lè)在當(dāng)下既保持其自身獨(dú)特的辨識(shí)度，又能適應(yīng)新時(shí)代的消費(fèi)心理需求。很多現(xiàn)在流行的古風(fēng)曲目都是在傳統(tǒng)音樂(lè)旋律的整合下進(jìn)行再發(fā)揮，才得以完成的。這些廣受年輕一代喜愛(ài)的音樂(lè)，之所以能讓大眾接受，正是因?yàn)槠渥髌芳燃骖檪鹘y(tǒng)音樂(lè)的民族特色和魅力，又有當(dāng)今時(shí)代的鮮明特征，引起現(xiàn)代聽(tīng)眾內(nèi)心的深刻共鳴。所以，創(chuàng)新傳統(tǒng)音樂(lè)內(nèi)涵，改革其表演形式，使其適應(yīng)時(shí)代是一個(gè)不能令人拒絕的正確思路，也是傳統(tǒng)音樂(lè)走出桎梏、獲得新發(fā)展的必然之路。

第四，重構(gòu)新媒體環(huán)境下音樂(lè)產(chǎn)業(yè)的價(jià)值鏈時(shí)，應(yīng)該著重保護(hù)音樂(lè)數(shù)字化傳播的版權(quán)問(wèn)題。在此基礎(chǔ)上，尤其關(guān)注傳統(tǒng)音樂(lè)內(nèi)容的價(jià)值發(fā)掘和傳播，并在價(jià)值鏈源頭就對(duì)音樂(lè)版權(quán)進(jìn)行良好的保護(hù)。使發(fā)行商和用戶在傳播音樂(lè)的同時(shí)對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，不擅自轉(zhuǎn)發(fā)有著作權(quán)或有版權(quán)的傳統(tǒng)音樂(lè)作品，要在遵紀(jì)守法的前提下積極拓寬發(fā)行渠道，推廣傳統(tǒng)音樂(lè)的音像制品和網(wǎng)絡(luò)資源，為音樂(lè)制作者和發(fā)行商帶來(lái)合法利益。

總之，新媒體時(shí)代媒介資源豐富，發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)，雖面臨大量挑戰(zhàn)，但許多機(jī)遇與優(yōu)勢(shì)也同時(shí)存在，我們要揚(yáng)長(zhǎng)避短、增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力，在保護(hù)與繼承中將中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)這一優(yōu)秀文化發(fā)揚(yáng)光大。