高澤林

逍遙散人：

終于遇到了你，逍遙散人，在我最茫然無措的時(shí)候。

曾以為，你不屑于鴟之腐鼠，只是消極厭世，不問凡俗;曾以為，你甘做無用之木，只因胸?zé)o大志，不思進(jìn)取。我容光煥發(fā)，你形容枯槁;我車馬輕裘，你粗衣陋食;我汲汲功名，你曳尾涂中;我是追逐花木的蜂蟲，你是疏桐流響的清蟬。你太過清高，太過虛幻，太過縹緲，在這嘈雜忙碌的現(xiàn)代社會(huì)里，我與你的思想似乎隔著這世上最遙遠(yuǎn)的距離，不會(huì)有任何交集。

然而，當(dāng)我在現(xiàn)實(shí)中撞得頭破血流，當(dāng)我為過往而感傷，為前路而迷惘的時(shí)候，我看到了那個(gè)踟躕佇望，衣袂飄然的身影。是你嗎，生也槁項(xiàng)黃馘，死也神膚洞達(dá)的莊子？

我說：“我想成才，成一番事業(yè)而不得路?！蹦阏f：“周將處乎才與不才之間?！?/p>

吾非材，不必殘生于聲色名利之場(chǎng)，無須喪心于利祿得失之間;吾非不材，不至于瓶無儲(chǔ)粟捉襟見肘，不致生生所資未見其術(shù)。若吾為材，必不能同眾人一般閑暇之余讀書品茶，閑庭信步，而是忙碌于杯盞交錯(cuò)，唇槍舌戰(zhàn)，為一世之功名，爾虞我詐勾心斗角;若吾為不材，必不能活得安之樂之，心如靜湖，而是如螻蟻如蟪蛄般微渺弱小，被人欺受人辱，為衣食奔波，為溫飽操勞。所以，人可以有才，但不能癡迷于成材。人生最美的風(fēng)景在路上，若只是匆匆攀援直至峰巔又有何樂趣？人亦可以無才，但不能囿于不材。人生的煙花如此絢爛，若不站得高些，又怎能看得清楚？因此，惟處乎才與不才之間，方能逍遙于俗世，在心田一隅耕耘獨(dú)屬自己的花園。

一言若清夜鐘鳴。君子見機(jī)，達(dá)人知命。生命短促只有一次，又何妨于身心疲憊之時(shí)停步于山腰，望那草木秀色，云卷云舒？

我說：“我拘于七情六欲難以自拔，常懷傷悲。”你說：“吾嘗箕踞鼓盆而歌?！?/p>

你不是冷漠，而是達(dá)觀。在你眼中，人之生死不過是氣之聚散，與寒來暑往，四時(shí)變幻無異。于是乎，通乎命，止乎哭?！安炱涫级緹o生，非徒無生也而本無形，非徒無形也而本無氣”。在你看來，世間本無一物，生與死又何足論道？生與死況不足縈心，又有何事可為之傷悲？不悅生，不惡死，只是順應(yīng)自然，無拘來無束去，人生又有何苦惱可言？你于苦難淡然處之，如清水流淌過沙石;于成就坦然視之，如白云掠過紅日。不以己悲，不以物喜，昂首放歌，且歌且舞。但使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美，又有何欲何求？清凈、無為、逍遙、歡喜，這便是你的境界。

到底是冷眼看穿。那是你平淡致遠(yuǎn)的處世態(tài)度，不為萬物所主宰，不為情緒所左右，獨(dú)身逍遙于濯濁之外，心靈之中自有一方凈土。在情感和欲念的世界里，我們可以在那一方凈土，收獲寧靜與滿足。

你，飄然而去。

清冷的月光透過窗紗，夏蟲嚶嚶，星光閃爍，我手捧《莊子》，悄聲問你：“明日月出時(shí)分，再與子相會(huì)，可否？”我聽到一個(gè)悠遠(yuǎn)而綿長(zhǎng)的聲音：“往矣，吾將曳尾于途中?！?/p>

我卻知道，你不會(huì)爽約，因?yàn)椋阋炎≡谖业男睦铩?/p>

李爾德

2016年9月14日