張英俊

領(lǐng)導(dǎo)講話是機(jī)關(guān)常用的重要文稿之一，是領(lǐng)導(dǎo)者分析形勢(shì)、統(tǒng)一思想、布置任務(wù)、工作動(dòng)員的重要載體。一個(gè)會(huì)議講話成功與否，不僅關(guān)系會(huì)議效果，更關(guān)系任務(wù)落實(shí)、工作成敗。成就一個(gè)好的講話，需要多種因素，但一個(gè)能產(chǎn)生巨大影響力的講話離不開(kāi)氣勢(shì)、氣度和氣場(chǎng)。

先說(shuō)氣勢(shì)。領(lǐng)導(dǎo)講話為什么要有氣勢(shì)？這是因?yàn)椋紫?，氣?shì)是行使權(quán)力、履行職責(zé)的需要。作為一名領(lǐng)導(dǎo)者，特別是主要領(lǐng)導(dǎo)，肩負(fù)著指揮、組織、協(xié)調(diào)的重任，沒(méi)有總攬全局、協(xié)調(diào)各方的氣勢(shì)，沒(méi)有縱橫捭闔、指揮若定的氣概，難有號(hào)召力，難以履職盡責(zé)。其次，氣勢(shì)是工作造勢(shì)的需要。一個(gè)有氣勢(shì)的講話就像一臺(tái)戲的開(kāi)場(chǎng)鑼鼓，能先聲奪人、抓住人心，能凝聚共識(shí)，激發(fā)干勁。第三，講話有氣勢(shì)，是領(lǐng)導(dǎo)魄力的體現(xiàn)。領(lǐng)導(dǎo)的一言一行、講話的字里行間，無(wú)不體現(xiàn)著領(lǐng)導(dǎo)者的膽識(shí)和氣魄。第四，氣勢(shì)是抓落實(shí)的需要。凡抓工作，不干則已，干則務(wù)求必成。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)、作講話就是要較起勁來(lái)。講話有氣勢(shì)，工作才能有聲勢(shì)；講話有力度，工作才能有進(jìn)度。

作為機(jī)關(guān)文稿，領(lǐng)導(dǎo)講話的氣勢(shì)有多種表現(xiàn)，有時(shí)表現(xiàn)為一種豪氣、大氣，有時(shí)表現(xiàn)的是硬氣甚至霸氣，有時(shí)則體現(xiàn)一種不怕惹人、勢(shì)不可當(dāng)?shù)哪憵夂陀職狻Ａ?xí)近平同志關(guān)于反腐倡廉的一系列講話，從“老虎蒼蠅一起打”到“踏石留印、抓鐵有痕”，從“民心是最大的政治，正義是最強(qiáng)的力量”到“緊抓不放、利劍高懸”“有案必查、有腐必懲，讓腐敗分子在黨內(nèi)沒(méi)有任何藏身之地”等，這些語(yǔ)言本身就顯示了黨中央反腐倡廉的膽氣和勇氣。講話的氣勢(shì)最終形成的是一種力量和力度。氣勢(shì)強(qiáng)，才能凝聚人心、士氣高昂；氣勢(shì)猛，才能所向披靡、戰(zhàn)無(wú)不勝；氣勢(shì)足，才能解決問(wèn)題、推進(jìn)工作。

再說(shuō)氣度。氣勢(shì)和氣度密不可分，氣勢(shì)來(lái)自氣度。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，把握大勢(shì)、胸有全局、運(yùn)籌帷幄、謀事決策，必須具備思維宏觀、視野開(kāi)闊、胸懷闊大的氣度，這氣度既有“每臨大事有靜氣”的沉穩(wěn)，又有“不畏浮云遮望眼”的洞察，更有“風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”的氣量。我們讀毛澤東、鄧小平等領(lǐng)袖的文章講話，其講話的氣勢(shì)就與其政治家的氣度、氣魄緊密關(guān)聯(lián)。作為領(lǐng)袖，他們能站在歷史和現(xiàn)實(shí)的制高點(diǎn)把握事物變化發(fā)展的脈絡(luò)，因其站位高，胸襟大，而視野寬、思路廣。胸中有天地，筆下掌乾坤。就領(lǐng)導(dǎo)講話而言，其講話所表現(xiàn)出來(lái)的氣度更多體現(xiàn)為一種海納百川的胸懷，責(zé)無(wú)旁貸的使命，堅(jiān)定不移的信念，持之以恒的韌勁，義不容辭的責(zé)任。當(dāng)然，這些元素靠的不只是文字的表達(dá)，更多的是一種涵養(yǎng)、一種從容，也是一種標(biāo)識(shí)、一種境界。

三說(shuō)氣場(chǎng)。氣場(chǎng)是指一個(gè)人的氣勢(shì)、氣度、氣質(zhì)等精神形象和狀態(tài)對(duì)其周圍人產(chǎn)生的影響。好的講話有助于形成好的氣場(chǎng)，它具有一種神奇的魔力和強(qiáng)大的吸引力，能使人們的目光總是被你的講演、你的聲音所吸引、所召喚。有氣場(chǎng)，就有人氣；有人氣，就有影響力和感召力。講演的氣場(chǎng)來(lái)自講演的內(nèi)容和表達(dá)，也來(lái)自演講者包容天地的仁者之氣、王者之氣，更來(lái)自演講者的內(nèi)心。人心是最大的政治。形成氣場(chǎng)，需要的是心的營(yíng)造，其核心是以人為本。講話者只有以心換心、以心交心，才能與聽(tīng)眾心連心，政策措施才能得人心，講話演說(shuō)才能贏人心。

講話“三氣”，相輔相成，氣勢(shì)來(lái)自氣度，氣勢(shì)生成氣場(chǎng)。有此“三氣”，才有大氣。這既是對(duì)講話者的要求，也應(yīng)是講稿寫作者、起草者的追求。

（責(zé)編 / 劉博）endprint