朱云

（安康學(xué)院 文學(xué)與傳媒學(xué)院，陜西 安康 725000）

應(yīng)用型人才培養(yǎng)維度下文學(xué)概論課案例化教學(xué)的思考

朱云

（安康學(xué)院 文學(xué)與傳媒學(xué)院，陜西 安康 725000）

文學(xué)概論課對(duì)于培養(yǎng)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的應(yīng)用能力起著關(guān)鍵作用，采用案例化教學(xué)可以扭轉(zhuǎn)該課程課堂授課的枯燥性。案例化教學(xué)不同于案例法教學(xué)，從目標(biāo)上看，它要求精選知識(shí)點(diǎn)；從方式講，它包括理論式案例教學(xué)和實(shí)踐式案例教學(xué)兩種模式。

應(yīng)用型人才；文學(xué)概論；案例化教學(xué)

一、文學(xué)概論課的教學(xué)困境

文學(xué)概論（又稱(chēng)文學(xué)理論或者文學(xué)原理）主要闡述文學(xué)的基本原理、基本概念或者相關(guān)的科學(xué)研究方法，是中文專(zhuān)業(yè)七大核心主干課程之一。從功能的角度看，文學(xué)概論學(xué)習(xí)的好壞在很大程度上決定著學(xué)生對(duì)文學(xué)類(lèi)課程的掌握程度。一個(gè)顯而易見(jiàn)的事實(shí)是，學(xué)生如果沒(méi)有掌握基本的文學(xué)原理，在面對(duì)具體作品的時(shí)候，他將失去判斷能力，因?yàn)樗幻靼资裁词呛玫奈膶W(xué)，什么是不好的文學(xué)。在這種情況下，他只能人云亦云，這顯然不利于他對(duì)文學(xué)史課程的學(xué)習(xí)。從新建地方本科院校漢語(yǔ)言文學(xué)應(yīng)用型人才培養(yǎng)的角度看，文學(xué)概論課在整個(gè)中文專(zhuān)業(yè)課程體系中的地位顯得尤為重要。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的應(yīng)用能力既體現(xiàn)在說(shuō)、寫(xiě)和讀的能力上，也體現(xiàn)在思想思維和人文素養(yǎng)上。事實(shí)上，如果思想不豐厚、人文素養(yǎng)淺薄、思維僵化，學(xué)生的說(shuō)、寫(xiě)和讀的能力也不可能有很大的提高。如果從體和用的角度看，前者是體，后者是用。體不厚，用難成。因此，一個(gè)具有很強(qiáng)應(yīng)用能力的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生，首先要具備深刻的思想、豐厚的人文修養(yǎng)和靈活多變的思維，而這要通過(guò)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的文學(xué)史課程習(xí)得。在文學(xué)史課程的學(xué)習(xí)過(guò)程中，要閱讀文學(xué)經(jīng)典，用閱讀的方式與文學(xué)大師對(duì)話(huà)，能較快提升學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)水平和人文素養(yǎng)，拓展其人生閱歷，啟發(fā)其自我思維。而閱讀文學(xué)經(jīng)典、與文學(xué)大師對(duì)話(huà)，學(xué)生必需掌握一定的文學(xué)理論。如果學(xué)生對(duì)基本的文學(xué)理論掌握不夠，閱讀和對(duì)話(huà)將很難有效進(jìn)行。從這個(gè)意義上看，說(shuō)文學(xué)概論課對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生應(yīng)用能力培養(yǎng)起關(guān)鍵作用，一點(diǎn)也不夸張。

然而，教學(xué)困境恰恰也在這里。文學(xué)概論課的授課內(nèi)容對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)很有用，然而它又是學(xué)生最感頭疼的課程之一。其中最重要的一個(gè)原因就是文學(xué)概論課的內(nèi)容比較抽象，相較于文學(xué)史課程中作品講授的感性，文學(xué)概論課的內(nèi)容是比較枯燥的。有學(xué)者對(duì)此曾發(fā)出感慨:“縱觀幾十年來(lái)文學(xué)概論課程的教學(xué)反饋效果，絕大多數(shù)學(xué)生幾乎無(wú)一例外地認(rèn)為文學(xué)概論是他們最感枯燥乏味、最沒(méi)有收獲的課程。”[1]根據(jù)多年的文學(xué)概論課教學(xué)實(shí)踐，筆者認(rèn)為通過(guò)恰當(dāng)?shù)母淖兘虒W(xué)模式能夠改變文學(xué)概論課的這種尷尬處境。近幾年來(lái)，筆者在文學(xué)概論課的教學(xué)中，積極推行案例化教學(xué)模式，取得了良好的教學(xué)效果。

二、案例化教學(xué)的基本內(nèi)涵

首先要說(shuō)明的是，文學(xué)概論課的案例化教學(xué)模式和案例法教學(xué)模式是不同的。案例法教學(xué)強(qiáng)調(diào)通過(guò)舉例的方式，將抽象的文學(xué)理論講授轉(zhuǎn)化為具體的形象圖解。而案例化教學(xué)不僅是通過(guò)實(shí)例的演示，用以化解理論的抽象，而且是包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)手段等一系列教學(xué)要求的變化。

從教學(xué)目標(biāo)上說(shuō)，案例化教學(xué)要求精選教學(xué)內(nèi)容。當(dāng)前的文學(xué)概論課程，從重點(diǎn)大學(xué)到普通應(yīng)用本科院校，在內(nèi)容體系的安排上是一致的，都注重知識(shí)傳授的完備性，其中一些知識(shí)，從學(xué)科建設(shè)的角度看，很有價(jià)值，但從應(yīng)用的角度看卻沒(méi)有多大實(shí)用性。比如文學(xué)的起源問(wèn)題，這是文藝?yán)碚摰囊粋€(gè)基本問(wèn)題。然而，由于技術(shù)和知識(shí)水平的限制，文學(xué)起源目前仍然是無(wú)法解開(kāi)的迷。有學(xué)者認(rèn)為，“在美學(xué)史上，藝術(shù)起源學(xué)說(shuō)（文學(xué)是藝術(shù)的一種，這段話(huà)也可說(shuō)是談?wù)撐膶W(xué)的起源——引者注）真可謂是自具機(jī)抒、蔚為壯觀，如模仿說(shuō)、勞動(dòng)說(shuō)、游戲說(shuō)、心靈表現(xiàn)說(shuō)、無(wú)意識(shí)論、巫術(shù)論、舊式圖騰論、薩滿(mǎn)信仰論、符號(hào)說(shuō)和投射論等。幾千年來(lái)，如此眾多的藝術(shù)起源學(xué)說(shuō)不但積聚了紛繁復(fù)雜的歷史文獻(xiàn)，而且，每一種學(xué)說(shuō)似乎都有自己的存活機(jī)制。這種情形，實(shí)在給人以撲朔迷離之感和無(wú)所適從之憾。”[2]將一個(gè)尚且謎一樣的前沿研究問(wèn)題放在大學(xué)本科低年級(jí)來(lái)講述，本身就不是很合理。更何況，了解文學(xué)的起源對(duì)培養(yǎng)學(xué)生理解和分析文學(xué)文本的能力又有何益處呢？

因此，文學(xué)概論的案例化教學(xué)，不僅僅是在講授時(shí)運(yùn)用案例，而是在講授之前，就把案例的選擇貫徹到知識(shí)點(diǎn)的選擇上去，一個(gè)知識(shí)點(diǎn)就是一個(gè)案例。而且，案例化教學(xué)精選的知識(shí)點(diǎn)案例必須有助于培養(yǎng)學(xué)生理解和分析文學(xué)文本的能力。只有這樣，學(xué)生才能將文學(xué)概論課上所學(xué)的知識(shí)用于實(shí)踐，才能化解他們覺(jué)得文學(xué)概論課程是“最沒(méi)有收獲的課程”的偏見(jiàn)。近幾年，筆者講文學(xué)概論課時(shí)，開(kāi)始注意知識(shí)的取舍，如闡述文學(xué)抒情時(shí)，就精講文學(xué)抒情與自我表達(dá)、文學(xué)抒情與宣泄的關(guān)系，因?yàn)檫@兩個(gè)問(wèn)題可以幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)文學(xué)作品中抒情的質(zhì)量和抒情的方式，對(duì)其進(jìn)行詳細(xì)講述不但不會(huì)讓學(xué)生感到枯燥，相反能夠激起學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣。而對(duì)抒情話(huà)語(yǔ)的特點(diǎn)這樣大而無(wú)當(dāng)?shù)膯?wèn)題，則予以淡化。因?yàn)槭欠窳私膺@些特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生的閱讀實(shí)踐并沒(méi)有多少幫助。對(duì)這些問(wèn)題強(qiáng)行講，不但吸引不了學(xué)生的注意力，反而會(huì)挫傷他們學(xué)習(xí)的興趣和積極性。有用才是最好的學(xué)習(xí)動(dòng)力，教師在課堂上如果能讓學(xué)生感受到課程知識(shí)的有用性，其聽(tīng)課的興趣自然就上來(lái)了。

從教學(xué)手段上說(shuō)，案例化教學(xué)不僅僅是用實(shí)例來(lái)闡述抽象的文學(xué)理論，還應(yīng)該包括實(shí)踐式案例和理論式案例兩個(gè)層次。所謂實(shí)踐式案例，就是一般所謂的舉例分析。正如有學(xué)者分析的那樣，通過(guò)舉例的方式，確實(shí)能有效地化解文學(xué)理論講授的枯燥性，“恰當(dāng)?shù)呐e例能使抽象枯操的理論變得形象生動(dòng)。令學(xué)生易于接受……特別是對(duì)于尚未培養(yǎng)起理論興趣的低年級(jí)學(xué)生，更是如此。心理學(xué)認(rèn)為，人在輕松愉快的心境中學(xué)習(xí)和工作，其效率較高。教師在講授文學(xué)理論時(shí)適當(dāng)?shù)匾胍恍┪膶W(xué)實(shí)例，可使學(xué)生得到藝術(shù)享受，使其在審美愉悅中接受知識(shí)。”[3]

這里側(cè)重談?wù)劺碚撌桨咐?。所謂理論式案例是將文學(xué)的基本理論分解成學(xué)者的一個(gè)個(gè)具體觀點(diǎn)，以化解理論講授的空洞性。比如，在講“文學(xué)是人學(xué)”這一理論觀點(diǎn)時(shí)，避免從一般的理論角度去論證它，而是結(jié)合錢(qián)谷融的《論“文學(xué)是人學(xué)”》這一經(jīng)典篇目進(jìn)行講授。又比如，在闡述文學(xué)的審美特性時(shí)，也避免從一般的理論角度去論證它，而是結(jié)合李澤厚的實(shí)踐美學(xué)觀點(diǎn)進(jìn)行講授。這樣一來(lái)，抽象的理論問(wèn)題就和具體的理論觀點(diǎn)結(jié)合在了一起，以這樣的方式講授文學(xué)理論，不僅能讓學(xué)生懂得特定理論的基本內(nèi)涵，而且會(huì)讓他們明白這些基本理論是怎樣演繹出來(lái)的。同時(shí)，在課堂教學(xué)中引入一些經(jīng)典文獻(xiàn)，也可以拓展學(xué)生的視野，增強(qiáng)他們的理論修養(yǎng)，為其進(jìn)一步學(xué)習(xí)提供材料的指引。在這一方面，有些學(xué)者已經(jīng)做得很好了。如童慶炳主編的《新編文學(xué)概論》和暢廣元、李西健主編的《文學(xué)理論研讀》，這兩本文學(xué)理論教材都直接在書(shū)中引入一些經(jīng)典文獻(xiàn)，并通過(guò)閱讀導(dǎo)引指導(dǎo)學(xué)生正確地理解這些經(jīng)典文獻(xiàn)。在筆者看來(lái)，這就是一種典型的理論式案例教學(xué)。

三、理論式案例教學(xué)應(yīng)注意的問(wèn)題

無(wú)論是理論式案例，還是實(shí)踐式案例，在具體的教學(xué)實(shí)施過(guò)程中，都有一些問(wèn)題需要注意。從理論式案例的角度看，既要避免面面俱到，同時(shí)又要保證理論講授充沛的學(xué)理性。比如，美或者審美是一個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題，從柏拉圖時(shí)代一直到當(dāng)代，不同的學(xué)者對(duì)美或?qū)徝烙胁煌目捶?。如果在理論講授時(shí)追求面面俱到，不僅課堂時(shí)間不允許，而且對(duì)剛剛接觸文學(xué)理論的本科生而言，講得太復(fù)雜，反而會(huì)弄亂學(xué)生的思維。所以，筆者在講述審美這一問(wèn)題時(shí)，并不完全展開(kāi)李澤厚關(guān)于審美的所有闡述，而僅僅涉及其關(guān)于“自然的人化”的相關(guān)理論闡述。在理論講授的時(shí)候，如果講得過(guò)多，同樣也會(huì)弄亂學(xué)生的思維，筆者在講授事件分類(lèi)時(shí)曾深深地體會(huì)到這一點(diǎn)。巴爾特在《敘事結(jié)構(gòu)作品導(dǎo)論》中，按照事件在敘事作品中的功能，將它們分成了四種類(lèi)型[4]。筆者原先講述這個(gè)問(wèn)題時(shí)，為了追求全面性和嚴(yán)謹(jǐn)性，就根據(jù)巴爾特的分類(lèi)給學(xué)生講解，最后越講越亂。后來(lái)，改變了講法，接受了童慶炳主編的《文學(xué)理論教程》 （第四版）的簡(jiǎn)化講述，將事件分作推進(jìn)故事進(jìn)展和展示人物性格或生存環(huán)境兩類(lèi)，學(xué)生不但不感覺(jué)思維混亂，反而非常感興趣，認(rèn)為學(xué)了之后極有收獲?？梢?jiàn)，在進(jìn)行理論式案例講授時(shí)，一定要注意度的把握。

當(dāng)然，簡(jiǎn)化理論的講述，不追求面面俱到，并不意味著以損害知識(shí)的學(xué)理性為代價(jià)。這里的關(guān)鍵在于教師備課時(shí)，要對(duì)所闡述的知識(shí)進(jìn)行深入研究。一是通過(guò)對(duì)各種理論模式進(jìn)行比對(duì)，選擇最接近真理，又最容易處理的理論觀點(diǎn)進(jìn)行闡述。如在講授文學(xué)的意識(shí)形態(tài)理論時(shí)，筆者通過(guò)查找資料，反復(fù)對(duì)比，采納了詹姆遜和王元驤的說(shuō)法，即意識(shí)形態(tài)是一個(gè)中性的概念，特指反映處于一定社會(huì)關(guān)系中人們的利益、要求和愿望的那部分思想觀念；意識(shí)形態(tài)一旦產(chǎn)生，具有約束人參與共同社會(huì)實(shí)踐的功能[5]。在有限的課堂時(shí)間內(nèi)，反復(fù)地對(duì)比和羅列各種理論觀點(diǎn)，這看起來(lái)是尊重前人的研究成果，其實(shí)從課堂教學(xué)效果看，既占用了大量課堂時(shí)間，也不利于學(xué)生接受所授知識(shí)。最好的方式就是教師在備課時(shí)，對(duì)所闡述的理論進(jìn)行深入研究，然后將最接近真理的理論觀點(diǎn)以案例精講的方式向?qū)W生講授，同時(shí)以參考書(shū)目的方式告知學(xué)生還有其他不同觀點(diǎn)，讓學(xué)生課后自己去探究。二是在理論式案例教學(xué)的過(guò)程中，還必須注意準(zhǔn)確地理解所選擇的理論案例，并且要能夠用淺顯的語(yǔ)言簡(jiǎn)明地將復(fù)雜的理論問(wèn)題表述出來(lái)。筆者曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一些年輕教師的課，深刻感受到有的教師在講述一些經(jīng)典理論案例時(shí)，沒(méi)有全面、正確地理解自己所選擇的案例；或者是正確理解了，但在講授時(shí)又無(wú)法用淺顯的語(yǔ)言將其表達(dá)出來(lái)。案例雖然選擇恰當(dāng)，但是無(wú)法通過(guò)淺顯的語(yǔ)言進(jìn)行有效傳達(dá)，仍然不是優(yōu)秀的理論式案例教學(xué)。

四、實(shí)踐式案例教學(xué)應(yīng)注意的問(wèn)題

實(shí)踐式案例對(duì)于化解文學(xué)理論講授的枯燥性有很大的作用，而且這點(diǎn)顯然已經(jīng)被很多教師注意到了。經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐，筆者認(rèn)為在進(jìn)行實(shí)踐式案例教學(xué)時(shí)，需要格外注意以下這些問(wèn)題:

第一，要注意案例選擇的經(jīng)典性，最好是選擇文學(xué)史上的經(jīng)典作品。選擇文學(xué)史上的經(jīng)典作品至少有兩個(gè)好處，一是學(xué)生普遍熟悉，可以省去背景介紹的時(shí)間；二是當(dāng)我們用文學(xué)理論去闡述這些經(jīng)典作品時(shí)，會(huì)得出一些學(xué)生在文學(xué)史課堂沒(méi)有接觸到的觀點(diǎn)，這會(huì)有力地強(qiáng)化學(xué)生對(duì)理論的信服力，進(jìn)而提高文學(xué)概論課的魅力。比如，筆者在講述意識(shí)形態(tài)批評(píng)時(shí)，側(cè)重分析了沈從文的小說(shuō)《邊城》，很多人認(rèn)為《邊城》是沒(méi)有意識(shí)形態(tài)立場(chǎng)的，但筆者通過(guò)分析翠翠在天保、儺送間的愛(ài)情選擇，以及儺送在翠翠、團(tuán)總女兒間的愛(ài)情選擇，指出前者反映了對(duì)父母之命、媒妁之言婚姻的反對(duì)，后者反映了對(duì)金錢(qián)交換婚姻的否定，它們兩者共同表達(dá)了對(duì)自由戀愛(ài)婚姻的肯定，而這就是《邊城》中的愛(ài)情觀。然后，再結(jié)合前幾年的熱門(mén)電視劇《蝸居》，指出《邊城》中的愛(ài)情觀并不是人人都認(rèn)同的，它只是反映了沈從文這類(lèi)知識(shí)分子的一種立場(chǎng)和態(tài)度，只是代表了他們這一類(lèi)人對(duì)生活的要求和愿望，因而也是有意識(shí)形態(tài)立場(chǎng)的。通過(guò)這樣的分析得出不同一般的結(jié)論，增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)理論的信服力和對(duì)課程的學(xué)習(xí)興趣。

第二，要注意案例選擇的當(dāng)下性。選擇當(dāng)下的案例，一要貼近學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，能夠更好地吸引他們聽(tīng)課的注意力；二要通過(guò)分析一些現(xiàn)實(shí)的案例，能夠更有力地顯示文學(xué)理論的重要性和實(shí)用性。比如，筆者在講授事件理論時(shí)，在分析展示人物性格或生存環(huán)境事件的作用中，就結(jié)合金庸的武俠小說(shuō)來(lái)分析。通過(guò)對(duì)比，筆者指出，很多武俠小說(shuō)只注意情節(jié)的緊湊和故事的完整，不注意用事件來(lái)展示人物的性格或生存環(huán)境，所以很多武俠小說(shuō)看的時(shí)候很精彩、很過(guò)癮，但看過(guò)之后很快就會(huì)被遺忘；相反，金庸的武俠小說(shuō)在這一點(diǎn)上就很不相同，他注意通過(guò)事件的描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)人物的性格，所以金庸的武俠小說(shuō)看過(guò)之后很難讓人忘記，尤其如郭靖、岳不群等人物形象，由于對(duì)人物進(jìn)行了人性?xún)?nèi)涵的深層揭示，因而具有很大的藝術(shù)魅力。這樣講之后，學(xué)生不僅理解了展示人物性格或生存環(huán)境事件的作用，而且在對(duì)教師的分析能力感佩的熏陶中，強(qiáng)化了其關(guān)于文學(xué)概論知識(shí)重要性的認(rèn)識(shí)。

第三，要注意案例處理的適當(dāng)性。恰當(dāng)?shù)膶?shí)踐式案例講授可以有效化解文學(xué)理論講授的枯燥性，但處理不當(dāng)也會(huì)影響課堂教學(xué)效果，其中最需要避免的是講授同一個(gè)理論觀點(diǎn)卻連續(xù)列舉多個(gè)案例。根據(jù)筆者的經(jīng)驗(yàn)，講授任何一個(gè)理論觀點(diǎn)，第一個(gè)被舉證的案例是最受學(xué)生關(guān)注的，所以這個(gè)案例一定要選好。這個(gè)案例選擇好了，會(huì)迅速提升學(xué)生的聽(tīng)課注意力和聽(tīng)課興趣度。而從第三個(gè)案例開(kāi)始，學(xué)生的注意力會(huì)直線(xiàn)下降。到第四個(gè)案例，學(xué)生不僅注意力會(huì)下降，而且還會(huì)表現(xiàn)出反感情緒。所以，實(shí)踐式案例選擇的原則應(yīng)該是精選第一個(gè)案例，最多不超過(guò)三個(gè)案例。另外，講授不同理論觀點(diǎn)時(shí)，可以用同一個(gè)案例，這不但不會(huì)讓學(xué)生感到單調(diào)，反而會(huì)有助于培養(yǎng)他們的綜合分析能力。比如，在講授小說(shuō)情節(jié)時(shí)，筆者舉證了《祝?！?，到講典型理論時(shí)，又再一次舉證了《祝福》，這樣就可以通過(guò)《祝?！愤@一個(gè)案例，把小說(shuō)的情節(jié)知識(shí)和人物的典型理論知識(shí)結(jié)合起來(lái)，以培養(yǎng)學(xué)生的綜合分析能力。

總而言之，案例化教學(xué)是一種非常有效的課堂教學(xué)模式，尤其對(duì)文學(xué)概論這樣的純理論課程是如此。當(dāng)然，如何將這種教學(xué)模式推進(jìn)到更好，如何對(duì)文學(xué)概論案例化教學(xué)模式進(jìn)行優(yōu)化和完善，還有待于繼續(xù)努力。

[1]歐孟宏.文學(xué)概論課程應(yīng)注重理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的融合[J].湖北第二師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2012（10）：103-105.

[2]鄭元者.試論勞動(dòng)說(shuō)與模仿說(shuō)的有效性問(wèn)題[J].復(fù)旦學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），1998（6）：73-79.

[3]劉文斌.舉例在“文學(xué)概論”課講授中的作用[J].文藝?yán)碚撗芯浚?993（2）：85-88.

[4]巴爾特.敘事結(jié)構(gòu)分析導(dǎo)論[M]//張寅德.敘述學(xué)研究.北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1989：13.

[5]王元驤.關(guān)于文藝意識(shí)形態(tài)性的思考[J].馬克思主義美學(xué)研究，2006（9）：1-10.

【責(zé)任編校李林霞】

Reflection on Case Teaching of Introduction to Literature under Cultivation of Applied Talents

ZHU Yun

Introduction to literature has a key role in cultivation of applied talents of Chinese language and literature，case teaching can reverse the classroom boring of the course.Case teaching is different from case law teaching，it requires a selection of knowledge points from the perspective of purpose，and it includes two modes of theory based case teaching and practical case teaching.

applied talents；introduction to literature；case teaching

G642.0

A

1674-0092（2016）03-0117-03

10.16858/j.issn.1674-0092.2016.03.025

2016-01-10

安康學(xué)院教育教學(xué)改革研究項(xiàng)目“‘文學(xué)概論’課程‘案例化’教學(xué)改革研究”（Jg07208）；陜西普通本科高校“專(zhuān)業(yè)綜合改革試點(diǎn)”項(xiàng)目（陜教高[2013]15號(hào)）

朱云，男，湖南永州人，安康學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院副教授，碩士，主要從事文學(xué)理論和中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)與研究。