羅宗斌

廣州亞城規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院有限公司

關(guān)于新型城鎮(zhèn)化背景下古村落保護(hù)的思考
——以龍門縣功武村歷史文化名村保護(hù)規(guī)劃為例

羅宗斌

廣州亞城規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院有限公司

隨著我國新型城鎮(zhèn)化工作地深入推進(jìn)，文化傳承越發(fā)得到重視，承載著厚重歷史底蘊(yùn)的古村落的保護(hù)更是成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)之一。本文以龍門縣功武村歷史文化名村保護(hù)規(guī)劃為例，圍繞“保護(hù)”這一主題，從建筑管控指引、歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)利用、近期行動(dòng)計(jì)劃、村莊保護(hù)管理機(jī)制等方面進(jìn)行探索，以期對(duì)古村落保護(hù)提供有益的參考。

新型城鎮(zhèn)化；古村落保護(hù)；功武村

1995年以來，我國城鎮(zhèn)化經(jīng)歷了歷史上最快的發(fā)展階段，但由于長期以來更加側(cè)重追求發(fā)展的速度與規(guī)模，導(dǎo)致自然歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)不力，城鄉(xiāng)建設(shè)缺乏特色。甚至有一些農(nóng)村地區(qū)出現(xiàn)大拆大建，照搬城市小區(qū)模式建設(shè)新農(nóng)村，簡單用城市元素與風(fēng)格取代傳統(tǒng)民居和田園風(fēng)光，導(dǎo)致鄉(xiāng)土特色和民俗文化流失。也有一些村落，由于村民逐漸向較發(fā)達(dá)城鎮(zhèn)遷移，導(dǎo)致淪為空心村直至破敗，當(dāng)中就包括很多具有厚重歷史底蘊(yùn)的古村落。

隨著新型城鎮(zhèn)化的提出及深入推進(jìn)，文化傳承越發(fā)得到重視，承載著厚重歷史底蘊(yùn)的古村落的保護(hù)更是逐步成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。如何有效地保護(hù)古村落，并形成良性循環(huán)，成為一個(gè)值得深入思考研究的問題。

龍門縣功武村歷史文化名村保護(hù)規(guī)劃，緊扣“保護(hù)”主題，結(jié)合本底摸查、分析評(píng)價(jià)和特色提煉，從建筑管控指引、歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)利用、近期行動(dòng)計(jì)劃、村莊保護(hù)管理機(jī)制等方面進(jìn)行探索，提出了與功武村匹配的保護(hù)方案，有效指導(dǎo)了功武村的各項(xiàng)保護(hù)整治工作。

一、項(xiàng)目簡介

1、功武村概況

功武村位于惠州市龍門縣，始建于明朝洪武元年，至今建村600余年，歷史悠久，是廣東省第三批歷史文化名村。村內(nèi)五宅第、正街、古碼頭、廖氏宗祠等古建筑群是省級(jí)文物保護(hù)單位，其中五宅第是融合客家圍屋和廣府民居特色的嶺南建筑典范，五宅第內(nèi)的五宅古堡更是廣東省規(guī)模最大、歷史最悠久的碉樓式古堡；正街是原沙逕鎮(zhèn)集墟，昔日沙逕古鎮(zhèn)的發(fā)源地；古碼頭是古代龍門至廣州水路的必經(jīng)之路；廖氏宗祠是一座四進(jìn)五開間的清代建筑，是功武廖氏的發(fā)展見證。

2、保護(hù)目標(biāo)

以"保護(hù)優(yōu)先、保護(hù)與發(fā)展相結(jié)合"為基本原則，保護(hù)村落水山自然風(fēng)貌，維護(hù)水鄉(xiāng)環(huán)境和田園風(fēng)光；保護(hù)村落整體格局、街巷空間、歷史建筑與構(gòu)筑物，同時(shí)推進(jìn)特色生態(tài)旅游和文化旅游的開發(fā)，實(shí)現(xiàn)村落保護(hù)和當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和諧發(fā)展。

3、發(fā)展定位

規(guī)劃在重點(diǎn)保護(hù)村落歷史文化遺產(chǎn)以及傳統(tǒng)風(fēng)貌格局的基礎(chǔ)上，將功武村打造成為展現(xiàn)龍門縣嶺南文化的重要載體，歷史文化保護(hù)和傳承的典范，集文化體驗(yàn)、生態(tài)休閑和科普教育功能于一體的嶺南特色村落。

4、空間結(jié)構(gòu)

規(guī)劃以“整體保護(hù)、突出重點(diǎn)、傳承特色”為理念，整體形成“一街五點(diǎn)，一環(huán)一帶”的空間結(jié)構(gòu)。

“一街”：即正街，依托沿街良好的文保單位和傳統(tǒng)風(fēng)貌建筑，通過維護(hù)修繕，再現(xiàn)百年商街古時(shí)風(fēng)貌。

“五點(diǎn)”：包括文保單位古碼頭、五宅第、廖氏宗祠、三光樓及新增的服務(wù)中心節(jié)點(diǎn)。

“一環(huán)”：訪古尋根體驗(yàn)環(huán)，環(huán)繞整個(gè)村落的傳統(tǒng)民居建筑，串聯(lián)五宅第、廖氏宗祠、三光樓、服務(wù)中心等節(jié)點(diǎn)，形成游客了解村落歷史，體驗(yàn)廣府文化和客家風(fēng)情的文化休閑路徑。

“一帶”：鄉(xiāng)情野趣風(fēng)光帶，整合現(xiàn)狀的江灘、竹海、田園、水塘，策劃野外拓展、農(nóng)耕體驗(yàn)、徒步、垂釣等項(xiàng)目，構(gòu)建外圍的生態(tài)休閑空間。

5、保護(hù)內(nèi)容與工作重點(diǎn)

規(guī)劃保護(hù)內(nèi)容主要包括村落山水空間格局保護(hù)、文物保護(hù)單位的保護(hù)、建議歷史建筑的保護(hù)、傳統(tǒng)街巷的保護(hù)和非物質(zhì)文化的保護(hù)等，相應(yīng)的工作重點(diǎn)如下：

對(duì)村莊山水空間格局的保護(hù)：制定保護(hù)措施，加強(qiáng)古村山水格局的保護(hù)，提升古村文化內(nèi)涵。

對(duì)文物保護(hù)單位的保護(hù)：劃定保護(hù)范圍與建設(shè)控制區(qū)，提出保護(hù)與控制要求。

對(duì)建議歷史建筑的保護(hù)控制：根據(jù)現(xiàn)狀建筑歷史價(jià)值，提出建議歷史建筑位置，并對(duì)其提出保護(hù)要求和整治措施。

對(duì)傳統(tǒng)街巷的保護(hù)：重點(diǎn)對(duì)歷史上形成并延續(xù)至今的傳統(tǒng)道路系統(tǒng)和街巷尺度、走向等進(jìn)行保護(hù)。

對(duì)非物質(zhì)文化的保護(hù)：進(jìn)一步挖掘、收集和整理傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)民間工藝資料，制定保護(hù)和利用計(jì)劃，并使其傳承與發(fā)揚(yáng)，同時(shí)促進(jìn)村集體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

6、保護(hù)區(qū)劃與控制要求

規(guī)劃依據(jù)歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護(hù)條例的相關(guān)要求，結(jié)合已有保護(hù)區(qū)劃、現(xiàn)狀建筑情況和歷史價(jià)值，將村落劃分為核心保護(hù)范圍、建設(shè)控制地帶和風(fēng)貌協(xié)調(diào)區(qū)三個(gè)保護(hù)分區(qū)。

核心保護(hù)范圍：是保護(hù)建筑較為集中，空間格局保存較好，歷史文化特征明顯，需要嚴(yán)格保護(hù)和控制的區(qū)域。規(guī)劃根據(jù)《歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護(hù)規(guī)劃編制要求》等相關(guān)規(guī)定，針對(duì)核心保護(hù)范圍內(nèi)的街巷、文物保護(hù)單位、建議歷史建筑、傳統(tǒng)風(fēng)貌建筑、其他建筑提出保護(hù)要求與控制措施，對(duì)基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)設(shè)施的新建、擴(kuò)建活動(dòng)提出規(guī)劃控制措施。

建設(shè)控制地帶：是在核心保護(hù)范圍以外，為保護(hù)文物保護(hù)單位的安全、環(huán)境、歷史風(fēng)貌對(duì)建設(shè)項(xiàng)目加以限制的區(qū)域。建設(shè)控制地帶內(nèi)應(yīng)限制新建和擴(kuò)建工程，以減少對(duì)傳統(tǒng)風(fēng)貌格局的影響。確需進(jìn)行新建、擴(kuò)建和改建工程的，應(yīng)按傳統(tǒng)風(fēng)貌建筑形式和風(fēng)格進(jìn)行改造和更新，建筑風(fēng)格必須與歷史建筑相協(xié)調(diào)，嚴(yán)格控制新建建筑的形式、高度、色彩與體量。

風(fēng)貌協(xié)調(diào)區(qū)：根據(jù)實(shí)際情況和控制需要，規(guī)劃在建設(shè)控制地帶外圍劃出一定區(qū)域作為風(fēng)貌協(xié)調(diào)區(qū)，并對(duì)區(qū)內(nèi)建設(shè)提出控制指引措施。要求保護(hù)現(xiàn)有農(nóng)田水系格局，加強(qiáng)綠化種植，形成環(huán)村綠帶，為村莊營造環(huán)境幽雅的保護(hù)屏障。需保證村莊周邊舒緩的天際輪廓線不受破壞，不允許其視線范圍內(nèi)出現(xiàn)與傳統(tǒng)風(fēng)貌不和諧的高層建筑。

6、非物質(zhì)文化保護(hù)

非物質(zhì)文化保護(hù)主要包括保護(hù)族譜、詩詞歌賦、村落發(fā)展變遷文字記載或口頭歷史資料；保護(hù)山歌，待嫁姑娘呆“紅樓”、碼頭過龍關(guān)、撞鐘祈福等習(xí)俗內(nèi)容；保護(hù)傳統(tǒng)農(nóng)耕方式、傳統(tǒng)手工藝等。規(guī)劃有針對(duì)性地提出活態(tài)整體性保護(hù)、生產(chǎn)性保護(hù)、博物館式保護(hù)、記錄式保護(hù)等多種保護(hù)方式，并結(jié)合村民意愿安排了相應(yīng)的展示活動(dòng)空間。

二、保護(hù)規(guī)劃的探索與創(chuàng)新

1、強(qiáng)調(diào)突出嶺南建筑特色的建筑管控指引

針對(duì)文物保護(hù)單位、建議歷史建筑、傳統(tǒng)風(fēng)貌建筑和其他建筑，在建筑風(fēng)格、建筑形式、建筑色彩、建筑材質(zhì)、建筑高度等方面分別按嶺南建筑特色要求提出詳細(xì)全面的管控指引，傳承和豐富功武村的嶺南建筑文化特色。

2、選擇活化傳承的歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)方式

在繼承和保護(hù)功武村歷史文化遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上，規(guī)劃深入挖掘宗族歷史、古風(fēng)民俗、傳統(tǒng)工藝等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)涵，適當(dāng)發(fā)展觀光游覽、休閑體驗(yàn)、文化展示和教育科普等活動(dòng)，將歷史文化資源轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)資源，促使靜態(tài)保護(hù)向活化傳承轉(zhuǎn)變，并解放地方政府在古村保護(hù)過程中輸血者的角色，讓村民在活化保護(hù)中獲益，解決就業(yè)問題，實(shí)現(xiàn)“外部輸血”向“內(nèi)部造血”的轉(zhuǎn)變。

3、制定具有較強(qiáng)可操作性的近期行動(dòng)計(jì)劃

規(guī)劃綜合考慮村民訴求、保護(hù)對(duì)象狀況及政府專項(xiàng)資金，提出歷史文化保護(hù)、環(huán)境綜合整治、設(shè)施配套完善等共16項(xiàng)的近期行動(dòng)計(jì)劃，使得村民可以簡易地使用本規(guī)劃來指導(dǎo)近期項(xiàng)目建設(shè)。同時(shí)規(guī)劃編制團(tuán)隊(duì)還擔(dān)任村莊后續(xù)保護(hù)建設(shè)工作的咨詢顧問，為村民提供技術(shù)支持，促進(jìn)靜態(tài)規(guī)劃轉(zhuǎn)變?yōu)槊嫦驅(qū)嵤┑娜虆⑴c，保障規(guī)劃科學(xué)合理落地。

4、推動(dòng)建立村民自主保護(hù)管理機(jī)制

推動(dòng)村民將規(guī)劃的相關(guān)保護(hù)要求和管控措施納入《功武村村民建設(shè)與歷史文化保護(hù)管理公約》，即“村規(guī)民約”中，發(fā)揮村民“民主參與、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督”的主體作用，充分體現(xiàn)村民意志以及主觀能動(dòng)性。

三、結(jié)語

本文主要立足于民俗文化傳承和良性循環(huán)保護(hù)，通過對(duì)建筑管控指引、歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)利用、近期行動(dòng)計(jì)劃、村莊保護(hù)管理機(jī)制等方面進(jìn)行探索，以引導(dǎo)功武村的保護(hù)工作有序有效開展，希望能夠?yàn)槠渌惞糯迓涞谋Ｗo(hù)提供參考。