伍江

1960年出生

1979年入學(xué)同濟(jì)大學(xué)建筑系（學(xué)士、碩士、博士）同濟(jì)大學(xué)常務(wù)副校長

同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院教授

法國建筑科學(xué)院院士

享受國務(wù)院特殊津貼專家

2014年全國優(yōu)秀規(guī)劃設(shè)計一等獎

2013年上海市決策咨詢一等獎

2007年上海市科技進(jìn)步二等獎

2005年全國優(yōu)秀規(guī)劃設(shè)計二等獎

2005年上海市優(yōu)秀規(guī)劃設(shè)計一等獎

我受祖父的影響而學(xué)習(xí)建筑。祖父伍子昂是我國老一代建筑師，1933年畢業(yè)于美國哥倫比亞大學(xué)。曾在范文照建筑師事務(wù)所、基泰工程司和奚福泉建筑師領(lǐng)導(dǎo)的公利工程公司就職，1939–1946年擔(dān)任滬江大學(xué)商學(xué)院建筑系主任。當(dāng)時祖父曾為我報考志愿征詢楊廷寶老師，他對幾個最好的建筑系做了分析比較后建議我報考同濟(jì)。1979年我如愿進(jìn)入同濟(jì)。后來我又有幸?guī)煆牧_小未教授。她不僅是我專業(yè)上的導(dǎo)師，更是人生道路上的導(dǎo)師。她把自己看作學(xué)生的人梯，總是以學(xué)生的成就為榮，在她身上反映了同濟(jì)建筑人的全部優(yōu)秀品質(zhì)。同濟(jì)沒有令人生畏的學(xué)術(shù)權(quán)威，但老師的地位卻在每一個晚輩的心中不可撼動。正是同濟(jì)建筑系兼收并蓄、開放包容、敢于創(chuàng)新的學(xué)術(shù)精神培養(yǎng)了我，讓我受益終生。

當(dāng)代建筑發(fā)展面臨的最大挑戰(zhàn)

我已經(jīng)在建筑教育崗位工作了30多年，其間也曾一度走出校門進(jìn)入政府規(guī)劃管理部門并擔(dān)任了6年的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，得以有機(jī)會親歷我國大規(guī)?？焖俪鞘薪ㄔO(shè)的管理實踐。我深深體會到我國正在經(jīng)歷的這一場城市化運動所具有的歷史意義和世界影響。我為中國建筑師所擁有的歷史機(jī)遇感到驕傲，也為中國建筑師能否圓滿完成他們的歷史使命感到擔(dān)心。大規(guī)?？焖俳ㄔO(shè)使中國建筑師具備了任何國家、任何歷史時期都無法比擬的實踐機(jī)會和經(jīng)驗，但和規(guī)模相比，中國建筑師的創(chuàng)作活動在人類建筑文化中能真正留給后人的遺產(chǎn)顯得過于蒼白無力。

中國建筑缺少大師和精品。問題何在？急功近利的社會價值取向、不合理的管理制度、傳統(tǒng)的文化氛圍，以及經(jīng)濟(jì)技術(shù)條件的限制等等，都影響了建筑創(chuàng)作活動的高水平發(fā)揮。但我認(rèn)為影響中國建筑設(shè)計水平的最根本原因，是中國建筑師的文化意識。

問題出在教育。我國的建筑教育一直屬于“工學(xué)”，從學(xué)校教育開始就存在著嚴(yán)重的“營養(yǎng)不良”。建筑教育重技術(shù)而輕人文。技術(shù)主義的教育，功利主義的現(xiàn)實使建筑師難以進(jìn)行深入的人文思考，因而也就難以具備更強(qiáng)的社會責(zé)任感和歷史責(zé)任感。近年來建筑教育開始出現(xiàn)較為強(qiáng)烈的藝術(shù)化傾向，這一方面在一定程度上改變了建筑師過于工程化的局面，有利于建筑創(chuàng)作的活躍。但同時建筑師對技術(shù)問題越來越淡漠的現(xiàn)象也嚴(yán)重約束了建筑創(chuàng)作的空間，并對進(jìn)步越來越快的建造技術(shù)失去駕馭能力，建筑師對于時代發(fā)展的潮流明顯缺少敏感度。更嚴(yán)重的是，藝術(shù)化傾向使建筑師更為關(guān)注其作品的“顏值”，而更少關(guān)注社會問題。

目前建筑界存在的問題，具體說來，一是對于歷史機(jī)遇的響應(yīng)較弱。中國的城市化進(jìn)程其速度規(guī)模史無前例，但建筑對于城市問題的呼應(yīng)微呼其微，建筑師對于城市問題的思考遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及對于建筑形式的興趣。建筑學(xué)術(shù)界過于關(guān)注自身專業(yè)地位的確立和專業(yè)領(lǐng)域的劃定，其結(jié)果是“建筑學(xué)”與建設(shè)發(fā)展的現(xiàn)實嚴(yán)重分離。目前，一部分建筑師開始積極面對城市挑戰(zhàn)，試圖拓展城市設(shè)計空間，但對于城市問題的解決往往隔靴搔癢，不得要領(lǐng)。二是對于社會責(zé)任的擔(dān)當(dāng)較少。面對市場經(jīng)濟(jì)的無情，建筑師很少主動通過自己的專業(yè)工作為解決社會問題、弱化社會矛盾做出努力。早期西方現(xiàn)代建筑師的社會理想甚至被戲謔，中國老一代建筑師憂國憂民的情懷早已不見。建筑師陶醉于對明星藝術(shù)家的追求，沉湎于與權(quán)力金錢的合體而失去憂國憂民的情懷。三是面對權(quán)力壓力、利益誘惑時完全喪失獨立精神。建筑設(shè)計唯領(lǐng)導(dǎo)意志、甲方嗜好為是，建筑師甘心淪為權(quán)力的工具，面對設(shè)計機(jī)遇（實質(zhì)上是獲利機(jī)會）完全喪失獨立的專業(yè)意識和正確的專業(yè)判斷。四是對于時代精神的麻木。每一個時代都應(yīng)有能夠代表這個時代精神的偉大建筑作品。當(dāng)下中國毫無疑問是一個史無前例的偉大時代，代表這個時代的建筑精神是什么？能夠代表這個時代的偉大建筑作品又何在？這不能不說是我們這個時代的莫大遺憾。

機(jī)遇尚在，機(jī)不可失，時不再來。唯有真正提高建筑師的人文素養(yǎng)，特別是在建筑教育中大大加強(qiáng)未來建筑師的人文教育，培育其與時代精神相吻合的人文情懷，讓建筑師從“工程技術(shù)人員”轉(zhuǎn)變?yōu)檎嬲饬x的知識分子，中國建筑才能迎來真正的輝煌?！?/p>

WU Jiang

1 代表著作

2 泰安市政中心

3 中科院上海生命科學(xué)研究院學(xué)科交叉中心（歷史建筑保護(hù)與更新）

4 上?；浇唐瞻蔡?/p>