陳書琴

（蚌埠學(xué)院藝術(shù)設(shè)計系，安徽蚌埠 233000）

現(xiàn)代室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)融合地域性文化元素研究

陳書琴

（蚌埠學(xué)院藝術(shù)設(shè)計系，安徽蚌埠 233000）

室內(nèi)陳設(shè)是室內(nèi)空間設(shè)計領(lǐng)域的一個重要組成部分，陳設(shè)設(shè)計的科學(xué)性對于室內(nèi)空間的美觀性和舒適性有重要的影響，因此室內(nèi)陳設(shè)的設(shè)計活動也受到了越來越多設(shè)計師的關(guān)注。地域性文化元素具有典型的地域性特征，在款式、類型等方面都有很強的多變性和復(fù)雜性，將地域文化元素應(yīng)用到室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計中，可以充分反映地域和民族特色，增強室內(nèi)設(shè)計的個性化。

室內(nèi)設(shè)計；陳設(shè)設(shè)計；地域文化元素

室內(nèi)設(shè)計中融入文化元素已經(jīng)成為了現(xiàn)代室內(nèi)裝飾行業(yè)的一個主流趨勢，通過文化元素的合理運用可以使室內(nèi)環(huán)境更具文化韻味。地域性文化元素帶有典型的地域性和民族性，在運用地域性文化元素時需要考慮到室內(nèi)陳設(shè)的設(shè)計，使其與整個室內(nèi)空間環(huán)境協(xié)調(diào)一致，才能達(dá)到理想的裝飾效果。

一、室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計在室內(nèi)設(shè)計中的重要意義

（一）增強室內(nèi)空間環(huán)境的層次性

在室內(nèi)裝飾領(lǐng)域中，將鋼筋混凝土鑄成的環(huán)境稱之為初始空間，空間結(jié)構(gòu)單一且不可隨意更改，因此需要通過室內(nèi)設(shè)計活動使其具有層次性，為人們創(chuàng)造舒適的居住環(huán)境，并且提高空間的使用率。室內(nèi)陳設(shè)就是增強室內(nèi)空間層次性的主要途徑。在一個空曠的室內(nèi)環(huán)境中，運用沙發(fā)、屏風(fēng)、書架等不同的陳設(shè)可以形成多個二次空間，形成更加豐富的視覺感受，可以使人身處其中感受到不同的氛圍，帶來不一樣的身心感受。室內(nèi)陳設(shè)品的大小影響著人們對室內(nèi)空間大小的直觀感受，同時陳設(shè)品的線條，形狀和顏色都會影響著室內(nèi)設(shè)計的整體層次感，也對整體設(shè)計的和諧有所影響［1］。

（二） 營造不同的意境

在室內(nèi)設(shè)計中運用不同的陳設(shè)品，可以在室內(nèi)營造出一種充滿藝術(shù)氣息的氛圍，從而增強室內(nèi)設(shè)計的藝術(shù)性。居住者對于室內(nèi)環(huán)境氛圍往往有著不同的追求，有的追求輕松愉快，有的追求高雅清新，而這種不同的意境和氛圍都可以通過室內(nèi)陳設(shè)來實現(xiàn)。比如文玩字畫可以在室內(nèi)創(chuàng)造出一種高雅的意境，卡通陳設(shè)可以使室內(nèi)充滿活力，棉麻陳設(shè)則會使室內(nèi)環(huán)境變得十分親切和溫暖，不同的陳設(shè)物品可以在室內(nèi)營造出不同的意境，滿足人們對精神世界的追求。利用陳設(shè)品的擺放達(dá)到不同的視覺效果，平衡室內(nèi)設(shè)計各部分之間的關(guān)系，形成動態(tài)或靜態(tài)、對稱或非對稱的、嚴(yán)肅、活潑、雅靜等不同的室內(nèi)空間氛圍［2］。

（三）彰顯民族文化

中國有55個少數(shù)民族，每個民族由于不同的地域特征而形成了多樣的民族文化，并且融入到當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)設(shè)計風(fēng)格中，所以很多帶有民族文化的陳設(shè)物品也受到了人們的歡迎，很多設(shè)計者都將自己喜愛的民族飾品擺放在室內(nèi)，凸顯室內(nèi)裝飾的民族風(fēng)情。很多民族裝飾物中都蘊含了豐富的民族文化，在室內(nèi)設(shè)計中運用民族物品作為陳設(shè)，可以形成格調(diào)高雅、造型優(yōu)美的室內(nèi)環(huán)境，比如在書房中擺設(shè)的根雕藝術(shù)作品、地方風(fēng)景畫等等，都可以彰顯民族文化。同時，這些富有民族文化的陳設(shè)物品也有利于激發(fā)人們的求知欲，渴望從室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計中更多了解民族文化，從而獲得更寬闊的視野，增加生活樂趣。例如我國的傳統(tǒng)字畫至今仍作為裝飾品存在于家家戶戶，不同的派別和風(fēng)格表現(xiàn)了不同的文化偏好，字畫還有字體、顏色、工筆之別，豐富了室內(nèi)風(fēng)格的表現(xiàn)［1］。

（四）強化室內(nèi)設(shè)計的藝術(shù)風(fēng)格

藝術(shù)風(fēng)格是伴隨著室內(nèi)設(shè)計的實施過程而形成的，受到不同審美觀的影響，人們對于相同的事物也會產(chǎn)生不同的審美體驗，而這種審美體驗在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的體現(xiàn)，就是通過其藝術(shù)風(fēng)格展現(xiàn)［3］。室內(nèi)設(shè)計需要以室內(nèi)空間使用者的需求為出發(fā)點和落腳點，有的人喜歡奢華的風(fēng)格，有人則喜歡簡樸的風(fēng)格，而無論是怎樣的風(fēng)格，都可以運用陳設(shè)增強其藝術(shù)感，使不同的室內(nèi)設(shè)計結(jié)果都能體現(xiàn)出強烈的藝術(shù)風(fēng)格。如，追求古典風(fēng)格的室內(nèi)陳設(shè)，應(yīng)該是運用材質(zhì)高檔且做工考究、帶有傳統(tǒng)文化色彩的室內(nèi)陳設(shè)，追求豪華、典雅的風(fēng)格，則可以大量運用巴洛克和洛可可風(fēng)格的歐式家居作為室內(nèi)陳設(shè)的主體?？傊?，室內(nèi)陳設(shè)的有效運用可以起到強化室內(nèi)設(shè)計藝術(shù)風(fēng)格的作用，通過巧妙地運用室內(nèi)陳設(shè)，可以滿足不同室內(nèi)空間使用者的需求，為室內(nèi)空間環(huán)境增添更多舒適、溫馨的體驗。

二、地域性文化元素的涵義

我國地域文化元素的形成，具有典型的東方傳統(tǒng)文化特色，人物和動物形象、圖騰、幾何符號都可以作為地域文化的傳承方式，同時也包含了很多與地域文化相關(guān)的傳說、典故等等，豐富了地域文化的內(nèi)涵和形式，也使得地域文化在經(jīng)歷多年的沉淀之后可以透出濃厚的歷史文化氣息，將其運用在現(xiàn)代陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計活動中［4］，可以更加增強陳設(shè)設(shè)計的歷史性和藝術(shù)性，賦予其更豐富的文化內(nèi)涵。地域文化存在于當(dāng)?shù)氐娜宋木裰?，它的存在對于民族和地區(qū)的精神、審美、信仰、習(xí)俗、政治及經(jīng)濟都有著相互作用和影響［2］。地域性文化可以視為一種歷史文化的符號，通過反應(yīng)不同地區(qū)的地域文化風(fēng)格可以形成相應(yīng)的文化符號，符號是信息傳承的一種形式，運用不同的符號可以表達(dá)不同的文化和信息傳遞方式。符號在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中有著廣泛的應(yīng)用，為了達(dá)到不同的室內(nèi)設(shè)計效果，可以將事物的形狀和結(jié)構(gòu)運用不同的符號表達(dá)，再將所有的符號進(jìn)行重新排列，為設(shè)計師提供了更多的創(chuàng)造空間。中國具有悠久的歷史文化，不同的地域范圍內(nèi)形成了不同的地域文化，而建筑物則是最能體現(xiàn)地域文化的表達(dá)方式。因此，很多設(shè)計師都樂于將傳統(tǒng)文化融入到室內(nèi)設(shè)計中，以此充分表達(dá)中國文化的中庸、含蓄之美，地域文化元素也成為了現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計領(lǐng)域中廣受關(guān)注的一種符號，對其進(jìn)行有效運用，可以形成不同主題的室內(nèi)設(shè)計藝術(shù)風(fēng)格，有利于促進(jìn)室內(nèi)設(shè)計領(lǐng)域的健康發(fā)展。

三、室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計中地域性文化元素的運用

（一）地域性文化元素的提煉

地域性文化元素是民族文化的符號化體現(xiàn)，每個民族在不同的地域環(huán)境下，形成了不同的生活習(xí)俗和語言環(huán)境，所以民族文化具有典型的代表意義，無論是中國的少數(shù)民族文化，還是西方民族文化，都可以從中提煉出具有代表性的地域文化符號，應(yīng)用到室內(nèi)設(shè)計中，體現(xiàn)獨特的民族特征。當(dāng)前，在全球經(jīng)濟一體化趨勢不斷增強的背景下，西方文化越來越多地融入到我國傳統(tǒng)文化中，這也為室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計帶來更大的地域性文化元素的提煉平臺。在室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計中運用地域性文化的形式多種多樣，而且不同的地域文化帶有不同的暗示意義，這也為室內(nèi)陳設(shè)增添了更多視覺上和心理上的神秘感。地域文化元素的應(yīng)用，除了具有代表性的地域性和民族性特征以外，往往富有更加豐富的文化底蘊，這也是一個地區(qū)和民族審美價值的體現(xiàn)。從某種意義上說，地域性文化是民族精神文化的一種精神內(nèi)涵，所以在室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計中運用地域文化元素時，并不是簡單地照搬或者隨意添加，而要從其精神內(nèi)涵的角度出發(fā)，結(jié)合室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計的目標(biāo)使用需求進(jìn)行整體把握，才能在滿足客戶要求的基礎(chǔ)上實現(xiàn)理想的室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計。室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計的過程，也是設(shè)計師的情感體驗過程，其中任何一個陳設(shè)裝飾的應(yīng)用都來自于設(shè)計師對地域性文化元素的理解和體驗所形成的表達(dá)方式，所以在運用地域性文化元素時，需要設(shè)計師具有較強的文化內(nèi)涵感悟能力和藝術(shù)設(shè)計能力［5］，才能保證陳設(shè)設(shè)計的藝術(shù)性。

（二）地域性文化元素的轉(zhuǎn)換

在室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計中運用地域性文化元素時，經(jīng)常需要將其進(jìn)行轉(zhuǎn)換，才能滿足室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計的使用需求，因此需要根據(jù)室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計的要求制定相應(yīng)的轉(zhuǎn)換方案。針對地域性文化元素進(jìn)行轉(zhuǎn)換時，要從功能、特點、審美以及使用對象的需求等幾個方面進(jìn)行綜合考慮，只有在全面考慮的基礎(chǔ)上才能保證地域文化在室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計中體現(xiàn)其較高的文化內(nèi)涵和審美藝術(shù)。在地域文化元素的轉(zhuǎn)換過程中，還需要從室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計藝術(shù)追求的角度出發(fā)，根據(jù)藝術(shù)規(guī)律和形成原理進(jìn)行地域文化的融入，使其可以在充分體現(xiàn)其本身美學(xué)特征和舒適性的基礎(chǔ)上，增添室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計的美觀性，為地域文化元素的傳承開拓一條更寬的道路。

（三）地域文化元素的運用途徑

通常情況下，在室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計中運用地域文化元素，都是通過藝術(shù)追求的形式來體現(xiàn)，再通過具體的設(shè)計思維和形式付諸實踐。在進(jìn)行室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計時，往往需要運用感性思維傳達(dá)設(shè)計師的思想，這也使得地域文化元素的傳達(dá)具有更明顯的條理性，任何室內(nèi)空間使用者都可以根據(jù)自身的需求和審美感悟室內(nèi)陳設(shè)中蘊含的地域文化和藝術(shù)風(fēng)格。在室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計中運用地域文化元素時，也要關(guān)注其具體的運用途徑，因為不同的地區(qū)，有不同的民俗風(fēng)情、生活習(xí)慣，自然也會形成不同的心理特征，因此在運用地域文化元素時應(yīng)當(dāng)考慮到室內(nèi)陳設(shè)的不同功能要求，選擇有差異性的應(yīng)用途徑。比如針對造型優(yōu)美、格調(diào)高雅的地域文化元素，在室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計時應(yīng)當(dāng)本著賞心悅目、陶冶情操的設(shè)計原則和運用途徑，才能充分體現(xiàn)地域文化元素的意義［6］。為了促進(jìn)地域文化元素在室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計中的有效運用，首先需要明確室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計的藝術(shù)追求，其次要根據(jù)室內(nèi)空間使用者的需求選擇合適的地域文化元素，才能最大限度地滿足用戶的精神需求。如東南亞的室內(nèi)空間設(shè)計中，展現(xiàn)了具有東南亞風(fēng)格的女性柔美氣質(zhì)，極盡嫵媚和嬌艷，空間中的布藝設(shè)計以熱帶風(fēng)情為主，常有芭蕉葉、蓮花、海灘等圖案描繪，具有鮮明的異域色彩見圖1所示。

圖1　東南亞的室內(nèi)空間設(shè)計

綜上所述，物質(zhì)生活水平不斷提高的同時，人們的精神需求越來越高，室內(nèi)陳設(shè)作為室內(nèi)設(shè)計的一個重要組成部分，已經(jīng)成為彰顯居室主人文化內(nèi)涵的重要途徑。因此，在室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計中融入地域性文化元素，可以突出室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計的文化性，也可以為地域文化的傳承與發(fā)展創(chuàng)造更廣闊的空間。

［1］國棟.陳設(shè)藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計中的重要性［J］.中國科技信息，2012（3）：4.

［2］魏翠翠.論裝飾性在室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計中的應(yīng)用［J］.現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè)，2012（6）：88-89.

［3］王勇.中式風(fēng)格室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計與傳統(tǒng)審美意蘊［J］.美術(shù)大觀，2011 （3）：112-113.

［4］張博.室內(nèi)陳設(shè)對室內(nèi)地域情結(jié)的傳達(dá)［J］.大眾文藝，2013（11）：141-143.

［5］熊文麗.淺談室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計［J］.重慶師范大學(xué)涉外商貿(mào)學(xué)院，2013 （6）：52-56.

［6］邱海東.室內(nèi)空間色彩設(shè)計地域性研究［J］.藝術(shù)與設(shè)計（理論），2012（6）：86-88.

On Incorporating the Regional Cultural Elements in Modern Interior Furnishings Art

CHEN Shu-qin
（Department of Art and Design，Bengbu College，Bengbu，Anhui 233000）

The furnishing is an important part in the field of interior space design.Furnishings design is scientific for beautiful and comfortable interior space which has important influence，so interior furnishings design activity has also attracted more and more designers’attention.Cultural elements have the typical characteristics of the region in styles and types which have strong variability and complexity.If the regional cultural elements are applied to the interior furnishings design，we can fully reflect the geographical and ethnic characteristics，enhance the personalized interior design.The author explores the issues related to the design of interior furnishings by incorporating regional culture.

interior design；layout design；cultural elements

J525.1

A

1671-9743（2016）07-0082-03

2016-02-24

蚌埠學(xué)院校級人文社科研究項目“淮河文化民俗藝術(shù)特色系列產(chǎn)品研發(fā)”（BBXYHHWH2015B02）。

陳書琴，1980年生，女，安徽蚌埠人，助教，研究方向：藝術(shù)設(shè)計。