袁南生
韜光養(yǎng)晦是中國千年外交的優(yōu)良傳統(tǒng),是中國古代外交人留給我們的外交智慧。探討中國千年外交史上韜光養(yǎng)晦的規(guī)律,總結(jié)這方面的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),對于做好有中國特色的大國外交,不無現(xiàn)實(shí)意義和長遠(yuǎn)意義。
漢唐盛世為何也要韜光養(yǎng)晦
漢唐時(shí)代是有史以來國人最引以為豪及津津樂道的時(shí)代,也是外交上精彩紛呈、最能韜光養(yǎng)晦的時(shí)代?!皾h唐時(shí)期,是中國第一次打開大門與外部世界發(fā)生外交關(guān)系,從此才有了真正國際意義上的外交。先秦時(shí)期雖然也有過頻繁的外交活動(dòng)和熱鬧的外交斗爭,但那基本上是在中國本土范圍內(nèi)的列國交往,還沒有廣泛地與中國以外的國家和地區(qū)發(fā)生正式的外交關(guān)系?!保ɡ杌ⅰ稘h唐外交制度史》,學(xué)苑出版社1999年版)自“張騫鑿空”“開外國道”(司馬遷《史記·大宛列傳》),這一劃時(shí)代重大事件開啟了中國古代外交的新時(shí)代。
漢代外交戰(zhàn)略、具體外交路徑和實(shí)踐都離不開韜光養(yǎng)晦。公元前209年,冒頓殺其父頭曼自立為單于,標(biāo)志著匈奴完成了由氏族部落向國家的轉(zhuǎn)變。西漢初年,劉邦對匈奴推行和親政策,派劉敬前去匈奴締結(jié)聯(lián)姻和約,奉送皇族女兒冒稱公主去做單于的閼氏,此外,每年必須給匈奴一定數(shù)量的絲綢、糧食等物資,漢匈結(jié)約為兄弟之國,漢為兄,匈為弟。這是典型的韜光養(yǎng)晦,與此同時(shí)積極作為,開啟了漢匈兩極在東亞爭霸的時(shí)代。
唐代是封建社會(huì)的頂峰時(shí)代,唐朝的締造者李世民是韜光養(yǎng)晦的高手。唐太宗李世民在打敗突厥前向突厥稱臣12年。據(jù)《舊唐書》記載,李淵、李世民父子在韜光養(yǎng)晦方面下了幾步妙棋:一是起兵時(shí),李淵親自給突厥國始畢可汗寫了一封卑辭修好,并許以“稱臣納貢”的書信,又帶上厚禮,派劉文靜打通突厥這一關(guān),引以為援,消除自己爭奪天下時(shí)來自突厥的巨大威脅;二是突厥使者每至長安,態(tài)度驕橫,“高祖以中原未定,每優(yōu)容之”;三是突厥君主始畢可汗去世后,李淵“為之舉哀,廢朝三日,詔百官就館吊其使者”,(《舊唐書·突厥傳》)這是中國古代只有國君死時(shí)才有的隆重禮節(jié);四是與突厥新任可汗處羅搞好關(guān)系。處羅可汗死后,李淵、李世民父子仍以“臣禮”致吊,仍詔百官到其使者處吊喪。直到貞觀三年(629年),才徹底改寫大唐帝國向突厥稱臣納貢的歷史,李世民命李靖率唐軍主動(dòng)出擊,大敗突厥軍,活捉頡利可汗,取得決定性勝利。至此,李世民對突厥的臣服歷史宣告結(jié)束。李世民的幸運(yùn)之處是擁有一個(gè)能韜光養(yǎng)晦的環(huán)境,他12年來向突厥稱臣納貢,當(dāng)時(shí)沒有人說他“缺鈣”,也沒有幾個(gè)清流和憤青高呼“寧為玉碎,不為瓦全”。
該韜光養(yǎng)晦時(shí)不韜光養(yǎng)晦教訓(xùn)深刻
韜光養(yǎng)晦是中國古代外交人留給我們最重要的外交智慧之一,柔弱勝剛強(qiáng)的老子思想是韜光養(yǎng)晦的外交哲學(xué)基礎(chǔ),其要義是在國際關(guān)系中保持低調(diào),尊重對方,不鋒芒畢露、頤指氣使,盡可能避免樹敵、招風(fēng)、扛旗,同時(shí)積極作為。在中國古代外交史上,不乏該韜光養(yǎng)晦時(shí)不僅不韜光養(yǎng)晦,還反其道而行之,以致發(fā)生顛覆性大錯(cuò)的事例,為我們留下了值得吸取的深刻教訓(xùn)。
明朝末年,面對清朝的崛起和挑戰(zhàn),正確的應(yīng)對之道應(yīng)該是:該談的時(shí)候談,該打的時(shí)候打,只打不談、拒絕議和顯然是誤國之道。然而,明朝風(fēng)雨飄搖時(shí),皇帝想韜光養(yǎng)晦,但清流、憤青們不同意。“有好幾次機(jī)會(huì)可以通過談判達(dá)成和解,但明朝一批文人就說,絕對不要談,誰談?wù)l是賣國賊,皇帝也不敢公開提談判的事。崇禎皇帝曾經(jīng)派兵部尚書悄悄跟清朝談判,消息泄漏之后,兵部尚書就被殺了,當(dāng)時(shí)根本沒有人再敢動(dòng)這個(gè)腦筋了?!?/p>
也許有人問,崇禎皇帝想談,清朝想談嗎?崇禎皇帝是不是一廂情愿?其實(shí),清朝皇太極屢次提出議和,并不完全是出于兵不厭詐的軍事考慮,可以說在特定的一段時(shí)間內(nèi),他的議和舉動(dòng)還是具有相當(dāng)誠意的。即使當(dāng)其羽翼已豐,多次攻入內(nèi)地,明朝已無法招架之時(shí),皇太極仍多次發(fā)布告示說,愿與明友好、議和。明崇禎十五年(清崇德七年,1642年)農(nóng)歷五月,皇太極誠心接待了馬紹愉等明朝來使。他甚至已經(jīng)初步劃定了兩國的邊境線,只等崇禎皇帝點(diǎn)頭,就可鳴金收兵,各安其政了。
皇太極給崇禎皇帝寫了一封長信,托馬紹愉轉(zhuǎn)呈。信中,皇太極談到盡管清兵已處勝勢,但仍愿議和通好。這封信后來被收入《清太宗實(shí)錄》,從行文看,皇太極態(tài)度謙恭,提出了不算苛刻的停戰(zhàn)四項(xiàng)條件,字里行間完全沒有威脅意味。盡管如此,皇太極對明朝議和誠意并無信心,他在信的末尾說:“若不愿和好,再勿遣使致書……約九月不至則治兵。”言外之意,和談一旦無望,只有兵戎相見了。兵部尚書陳新甲奉旨派馬紹愉與清朝議和一事為百官知悉后,朝野為之嘩然,大臣們紛紛上書彈劾陳貪生怕死、妥協(xié)求全、私定議和條款。迫于壓力,崇禎將責(zé)任一股腦兒地推給陳新甲,后又下令將陳處死。到亡國的最后時(shí)刻,崇禎才意識到“策遼事者,不宜戰(zhàn)而宜和也”??上н@只能是后知后覺,已于事無補(bǔ)、無法挽回?cái)【至恕?/p>
其實(shí),明朝在與清朝的軍事對峙中,不是沒有看到韜光養(yǎng)晦的好處,也多次主動(dòng)議和,但最終議和卻又多次為自己所破壞而失敗。出現(xiàn)這一奇怪結(jié)局的一個(gè)重要原因就是明廷上下缺乏韜光養(yǎng)晦的環(huán)境與氣氛。明朝政治家們在韜光養(yǎng)晦問題上大都缺乏冷靜思考,始終放不下天朝大國那種凌駕于一切之上的架子,居高臨下地與人打交道,一味唱高調(diào)。朝野上下一直把清看成是國賊兇寇,只能掃蕩,不可言和,誰議和誰就是“損威辱國”“詛師養(yǎng)寇”,誰就是“禍胎”,將“釀無窮之釁”。崇禎殺替罪羊的辦法,雖然保全了自己的面子,卻又一次關(guān)上了本是由他授意打開的明清議和的大門。若非如此,明朝敗亡時(shí)間至少可以后延幾年,甚至有可能力挽狂瀾,轉(zhuǎn)危為安,因?yàn)槊鞒诮系慕y(tǒng)治勢力一直很強(qiáng)。
(摘自共識網(wǎng))