張曼
黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記多次談到增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力、文化自信建設(shè)等。逐漸提升文化自覺(jué)、加大文化交流、注重文化創(chuàng)新,從而增強(qiáng)文化自信,才能夠?yàn)橹袊?guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)提供不竭的動(dòng)力。
文化自覺(jué) 不忘本來(lái)
魯迅先生在談到如何對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)文化時(shí)指出:“弗失固有之血脈?!薄肮逃兄}”,就是指我國(guó)數(shù)千年優(yōu)秀文化中的優(yōu)良基因和特色。
在文化多元化和思想多樣化的今天,不同國(guó)家、不同民族的文化,都有其最根本的內(nèi)核與核心價(jià)值觀,這些精神是長(zhǎng)期發(fā)展起來(lái)的,貫通著一個(gè)國(guó)家和民族文化歷史的始終。
每個(gè)民族的文化都有其優(yōu)秀和獨(dú)特的方面,當(dāng)然,隨著時(shí)代和實(shí)踐的發(fā)展,也不可避免地會(huì)出現(xiàn)一些不合時(shí)宜的內(nèi)容。文化自覺(jué)是在對(duì)文化的思考和批判基礎(chǔ)之上形成的對(duì)本民族文化的一種積極的評(píng)價(jià)與認(rèn)知。
習(xí)近平總書(shū)記認(rèn)為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)”,因此,“要講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向,講清楚中華文化的獨(dú)特創(chuàng)造、價(jià)值理念、鮮明特色”。中華文化歷史悠久、博大精深,有著自己的特色和發(fā)展規(guī)律,對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的科學(xué)認(rèn)知和定位,是文化自覺(jué)的前提。
文化交流 融合外來(lái)
關(guān)于不同國(guó)家和地區(qū)之間的文化能否交流,有無(wú)共性,不同學(xué)者有不同的觀點(diǎn)。如美國(guó)當(dāng)代政治學(xué)家塞繆爾·亨廷頓的“文明沖突論”和德國(guó)學(xué)者哈拉爾德·米勒的“共存論”就有著截然不同的內(nèi)容和主張。
如果能將亨廷頓和米勒的觀點(diǎn)看作同一命題的合題,這會(huì)對(duì)我國(guó)增強(qiáng)文化自信、提高國(guó)家文化軟實(shí)力有寶貴的理論價(jià)值和實(shí)踐意義,即要加強(qiáng)不同國(guó)家和民族之間的文化交流,汲取外來(lái)文化中有益的成分,避免用極端和狹隘的民族主義來(lái)對(duì)待外國(guó)文化。
毛澤東對(duì)待西方文化的主張是“要在破除迷信的條件下學(xué)習(xí)西方”,即在與不同國(guó)家和民族的文化進(jìn)行交流時(shí),對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的思想和文化要客觀、謹(jǐn)慎地審視,虛心學(xué)習(xí)外國(guó)的優(yōu)秀文化,取其精華“作為自己文化食糧的原料”,棄其糟粕。
習(xí)近平在出席紀(jì)念孔子誕辰2565周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)時(shí)指出:“各國(guó)各民族都應(yīng)該虛心學(xué)習(xí)、積極借鑒別國(guó)別民族思想文化的長(zhǎng)處和精華,這是增強(qiáng)本國(guó)本民族思想文化自尊、自信、自立的重要條件?!?/p>
文化創(chuàng)新 著眼將來(lái)
創(chuàng)新是推動(dòng)文化繁榮發(fā)展的必然要求,文化創(chuàng)新和文化自信是一個(gè)相互促進(jìn)的過(guò)程。增強(qiáng)文化自信,必須要從創(chuàng)新中汲取養(yǎng)分,不斷推進(jìn)我國(guó)先進(jìn)文化的建設(shè),這是實(shí)現(xiàn)文化與時(shí)俱進(jìn),實(shí)現(xiàn)文化和時(shí)代進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)的必然要求。同時(shí),通過(guò)文化創(chuàng)新逐漸形成為廣大人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化形式和文化成果,不斷滿足人民群眾日益多樣化的需求,這是增強(qiáng)我國(guó)文化自信的重要途徑。
在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代,不同國(guó)家和地區(qū)之間的文化交流更加方便、更加廣泛,文化創(chuàng)新需要堅(jiān)持幾個(gè)方面:
——文化創(chuàng)新要堅(jiān)持正確的方向,不能背離社會(huì)主義發(fā)展的方向,這樣才能抵制西方意識(shí)形態(tài)的滲透,確保我們的文化安全。
——文化創(chuàng)新要具有世界眼光,把握世界文化發(fā)展的潮流和趨勢(shì),積極主動(dòng)地融入世界精神文化領(lǐng)域之中。
——文化創(chuàng)新要保持本民族的特色和優(yōu)良基因。要通過(guò)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的新突破,根據(jù)實(shí)踐的要求和人民的需求,靈活地轉(zhuǎn)變文化的形式和內(nèi)容,傳承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,保持中華文化特有的基因和個(gè)性,從而增強(qiáng)我們民族文化的國(guó)際影響力。
培育和增強(qiáng)文化自信也需要一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,應(yīng)該逐漸提升文化自覺(jué)、加大文化交流、注重文化創(chuàng)新,既要有“一萬(wàn)年太久,只爭(zhēng)朝夕”的雄心壯志,又要遵循文化自身的發(fā)展規(guī)律。
(本組文章摘編自《光明日?qǐng)?bào)》《解放日?qǐng)?bào)》《人民論壇》等媒體)